Wa wie kening Salomo? - De man skieden fan 'e myte

  • Diel Dit
Stephen Reese

Doe't de Israeliten yn it lân Kanaän oankamen, setten se har nei wenjen yn aparte mienskippen, basearre op har stammen fan komôf. It wie allinich om 1050 f.Kr. dat de Talve Stammen fan Israel besletten om te ferienigjen ûnder ien monargy.

It keninkryk Israel wie koart libbe, mar it liet in bliuwende erfenis yn 'e Joadske tradysje . Miskien wie it meast opfallende legaat dat fan kening Salomo, de lêste fan 'e earste trije keningen dy't ferantwurdlik wiene foar de bou fan in timpel yn Jeruzalem.

Yn dit artikel sille wy in tichterby besjen op kening Salomo, syn eftergrûn, en wêrom hy sa wichtich wie foar it folk fan Israel.

De Trije Keningen

Foar de feriene monargy hienen de Israeliten gjin sintralisearre gesach, mar in searje rjochters dy't arguminten fêststelden, hanthavene de wet en wiene de lieders fan har mienskippen . Lykwols, doe't keninkriken om har hinne ferskynden, wêrûnder de Filistinen dy't in serieuze bedriging foarmen foar de breklike Israelityske mienskippen, besleaten se ien fan har lieders as kening oan te stellen.

Dit wie kening Saul, de earste hearsker fan ferienige Israel. De lingte fan Saul syn regear wurdt betwiste, giet fan 2 nei 42 jier neffens de boarnen, en genoaten fan de leafde fan syn folk en grutte súkses yn combat. Hy hie lykwols gjin goede relaasje mei God, dat hy waard úteinlik ferfongen troch David.

David wie in hoeder dy'tkrige bekendheid nei it fermoardzjen fan de reus Goliath mei ien goed rjochte stien. Hy waard de kening en in militêre held foar de Israeliten, en ferovere oanbuorjende gebieten fan 'e Filistinen en Kanaäniten ynklusyf de stêd Jeruzalem. De tredde kening wie Salomo, dy't regearre yn 'e nije haadstêd Jeruzalem yn syn regear, de Israeliten waarden segene mei enoarme ekonomyske groei, en meast yn frede.

Kening Salomo's Keninkryk

Salomo syn regear wurdt rûnom beskôge as in gouden ieu foar it folk fan Israel. Nei de oarloggen fan Saul en David respektearren de oanbuorjende folken de Israeliten, en waard in perioade fan frede berikt.

De naasje groeide ek ekonomysk, foar in part te tankjen oan de earbetoan oplein oan in protte mienskippen yn 'e omkriten. Uteinlik makke Salomo hannelsôfspraken mei Egypte en befestige de relaasje mei har troch te trouwen mei de dochter fan in net neamde Farao.

Kening Salomo's wiisheid

Salomo's wiisheid is sprekwurdlik. Minsken net allinich út Israel, mar ek út oanbuorjende folken soene nei syn paleis komme om syn help te sykjen by it oplossen fan lestige problemen. De meast ferneamde anekdoate is de iene dêr't twa froulju opeaske mem oer in poppe.

Kening Salomo bestelde prompt dat de poppe yn 'e helte knipt wurde soe, sadat elke mem krekt itselde oantal poppe soe hawwe. Op dit stuit foel ien fan 'e memmen op' e knibbels skriemend ensizzende dat se de poppe ree opjaan soe oan 'e oare frou, en it net yn 'e helte hakje. Kening Salomo ferkundige doe dat se yndie de rjochtmjittige mem wie, want foar har wie it libben fan har poppe wichtiger as te bewizen dat it bern harres wie.

De kening naam in ekstreem wiis beslút en wie rûnom bekend om syn wiisheid. Hy wie ek in geweldige studint fan 'e hillige Skriften en skreau sels guon fan' e bibelboeken.

De timpel bouwe

Kening Salomo syn wichtichste wurk wie de bou fan de earste timpel yn Jeruzalem. Sadree't Salomo fielde dat syn keningskip stevich fêststeld wie, sette er útein om it projekt te foltôgjen dat David begon wie: it bouwen fan in Hûs fan God yn it koartlyn weromhelle Jeruzalem. Hy hie sterke, rjochte sederbeammen út Tyrus brocht troch syn freon, kening Hiram.

Dêrnei waarden tûzen man fuortstjoerd om de stiennen te heljen dy't nedich wiene út steengroeven nei it noarden fan Israel. De bou oan 'e timpel begon yn it fjirde jier fan syn regear, en de measte materialen moasten wurde ymportearre en sammele op it plak, om't gjin assen of metalen ynstruminten waarden tastien op' e side fan 'e timpel.

De reden wie dat de timpel in plak fan frede wie, dus neat koe brûkt wurde op it plak fan syn bou dat ek brûkt wurde koe yn oarloch . De timpel duorre sân jier om te foltôgjen, en neffens eachtsjûgen wie it in heul opmerklik sicht: Aprachtich gebou makke fan stien, panielen yn sederhout, en bedekt mei goud.

It segel fan Salomo

It segel fan Salomo is de segelring fan kening Salomo en wurdt ôfbylde as in pentagram of hexagram . It wurdt leaud dat de ring Salomo koe om demoanen, genies en geasten te befeljen, lykas de krêft om te praten mei en mooglik dieren te kontrolearjen.

De keninginne fan Skeba

De keninginne fan Skeba besiket kening Salomo

Ien fan de protte minsken dy't ûnder de yndruk binne troch de ferhalen oer kening Salomo's wiisheid wie de keninginne fan Skeba. Se besleat de wize kening te besykjen en brocht kamielen mei krûden en goud, edelstiennen en allerhanne kado's mei. Dit betsjutte lykwols net dat se alle ferhalen leaude. Se hie de bêste geasten yn har keninkryk riedsels skriuwe foar kening Salomo om op te lossen.

Op dizze manier soe de keninginne fan Skeba in idee hawwe fan de omfang fan syn echte wiisheid. Unmooglik om te sizzen, de kening oertrof har ferwachtingen, en se wie folslein ûnder de yndruk. Foardat se weromkaam nei har heitelân, joech se Salomo 120 sulveren talinten, in protte kompliminten en segeningen oan 'e Israelityske God.

Fall from Grace

Kening Salomo en syn froulju. P.D.

Elke man hat syn achilles heel. Salomo waard sein in frouwekker te wêzen, mei in smaak foar it eksoatyske. Dit is de reden wêrom't syn learaar, Shimei, him foarkaam om te trouwenbûtenlânske froulju. Dit waard garandearre de ruïne fan Israel te wêzen, om't se mar in lyts folk wiene, en dizze alliânsjes soene skealik wêze foar har wolwêzen.

Salomo wie wurch fan net te hanneljen nei syn winsken, en liet Simeï eksekutearje, ûnder falske beskuldigingen. Dat wie syn earste delgong yn sûnde. Mar de takomst soe bewize dat Shimei de hiele tiid gelyk hie.

Ienris wie hy frij om bûtenlânske froulju te trouwen, wêrûnder de Egyptyske Farao's dochter, syn leauwen yn 'e Israelityske God fermindere. It Boek fan 'e Keningen leit út dat syn froulju him oertsjûge fan it oanbidden fan frjemde goaden, oan wa't hy lytse timpels boud hie, wêrtroch't de iene wiere God fan Israel yn it proses lilk makke.

Afgoderij is, foar it Joadske folk , ien fan 'e slimste sûnden, en Salomo waard nei syn dea bestraft mei te betiid dea en de ferdieling fan syn Keninkryk. In oare swiere sûnde wie habsucht, en hy hie der in protte fan makke.

Kening Salomo's Ryk

It iennichste wat sprekwurdiger is as Salomo's wiisheid is syn rykdom . Nei it ûnderwerpen fan de measte fan 'e buorlju fan Israel, waard in fêst bedrach fan jierlikse earbetoan oan har oplein. Dit omfette sawol lokale guod as munten. Mei de yndrukwekkende rykdom dy't de kening sammele liet hy foar himsels in prachtige troan bouwe, ûnderbrocht yn syn Libanon Forest Palace.

It hie seis stappen, elk mei in byld fan twa ferskillende bisten, ien oan elke kant. It waard makke fan it bêstematerialen, nammentlik oaljefant ivoar bedekt mei goud. Nei de fal en ferneatiging fan 'e timpel fan Jeruzalem waard Salomo syn troan ferovere troch de Babyloniërs, om letter nei de Perzyske ferovering nei Shushan brocht te wurden.

It keninkryk splitst

Nei in protte jierren fan hearskippij, en in protte konflikten mei syn God, ferstoar Salomo en waard tegearre mei kening David begroeven yn 'e stêd fan David. Syn soan Rehabeam gyng de troan op, mar regearre net lang.

In protte fan 'e Israelityske stammen wegeren it gesach fan Rehabeäm te akseptearjen, en kieze ynstee it lân fan Israel te splitsen yn twa keninkriken, ien nei it noarden, dat Israel bleau neamd wurde, en Juda yn it suden.

Wrapping Up

Kening Salomo's ferhaal is in klassyk ferhaal fan in man dy't opkomt nei de heule top, allinich om fan 'e genede te fallen fanwegen syn eigen sûnden. Hy waard bestraft mei it ferlies fan alles wat him dierber wie, it Feriene Keninkryk fan Israel, syn rykdom en de timpel dy't er boud hie. Israel soe trochgean om ien fan 'e wichtichste folken yn' e wrâld te wurden, mar pas nei't se goed makke hawwe mei har God.

Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.