Endymion - Griekse held van slaap

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Om die slaap van Endymion te slaap ” is 'n antieke Griekse spreekwoord wat die mite van Endymion, 'n mitologiese karakter en held, weerspieël. Volgens die Grieke was Endymion 'n aantreklike jagter, koning of herder, wat verlief geraak het op die maangodin, Selene. As gevolg van hul verbintenis het Endymion in 'n ewige en salige slaap verval.

    Kom ons kyk van naderby na die verskillende mites en stories rondom die held en slaap.

    Oorsprong van Endymion

    Daar is baie verskillende stories oor die oorsprong van Endymion, maar volgens die gewildste vertelling was Endymion die seun van Calyce en Aethlius.

    • Endymion se familie

    Toe Endymion mondig geword het, het hy met Asterodia, Chromia, Hyperippe, Iphianassa of 'n Naid-nimf getrou. Daar is baie persepsies oor wie Endymion getrou het, maar dit is seker dat hy vier kinders gehad het – Paeon, Epeius, Aetolus en Eurycyda.

    • Stad Elis

    Endymion het die stad Elis gestig en homself as die eerste koning daarvan verklaar en 'n groep Eoliërs na Elis gelei as sy onderdane en burgers. Soos Endymion ouer geword het, het hy 'n kompetisie gereël om te besluit wie sy opvolger sou wees. Endymion se seun, Epeius, het die kompetisie gewen en die volgende koning van Elis geword. Epeius se groot, agterkleinseun was Diomedes , 'n dapper held van die Trojaanse oorlog.

    • Shepherd inCaria

    Nadat die stad se lot met Epeius veilig was, het Endymion na Caria vertrek en daar as 'n herder gewoon. Dit was in Caria dat Endymion vir Selene, die godin van die maan, ontmoet het. In sommige ander vertellings is Endymion in Caria gebore, en het sy bestaan ​​as 'n herder gemaak.

    Latere digters en skrywers het die mistiek rondom Endymion verder aangevul en hom die titel as die wêreld se eerste sterrekundige gegee.

    Endymion en Selene

    Die romanse tussen Endymion en Selene is deur verskeie Griekse digters en skrywers vertel. In een verslag het Selene Endymion in diepe sluimering op die grotte van die berg Latmus gesien en verlief geraak op sy skoonheid. Selene het Zeus versoek om aan Endymion ewige jeug te gee, sodat hulle vir altyd saam kan wees.

    In 'n ander weergawe het Zeus Endymion aan die slaap gesit as 'n straf vir sy liefde teenoor Hera , Zeus se vrou.

    Ongeag die motief, Zeus het Selene se wens toegestaan, en sy het elke aand aarde toe gekom om by Endymion te wees. Selene en Endymion het geboorte gegee aan vyftig dogters, wat gesamentlik die Menai genoem is. Die Menai het maangodinne geword en het elke maanmaand van die Griekse kalender verteenwoordig.

    Endymion en Hypnos

    Terwyl die meeste narratiewe praat van die liefde tussen Endymion en Selene, is daar 'n minder bekende storie wat Hipnos betrek. In hierdie verslag het Hypnos , die god van slaap, verlief geraak opEndymion se skoonheid, en het hom die ewige sluimering gegee. Hypnos het Endymion met sy oë oop laat slaap, om sy lieflikheid te bewonder.

    Die dood van Endymion

    Net soos daar verskillende vertellings oor die oorsprong van Endymion is, is daar verskeie verslae oor sy dood en begrafnis. Sommige mense glo dat Endymion in Elis begrawe is, op die einste plek waar hy 'n kompetisie vir sy seuns gereël het. Ander sê dat Endymion op die berg Latmus oorlede is. As gevolg hiervan is daar twee begraafplekke vir Endymion, in beide Elis en Berg Latmus.

    Endymion en die Maangodinne (Selene, Artemis en Diana)

    Selene is die Titan-godin van die maan en is pre-Olimpiese. Sy word beskou as die verpersoonliking van die maan. Toe die Olimpiese gode prominent geword het, was dit natuurlik dat baie van die ouer mites na hierdie nuwer gode oorgedra is.

    Die Griekse godin Artemis was die Olimpiese god wat aan die maan gekoppel is, maar omdat sy 'n maagd was en was sterk geassosieer met kuisheid, kon die Endymion-mite nie maklik aan haar geheg word nie.

    Die Romeinse godin Diana het tydens die Renaissance-tydperk met die Endymion-mite geassosieer. Diana het dieselfde eienskappe van Selene en is ook 'n maangodin.

    Kulturele voorstellings van Endymion

    Endymion en Selene was gewilde onderwerpe in Romeinse Sarkofage, en is voorgestel as 'n embleem van ewige liefde,huweliksgeluk, plesier en verlange.

    Daar is ongeveer honderd verskillende weergawes van Selene en Endymion in verskeie Romeinse sarkofage. Die belangrikstes kan gevind word in die Metropolitan Museum of Art, New York, en die Louvre Museum in Parys.

    Vanaf die Renaissance het die verhaal van Selene en Endymion 'n gewilde motief in skilderye en beeldhouwerke geword. Baie kunstenaars van die Renaissance was gefassineer met hul storie, as gevolg van die misterie rondom lewe, dood en onsterflikheid.

    In moderne tye is die Endymion-mite herbedink deur verskeie digters, soos John Keats en Henry Wadsworth Longfellow, wat verbeeldingryke gedigte oor die Griekse held van sluimering geskryf het.

    Endymion is die titel van een van Keats se vroeë en beroemdste gedigte, wat die verhaal van Endymion en Selene (hernoem as Cynthia) uiteensit. Die gedig is bekend vir sy bekende openingsreël – A thing of beauty is a joy forever…

    In kort

    Endymion was 'n noemenswaardige figuur in die Griekse mitologie , vanweë sy verskillende rolle as herder, jagter en koning. Hy leef voort, veral in kunswerke en letterkunde.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.