Endymion - Grykske Hero of Sleep

  • Diel Dit
Stephen Reese

    " De sliep fan Endymion te sliepen " is in âld Gryksk sprekwurd dat de myte fan Endymion reflektearret, in mytologysk karakter en held. Neffens de Griken wie Endymion in oantreklike jager, kening of hoeder, dy't fereale waard op de moannegoadinne Selene. As gefolch fan harren ferieniging foel Endymion yn in ivige en sillige sliep.

    Litte wy de ferskate myten en ferhalen om 'e held en sliep hinne in tichterby sjen.

    Oarsprong fan Endymion

    Der binne in protte ferskillende ferhalen oangeande de oarsprong fan Endymion, mar neffens it populêrste ferhaal wie Endymion de soan fan Calyce en Aethlius.

    • Famylje fan Endymion

    Doe't Endymion mearderheid waard, troude hy of Asterodia, Chromia, Hyperippe, Iphianassa, of in Naid-nymph. D'r binne in protte opfettings oer wa't Endymion troude, mar it is wis dat hy  fjouwer bern hie - Paeon, Epeius, Aetolus en Eurycyda.

    • Stêd fan Elis

    Endymion stifte de stêd Elis en ferklearre himsels as de earste kening en liedde in groep Eoliërs yn Elis as syn ûnderdanen en boargers. Doe't Endymion âlder waard, organisearre hy in kompetysje om te besluten wa't syn opfolger wêze soe. Endymion syn soan, Epeius, wûn de kompetysje en waard de folgjende kening fan Elis. Epeius syn grutte, grutte pakesizzer wie Diomedes , in dappere held fan 'e Trojaanske oarloch.

    • Herder ynCaria

    Neidat it lot fan 'e stêd feilich wie mei Epeius, gie Endymion nei Caria, en wenne dêr as hoeder. It wie yn Caria dat Endymion Selene moete, de goadinne fan 'e moanne. Yn guon oare narrativen waard Endymion berne yn Caria, en makke er syn libben as hoeder.

    Lettere dichters en skriuwers hawwe de mystyk om Endymion hinne fierder fersterke en him de titel jûn as de earste astronoom fan 'e wrâld.

    Endymion en Selene

    De romantyk tusken Endymion en Selene is ferteld troch ferskate Grykske dichters en skriuwers. Yn ien akkount seach Selene Endymion yn djippe sliep op 'e grotten fan 'e berch Latmus en rekke fereale op syn skientme. Selene frege Zeus om Endymion ivige jeugd te jaan, sadat se foar ivich byinoar wêze koene.

    Yn in oar akkount sette Zeus Endymion yn 'e sliep as straf foar syn genede nei Hera , de frou fan Zeus.

    Nettsjinsteande it motyf joech Zeus Selene syn winsk ta, en se kaam elke nacht nei de ierde om by Endymion te wêzen. Selene en Endymion berne fyftich dochters, dy't mei-inoar de Menai neamden. De Menai waarden moannegoadinnen en fertsjintwurdige elke moanne moanne fan 'e Grykske kalinder.

    Endymion en Hypnos

    Wylst de measte narrativen prate oer de leafde tusken Endymion en Selene, is der in minder bekend ferhaal wêrby't Hypnos. Yn dit akkount rekke Hypnos , de god fan 'e sliep, fereale opEndymion syn skientme, en joech him mei ivige sliep. Hypnos liet Endymion sliepe mei syn eagen iepen, om syn leaflikens te bewûnderjen.

    De dea fan Endymion

    Sa't d'r ferskate ferhalen binne oer de oarsprong fan Endymion, binne d'r ferskate ferhalen oer syn dea en begraffenis. Guon minsken leauwe dat Endymion begroeven waard yn Elis, op it plak dêr't hy in kompetysje foar syn soannen organisearre. Oaren sizze dat Endymion ferstoar op 'e berch Latmus. Hjirtroch binne d'r twa begraafplakken foar Endymion, sawol yn Elis as yn 'e berch Latmus.

    Endymion en de moannegoadinnen (Selene, Artemis en Diana)

    Selene is de Titan goadinne fan de moanne en is pre-Olympysk. Se wurdt beskôge as de personifikaasje fan 'e moanne. Doe't de Olympyske goaden prominint waarden, wie it natuerlik dat in protte fan 'e âldere myten oerdroegen waarden oan dizze nijere goaden.

    De Grykske goadinne Artemis wie de Olympyske god ferbûn mei de moanne, mar om't se in faam wie en wie sterk assosjearre mei keinens, koe de Endymion-myte net maklik oan har hechte wurde.

    De Romeinske goadinne Diana waard ferbûn mei de Endymion-myte yn 'e Renêssânse. Diana hat deselde attributen fan Selene en is ek in moannegoadinne.

    Kulturele foarstellings fan Endymion

    Endymion en Selene wiene populêre ûnderwerpen yn Romeinske Sarkofagen, en waarden fertsjintwurdige as in embleem fan ivige leafde,marital bliss, wille en langstme.

    Der binne sa'n hûndert ferskillende ferzjes fan Selene en Endymion yn ferskate Romeinske sarkofagen. De meast wichtige binne te finen yn it Metropolitan Museum of Art, New York, en it Louvre Museum yn Parys.

    Fan de Renêssânse ôf waard it ferhaal fan Selene en Endymion in populêr motyf yn skilderijen en bylden. In protte keunstners fan 'e Renêssânse wiene fassinearre troch har ferhaal, troch it mystearje om libben, dea en ûnstjerlikens hinne.

    Yn de moderne tiid is de Endymion-myte op 'e nij betocht troch ferskate dichters, lykas John Keats en Henry Wadsworth Longfellow, dy't ferbyldingsrike gedichten skreaun hawwe oer de Grykske held fan 'e sliep.

    Endymion is de titel fan ien fan de iere en meast ferneamde gedichten fan Keats, dy't it ferhaal fan Endymion en Selene (omneamd as Cynthia) detaillearje. It gedicht is bekend om syn ferneamde iepeningsrigel - A thing of beauty is a joy forever , troch syn ferskate rollen as hoeder, jager en kening. Hy libbet, benammen, yn keunstwurk en literatuer.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.