Yn Keltyske mytology wie Cernunnos de Hoarne God dy't hearske oer wylde bisten en plakken. Hy wurdt meast ferbûn mei bosken, wylde bisten, fruchtberens en rykdom. Cernunnos wurdt faak ôfbylde mei promininte hertsgeweien op 'e holle en stie bekend as de Lord of the Wild Places of God of the Wilds .

The History and Mythology of Cernunnos

It âlde Gaelyske wurd Cernunnos betsjut hoarnige of hoarne . Yn Yndo-Jeropeeske talen waard it wurd cern oer it generaal brûkt om hoarnske skepsels foar te jaan, bygelyks it Grykske wurd ienhoarn . Letter waard de namme fan Cernunnos brûkt foar in protte oare hoarngoden waans nammen yn 'e rin fan 'e tiid ferlern gien binne.

Cernunnos bleau in mysterieus godlik wêzen, en syn namme waard neamd yn mar ien histoarysk akkount. Neopagans en moderne gelearden hawwe lykwols de hoarngod ferbûn mei in oantal personaazjes yn ferskate ferhalen.

Hjirûnder is in list fan 'e bêste karren fan 'e redakteur mei it stânbyld fan Cernunnos.

Histoaryske eftergrûn

Lykas al neamd, stie de namme Cernunnos yn mar ien histoaryske boarne. De term waard fûn yn in Romeinske kolom, neamd de Pylder fan de Boatman, datearret út de 1e iuw CE. It wurdt leaud dat de kolom oprjochte waard troch it gilde fan Lutetiaanske seelju yn 'e stêd dy't hjoeddedei bekend is as Parys en wijd wie oan keizer Tiberius.

It befette ferskate Latynske ynskripsjes dy't mingd wiene mei de Gallyske taal. Dizze ynskripsjes ferbyldzje ferskate Romeinske godheden, benammen Jupiter, mongen mei goden dy't eksplisyt Gallysk wiene, ien fan har wie Cernunnos.

In oare ferneamde ôfbylding fan Cernunnos waard fûn op 'e Gundestrup-ketel, in Deensk sulveren gerjocht dat ryk fersierd wie. . It wurdt leaud dat de ketel foar it earst fûn waard yn Galje by Grikelân yn 'e 1e ieu f.Kr. Hjir, Cernunnos wie de sintrale figuer ôfbylde as in gewei mantsje mei in torc yn syn rjochterhân en in slang yn syn lofterhân.

Cernunnos and the Warrior Conall Cernach

Yn 'e Keltyske mytology wurde opnommen âlde literêre boarnen en myten meastentiids net de hoarnen god direkt ôfbylde. Oan 'e oare kant spilet de foarstelling fan antlered wêzens en slangen in ûnderskiedende rol yn in protte âlde narrativen.

Ien dêrfan is it ferhaal fan 'e Uliad-heldenstrider, Conall Cernach, dy't ferbûn wie mei Cernunnos. Dit Iersktale, dat datearret út de 18e ieu, beskriuwt de held syn moeting mei in machtige slange bewaker fan in fort syn skat. Doe't Cornall it besocht te omgean, besleat de slang har oer te jaan ynstee fan him te fjochtsjen, troch in spiraal om 'e taille fan 'e held te draaien.

Etymologysk is de namme fan Cernach gelyk oan Cernunnos, en it betsjut triomfantlik likegoed as hoeke of hoekige . Om dy reden wurdt de held identifisearre mei de hoarnen godheid.

Cernunnos en de leginde fan Herne de Jager

De namme Herne waard keppele oan de Keltyske godheid Cernunnos, om't beide nammen út de itselde Latynske wurd cerne , dat hoarn betsjut. Herne de Jager is in personaazje dat foar it earst ferskynde yn Shakespeare's toanielstik - The Merry Wives of Windsor.

In protte as de god hie Herne ek geweien út syn holle. Njonken har uterlik wiene dizze twa karakters krekt it tsjinoerstelde. Wylst Cernunnos de wylde plakken en bisten ferdigene, waard Herne de Jager beskreaun as in kwea spoek dy't bisten en alles wat syn paad krúst terrorisearre.

Cernunnos en oare hoarngoaden

De âlde Griken en Romeinen nau assosjearre Cernunnos mei Pan en Silvanus. It wiene beide hoarnen godheden mei geitelike eleminten dy't hearske oer de woastenije fan 'e wrâld.

Cernunnos wie ek sterk ferbûn mei Wotan, de Germaanske en Noarske godheid ek wol Odin neamd. Ynearsten,Wotan wie de god fan oarloch en fruchtberens en waard letter oannommen troch de Noardske stammen. Hy waard oanbea as de god fan de wylde jacht en wie ek nau besibbe oan wylde bisten.

Yn Mohenjo-Daro, de âlde stêd yn Yndia, waard in âld relikwy fûn, dat in gewei en burd karakter mei bisten ôfbylde. om him hinne. Dizze figuer hie opmerklike oerienkomsten mei de Keltyske hoarngod Cernunnos. Guon leauwe dat it byld de Hindoe-god Shiva ôfbylde. Oaren tinke dat it in aparte godheid is, de Mid-Easterske tsjinhinger fan Cernunnos.

De útbylding en symbolyk fan Cernunnos

Yn de Keltyske mytology waard de hoarngod ferbûn mei wylde bisten en plakken, fegetaasje, en fruchtberens. Hy wurdt sjoen as de beskermer fan bosken en lieder fan de jacht, fertsjintwurdiget it libben, bisten, rykdom, en soms de Underworld.

Hy wurdt meast ôfbylde as in man sitten yn in meditating posysje mei de skonken oerstutsen. Hy hat it gewei fan hert dy't as in kroan út syn holle komt en wurdt normaal omjûn troch bisten. Yn ien hân hâldt er meastentiids in koppel of torc - in hillige ketting fan Keltyske helden en goaden. Hy hâldt ek in hoarnen slange yn 'e oare hân. Soms wurdt hy ôfbylde mei in tas fol gouden munten.

Litte wy dizze eleminten fan tichterby besjen en har symboalyske betsjuttingen ôfbrekke:

• De Hoarnen

Yn in protte âlde religys, hoarnen of geweien op in minsklike hollewiene ornaris symboalysk fan hege wiisheid en godheid. Foar de Kelten hienen de hoarnen fan 'e hert in beskate grutheid en boeiende uterlik, dy't viriliteit, macht en gesach fertsjintwurdige.

Yn 'e bistewrâld wurde hoarnen brûkt as sawol wapens as ark, en it bist mei it grutste gewei soe meastal dominearje oer oaren. Dêrom symbolisearje de hoarnen ek fitness, sterkte en krêft.

Troch har eigenskippen om yn 'e maitiid te groeien, yn' e hjerst ôf te fallen, en dan wer te groeien, wurde de hoarnen sjoen as symboalen fan 'e sykliske natuer fan it libben, dy't de berte fertsjintwurdigje , dea en werberte.

• De Torc

Torc is in âld Keltyske sieraad droegen om de status fan 'e persoan te demonstrearjen - de mear útwurke en fersierde de ketting, hoe heger de rang yn in mienskip. Cernunnos wurdt meastentiids ôfbylde mei in torc of om 'e nekke te dragen.

De tork sels wurdt ek op twa ferskillende wizen ôfbylde. De sirkulêre torc stiet foar rykdom en in hegere klasse, en it betsjuttet ek respekt wurdich te wêzen. De torc kin ek wêze yn 'e foarm fan in healmoanne of healmoanne, symbolisearjend froulikens, fruchtberens, de ienheid fan geslachten, en it lykwicht yn it libben.

• De gouden munten

Cernunnos wurdt soms ôfbylde mei in beurs fol gouden munten, it symboal fan ryk yn macht en wiisheid. De royale god dielde syn rykdom en waard tocht om rykdom en oerfloed foar te jaandyjingen dy't it fertsjinje.

• De slange

Foar de âlde Kelten wie de slangesymbolyk mysterieus en mingd. Slangen fertsjintwurdigen faak beide geslachten, symbolisearje de ienheid fan poal-enerzjyen, kosmysk lykwicht en libben.

As slangen de hûd skodzje en fernijd neikomme, fertsjintwurdigje se ek transformaasje, oergong, ferjonging en werberte.

To Wrap Up

Cernunnos, de hoarnen god, is bekend troch in protte nammen dy't syn godlike kwaliteiten fiere. Hy is de hearsker en beskermer fan bisten, bosken, beammen, en mei syn generositeit helpt hy dyjingen yn need. Syn figuer, tegearre mei syn ferskate symboalyske ynterpretaasjes, tsjinne as ynspiraasje foar in protte histoarisy en auteurs dy't skreau oer syn prestaasjes en skildere syn byld yn kostbere artefakten.