Padîşah Silêman kî bû? – Veqetandina Mirov ji Efsane

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

Gava Îsraêlî gihîştin welatê Kenanê, ew li gorî eşîrên xwe yên eslê xwe di civatên cihê de bi cih bûn. Tenê dora 1050 BZ bû ku Dwazdeh Eşîrên Îsraêl biryar dan ku di bin yek padîşahiyê de bibin yek.

Padîşahiya Îsraêl demeke kurt bû, lê di kevneşopiya Cihûyan de mîraseke mayînde hişt. Dibe ku mîrateya herî berbiçav ya Padîşah Silêman bû, yê paşîn ji sê padîşahên pêşîn ên ku berpirsiyarê avakirina Perestgehek li Orşelîmê bûn.

Di vê gotarê de, em ê ji nêz ve li Padîşah Silêman, paşxaneya wî, û çima ew ji bo gelê Israelsraîl ew qas girîng bû binêrin.

Sê Padîşah

Berî padîşahiya yekbûyî, Îsraêlî ne xwediyê desthilatdariyek navendî bûn, lê rêzek dadwerên ku nîqaşan çareser dikirin qanûn bi cih anîn û serokên civatên xwe bûn. . Lêbelê, gava ku padîşah li dora wan xuya dibûn, di nav wan de Filistîniyên ku xeterek cidî li ser civatên Israîlî yên nazik dixwarin, wan biryar da ku yek ji serokên xwe wekî padîşah destnîşan bikin.

Ev Padîşah Şawûl bû, serwêrê pêşî yê Îsraêliya yekbûyî. Dirêjahiya padîşahiya Saul tê nîqaş kirin, li gorî çavkaniyan ji 2 salan diçe 42 salan, û ji hezkirina gelê xwe û serkeftinek mezin di şer de kêfa xwe girt. Lêbelê, ew bi Xwedê re têkiliyek baş nebû, ji ber vê yekê di dawiyê de Dawid hate şûna wî.

Dawid şivanek bûpiştî kuştina Golyatê dêw bi kevirekî baş-armanca xwe navdar bû. Ew bû padîşah û lehengekî leşkerî ji bo Îsraêliyan, herêmên cîran ên Filistîniyan û Kenaniyan di nav de bajarê Orşelîmê zeft kir. Padîşahê sêyemîn Silêman bû, ku di dema serweriya xwe de li paytexta nû Orşelîmê hukum kir, Îsraêlî bi mezinbûna aborî ya mezin, û bi piranî di aştiyê de bûn.

Padîşahiya Padîşah Silêman

Padîşahiya Silêman ji bo gelê Îsraêl wekî serdemek zêrîn tê hesibandin. Piştî şerên Şawûl û Dawid, gelên cîran rêz ji Îsraêlî re girtin, û demeke aşitiyê pêk hat.

Milet di warê aborî de jî geş bû, bi taybetî bi xêra baca ku li gelek civakên li derdorê hate ferz kirin. Di dawiyê de, Silêman bi Misirê re peymanên bazirganiyê çêkir û bi keça Firewnekî ku navê wî nayê zanîn re zewicî, ​​têkiliya wan bi wan re xurt kir.

Aqilmendiya Padîşah Silêman

Hikmeta Selîman metelok e. Mirov ne tenê ji Îsraêl, lê her weha ji neteweyên cîran jî dihatin qesra wî û ji bo çareserkirina kêşeyên dijwar li alîkariya wî digeriyan. Anekdota herî navdar ew e ku du jinan li ser pitikek xwe dayê.

Padîşah Silêman di cih de emir da ku zarok di nîvî de bê birîn, da ku her dayikek bi heman rêjeyê bibe xwedî zarok. Li ser vê yekê yek ji dayikan bi girî ket ser çokan ûDibêje ku ew ê bi dilxwazî ​​zarokê bide jina din û nîvco neke. Paşê Padîşah Silêman daxuyand ku ew bi rastî diya rast e, ji ber ku ji bo wê, jiyana zarokê wê ji îsbatkirina zarokê wê girîngtir bû.

Padîşah biryarek pir bi aqilmendî da û bi şehrezayiya xwe pir navdar bû. Ew di heman demê de xwendekarek mezin a Nivîsarên Pîroz bû û tewra hin pirtûkên Incîlê jî nivîsî.

Avakirina Perestgehê

Karê herî girîng ê Padîşah Silêman avakirina Perestgeha yekem li Orşelîmê bû. Gava ku Silêman pê hesiya ku padîşahiya wî bi hêz hatiye damezrandin, wî dest pê kir ku projeya ku Dawid dest pê kiribû biqedîne: Avakirina Mala Xwedê li Orşelîma ku nû hatibû vegerandin. Darên cedar ên xurt û rast ên wî hebûn ku hevalê wî, padîşah Hiram, ji Sûrê anîbûn.

Paşê, hezar mêr şandin, da ku kevirên lazim ji karxaneyên bakurê Îsraêl bînin. Avakirina Perestgehê di sala çaremîn a padîşahiya wî de dest pê kir, û piraniya materyalan hewce bû ku werin îtxalkirin û li cîhê civandin ji ber ku li cîhê Perestgehê destûr nedan axîn an amûrên metal.

Sedem ew bû ku Perestgeh cîhê aştiyê bû, ji ber vê yekê tiştek ku di şer de jî were bikar anîn, li cîhê avakirina wê nedihat xebitandin. Perestgehê heft sal girt ku temam bibe, û li gorî şahidan, ew dîmenek pir balkêş bû: Aavahiyek bi heybet ku ji kevir hatiye çêkirin, bi dara cedar hatiye pêçandin û bi zêr hatiye pêçandin.

Mohra Silêman

Mohra Silêman zengila îmzeya Silêman Padîşah e û wekî pentagram an hatiye teswîrkirin. hexagram . Tê bawer kirin ku zengil hişt ku Silêman fermanê bide cin, cin û ruhan, û hem jî hêza ku bi heywanan re biaxive û dibe ku kontrol bike .

Qralîçeya Şeba

Şahbanûya Şeba diçe serdana Padîşah Silêman

Yek ji gelek kesên ku ji çîrokên li ser Padîşah Silêman bandor bûye. şehrezayî Şahbanûya Şeba bû. Wê biryar da ku here serdana padîşahê jîr û bi xwe re deveyên ku heta devê biharat û zêr, kevirên giranbiha û her cûre diyarî tijî bûne, anîn. Lêbelê, ev nayê vê wateyê ku wê ji hemî çîrokan bawer kir. Wê di padîşahiya xwe de hişên herî baş dinivîse ji bo ku Padîşah Silêman jê re çareser bike.

Bi vî awayî, şahbanûya Sheba dê li ser asta şehrezayiya wî ya rastîn ramanek hebe. Ne hewce ye ku bê gotin, Padîşah hêviyên wê derbas kir, û ew bi tevahî bandor bû. Berî ku vegere welatê xwe, wê 120 telantên zîv, gelek pesn û bereketa Xwedê da Silêman.

Ji Keremê ketin

Padîşah Silêman û jinên wî. P.D.

Her mirovekî Akîlles pêniya wî heye. Digotin Silêman jinek e, bi tama biyanî bû. Ji ber vê yekê mamosteyê wî Şîmeyî nehişt ku ew bizewicejinên biyanî. Ev yek wêrankirina Îsraêl bû, ji ber ku ew miletek piçûk bûn, û ev hevalbendî dê zirarê bide refaha wan.

Silêman ji ber ku nikarîbû li gor daxwazên xwe tevbigere, westiyayî bû, Şîmeyî di bin tawanên derewîn de îdam kir. Ew yekem daketina wî ya guneh bû. Lê paşeroj dê îspat bike ku Shimei her dem rast bû.

Gava ku ew azad bû ku bi jinên biyanî re bizewice, di nav de keça Firewn Misrî , baweriya wî bi Xwedayê Îsraêl kêm bû. Pirtûka Padîşahan diyar dike ku jinên wî ew îqna kirin ku diperizin xwedayên biyanî, yên ku wî perestgehên piçûk çêkiribûn, û di vê pêvajoyê de Xwedayê rastîn ê Îsraêl hêrs kir.

Pûtperestî ji bo Cihûyan yek ji gunehên herî xerab e û Silêman piştî mirina xwe bi mirina pêşwext û dabeşkirina Padîşahiya xwe hat cezakirin. Gunehekî din ê giran çavbirçîtî bû, û wî gelek jê kiribû.

Dewlemendiya Padîşah Silêman

Tiştê ku ji şehrezayiya Silêman biwêjtir e, dewlemendiya wî ye . Piştî ku piraniya cîranên Israelsraîlî bindest kirin, salek salek diyarkirî li ser wan hate ferz kirin. Di vê navberê de hem eşyayên herêmî û hem jî dirav hebûn. Bi dewlemendiya balkêş a ku padîşah berhev kir, wî textek bi heybet ji xwe re çêkir, ku li Qesra wî ya Daristana Libnanê bû.

Şeş gavên wê hebûn. Ew ji çêtirîn hate çêkirinmalzemeyên, ango fîl fîlan ku bi zêr hatiye pêçan. Piştî hilweşîn û hilweşandina Perestgeha Orşelîmê, textê Silêman ji hêla Babîliyan ve hate girtin, tenê piştî ku Faris dagir kir, ew birin Şûşanê.

Padîşahî perçe dibe

Piştî gelek sal serwerî û gelek nakokiyên bi Xwedayê xwe re, Silêman mir û bi Dawid Padîşah re li Bajarê Dawid hat veşartin. Kurê wî Rehoboam derket ser text lê demeke dirêj hukum nekir.

Gelek eşîrên Îsraêl qebûl nekirin ku desthilatdariya Rehoboam qebûl bikin, li şûna wê welatê Îsraêl bikin du padîşah, yek li bakur, ku jê re digotin Îsraêl, û Cihûda li başûr.

Pêvekirin

Çîroka Padîşah Silêman çîrokek klasîk a zilamek e ku ber bi jor ve hilkişiyaye, tenê ji ber gunehên xwe ji kerema xwe dikeve. Ew bi windakirina her tiştê ku jê re ezîz, Keyaniya Yekbûyî ya Israelsraîl, dewlemendiya wî û Perestgeha ku wî çêkiribû, hate ceza kirin. Îsraêl dê bibe yek ji neteweyên herî girîng ên cîhanê, lê tenê piştî ku ew bi Xwedayê xwe re rast bikin.

Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.