අන්තර්ගත වගුව
ඊශ්‍රායෙල්වරුන් කානාන් දේශයට පැමිණි විට, ඔවුන් උපන් ගෝත්‍ර අනුව වෙනම ප්‍රජාවන් ලෙස පදිංචි විය. ඊශ්‍රායලයේ ගෝත්‍ර දොළහ තනි රාජාණ්ඩුවක් යටතේ එක්සත් වීමට තීරණය කළේ ක්‍රිස්තු පූර්ව 1050 දී පමණ ය.
ඊශ්‍රායෙල් රාජ්‍යය කෙටිකාලීන වූ නමුත් එය යුදෙව් සම්ප්‍රදාය තුළ සදාකාලික උරුමයක් ඉතිරි කළේය. සමහර විට වඩාත්ම කැපී පෙනෙන උරුමය වූයේ යෙරුසලමේ දේවමාළිගාවක් ගොඩනැගීමට වගකිව යුතු පළමු රජවරුන් තිදෙනාගෙන් අවසාන රජු වූ සලමොන් රජුගේ උරුමයයි.
මෙම ලිපියෙන් අපි සලමොන් රජු, ඔහුගේ පසුබිම සහ ඔහු ඊශ්‍රායෙල් ජනයාට එතරම් වැදගත් වූයේ මන්දැයි සමීපව බලමු.
රජවරු තිදෙනා
එක්සත් රාජාණ්ඩුවට පෙර ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට මධ්‍යගත අධිකාරියක් නොතිබුණද, තර්ක සමථයකට පත් කළ විනිශ්චයකාරවරුන් මාලාවක් නීතිය ක්‍රියාත්මක කළ අතර ඔවුන්ගේ ප්‍රජාවන්ගේ නායකයින් විය. . කෙසේ වෙතත්, බිඳෙනසුලු ඊශ්‍රායෙල් ප්‍රජාවන්ට බරපතල තර්ජනයක් වූ පිලිස්තිවරුන් ඇතුළු රාජ්‍යයන් ඔවුන් වටා දිස්වෙමින් තිබූ හෙයින්, ඔවුන් තම නායකයන්ගෙන් කෙනෙකු රජු ලෙස පත් කිරීමට තීරණය කළහ.
මේ තමයි එක්සත් ඊශ්‍රායෙලයේ පළමු පාලකයා වූ සාවුල් රජු. මූලාශ්‍රවලට අනුව අවුරුදු 2 සිට 42 දක්වා වූ සාවුල්ගේ පාලන කාලය මතභේදයට තුඩු දී ඇති අතර, ඔහුගේ සෙනඟගේ ආදරය සහ සටනේ විශාල සාර්ථකත්වයක් භුක්ති වින්දා. කෙසේ වෙතත්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ හොඳ සබඳතාවක් නොතිබූ අතර, අවසානයේ ඔහු ඩේවිඩ් විසින් ප්රතිස්ථාපනය කරන ලදී.
දාවිත් එඬේරෙක්යෝධ ගොලියත් එක හොඳින් ඉලක්ක කරගත් ගලකින් මරා දැමීමෙන් පසු ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. ඔහු ජෙරුසලම ඇතුළු පිලිස්තිවරුන්ගෙන් සහ කානානිවරුන්ගෙන් අසල්වැසි ප්‍රදේශ යටත් කර ගනිමින් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට රජු සහ හමුදා වීරයෙකු බවට පත් විය. තුන්වන රජු වූයේ සොලමන්, ඔහුගේ පාලන සමයේදී ජෙරුසලමේ නව අගනුවර පාලනය කළ අතර, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් දැවැන්ත ආර්ථික වර්ධනයකින් ආශීර්වාද ලත් අතර බොහෝ දුරට සාමයෙන් සිටියහ.
සලමොන් රජුගේ රාජ්‍යය
සලමොන්ගේ පාලන සමය ඊශ්‍රායෙල් ජනයාට ස්වර්ණමය යුගයක් ලෙස සැලකේ. සාවුල් සහ දාවිත්ගේ යුද්ධවලින් පසුව, අසල්වැසි ජනයා ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට ගරු කළ අතර, සාම කාල පරිච්ඡේදයක් අත්කර ගන්නා ලදී.
ජාතිය ආර්ථික වශයෙන් ද දියුණු විය, ඒ අවට බොහෝ ප්‍රජාවන් වෙත පනවන ලද උපහාරයට අර්ධ වශයෙන් ස්තුතිවන්ත විය. අවසාන වශයෙන්, සලමොන් ඊජිප්තුව සමඟ වෙළඳ ගිවිසුම් ඇති කර ගත් අතර නම් නොකළ පාරාවෝ කෙනෙකුගේ දියණිය සමඟ විවාහ වීමෙන් ඔවුන් සමඟ සබඳතා ශක්තිමත් කළේය.
සලමොන් රජුගේ ප්‍රඥාව
සලමොන්ගේ ප්‍රඥාව හිතෝපදේශයකි. දුෂ්කර ප්‍රහේලිකාවන් විසඳීමට ඔහුගේ උපකාරය පතා ඊශ්‍රායලයෙන් පමණක් නොව අසල්වැසි ජාතීන්ගෙන්ද මිනිසුන් ඔහුගේ මාලිගාවට පැමිණේ. වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ කතාව වන්නේ කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු ළදරුවෙකු වෙනුවෙන් මාතෘත්වයට හිමිකම් කියන කතාවයි.
සෑම මවකටම හරියටම සමාන දරු ප්‍රමාණයක් ලැබෙන පරිදි දරුවා අඩකින් කපා දැමීමට සලමොන් රජ වහාම නියෝග කළේය. මේ අවස්ථාවේදී එක් මවක් දණින් වැටී හඬමින් සිටියායඇය කැමැත්තෙන් දරුවා අනෙක් කාන්තාවට දෙන බවත්, එය අඩකින් නොකැඩෙන බවත් පවසමින්. සලමොන් රජ පසුව ප්‍රකාශ කළේ ඇය ඇත්තෙන්ම නියම මව බව, මන්ද ඇයට, දරුවා ඇගේ බව ඔප්පු කිරීමට වඩා ඇගේ දරුවාගේ ජීවිතය වැදගත් වූ බැවිනි.
රජු ඉතා ඥානවන්ත තීරණයක් ගත් අතර ඔහුගේ ප්‍රඥාව සඳහා බොහෝ දෙනා ප්‍රසිද්ධ විය. ඔහු ශුද්ධ ලියවිලිවල විශිෂ්ට ශිෂ්‍යයෙක් වූ අතර බයිබලයේ සමහර පොත් පවා ලිවීය.
මාලිගාව ගොඩනැගීම
සොලමන් රජුගේ වැදගත්ම කාර්යය වූයේ ජෙරුසලමේ පළමු දේවමාළිගාව ඉදිකිරීමයි. තම රජකම ස්ථිරව පිහිටුවා ඇති බව සලමොන්ට හැඟුණු පසු, ඔහු දාවිත් ආරම්භ කළ ව්‍යාපෘතිය සම්පූර්ණ කිරීමට පටන් ගත්තේය: මෑතකදී ප්‍රකෘතිමත් වූ ජෙරුසලමෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයක් ගොඩනැගීම. ඔහුගේ මිතුරා වන හීරාම් රජු විසින් තීර්හි සිට ගෙන ආ ශක්තිමත්, සෘජු කිහිරි ගස් ඔහුට තිබිණි.
ඊළඟට, ඊශ්‍රායලයේ උතුරු දෙසට ඇති ගල්වලවල්වලින් අවශ්‍ය ගල් රැගෙන ඒම සඳහා මිනිසුන් දහසක් පිටත් කර හරින ලදී. දේවමාළිගාවේ ඉදිකිරීම් ඔහුගේ පාලන සමයේ සිව්වන වර්ෂයේදී ආරම්භ වූ අතර, දේවමාළිගාවේ භූමියේ කිසිදු අක්ෂයක් හෝ ලෝහ උපකරණයක් භාවිතා කිරීමට ඉඩ නොදුන් නිසා බොහෝ ද්‍රව්‍ය ආනයනය කර ස්ථානගතව එකලස් කිරීමට අවශ්‍ය විය.
හේතුව වූයේ දේවමාළිගාව සාමකාමී ස්ථානයක් වූ නිසා යුද්ධය සඳහාද භාවිතා කළ හැකි කිසිවක් එහි ඉදිකිරීම් භූමියේ යෙදවිය නොහැකි වීමයි. දේවමාළිගාව නිම කිරීමට වසර හතක් ගත වූ අතර ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ට අනුව එය ඉතා කැපී පෙනෙන දසුනක් විය.ගලින් නිමවූ, කිහිරි ලීයෙන් පැනල් කර, රනින් ආවරණය කරන ලද විශිෂ්ට ගොඩනැඟිල්ලක්.
සලමොන්ගේ මුද්‍රාව
සොලමොන්ගේ මුද්‍රාව යනු සලමොන් රජුගේ මුද්‍රාව වන අතර එය පෙන්ටාග්‍රෑම් හෝ ලෙස නිරූපණය කෙරේ. hexagram . මෙම මුද්ද සොලමොන්ට යක්ෂයන්, ජිවිවරුන් සහ ආත්මයන්ට අණ කිරීමට මෙන්ම සතුන්ට කතා කිරීමට සහ පාලනය කිරීමට බලය ලබා දුන් බව විශ්වාස කෙරේ.
Sheba හි රැජින
Sheba හි රැජින සලමොන් රජුව බැහැදකියි සාලමොන් රජුගේ කථාවලින් පැහැදුණු බොහෝ දෙනාගෙන් කෙනෙක් ප්‍රඥාව ෂෙබාහි රැජින විය. ඇය ප්‍රඥාවන්ත රජු බැහැදැකීමට තීරණය කර සුවඳ ද්‍රව්‍ය සහ රත්‍රන්, වටිනා ගල් සහ සියලු වර්ගවල තෑගිවලින් පිරුණු ඔටුවන් රැගෙන ආවාය. කෙසේ වෙතත්, ඇය සියලු කථා විශ්වාස කළ බව මින් අදහස් නොවේ. සලමොන් රජුට විසඳීමට ප්‍රහේලිකා ලිවීමට ඇගේ රාජධානියේ හොඳම මනස ඇයට තිබුණි.
මේ ආකාරයෙන්, ෂෙබාහි රැජිනට ඔහුගේ සැබෑ ප්‍රඥාවේ ප්‍රමාණය පිළිබඳ අදහසක් ලැබෙනු ඇත. රජු ඇගේ අපේක්ෂාවන් ඉක්මවා ගිය බවත්, ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදුණු බවත් අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. ඇය තම මව්බිමට ආපසු යාමට පෙර, ඉශ්‍රායෙල් දෙවිට රිදී තලෙන්ත 120ක්, බොහෝ පැසසුම් සහ ආශීර්වාද ලබා දුන්නාය.
ග්‍රේස් වෙතින් වැටීම
සොලමන් රජු සහ ඔහුගේ භාර්යාවන්. P.D. සෑම මිනිසෙකුටම ඔහුගේ Achilles විලුඹ ඇත. සොලමන් ස්ත්‍රී ලෝලියෙකු බවත්, විදේශීය රස වින්දනයක් ඇති බවත් පැවසේ. ඔහුගේ ගුරුවරයා වූ ෂිමේයි ඔහුට විවාහ වීම වැළැක්වූයේ මේ නිසායවිදේශීය භාර්යාවන්. මෙය ඊශ්‍රායලයේ විනාශයක් බවට සහතික විය, මන්ද ඔවුන් කුඩා ජාතියක් වූ බැවින් සහ මෙම සන්ධාන ඔවුන්ගේ සුභසාධනයට අහිතකර වනු ඇත.
ඔහුගේ අභිමතය පරිදි ක්‍රියා කිරීමට නොහැකි වීම නිසා වෙහෙසට පත් වූ සලමොන්, බොරු චෝදනා යටතේ ෂිමෙයිව ඝාතනය කළේය. එය ඔහුගේ පළමු පාපයට බැස ගැනීමයි. නමුත් අනාගතයේදී ඔප්පු වනු ඇත්තේ ෂිමෙයි හැම විටම නිවැරදි බවය.
ඔහුට ඊජිප්තු පාරාවෝගේ දියණිය ඇතුළු විදේශීය භාර්යාවන් විවාහ කර ගැනීමට නිදහස ලැබුණු පසු, ඊශ්‍රායෙල් දෙවියන් කෙරෙහි ඔහුගේ ඇදහිල්ල හීන විය. ඔහුගේ භාර්යාවන් විදේශීය දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන බවට ඔහුට ඒත්තු ගැන්වූ බව රජුන්ගේ පොත පැහැදිලි කරයි, ඔහු කුඩා දේවාල ඉදිකරන ලද අතර, එම ක්‍රියාවලියේදී ඊශ්‍රායෙලයේ එකම සැබෑ දෙවියන්ව කෝපයට පත් කළේය.
පිළිම වන්දනාව, යුදෙව් ජනතාවට , දරුණුතම පාපයක් වන අතර, සලමොන්ට අකල් මරණය සහ ඔහුගේ අභාවයෙන් පසු ඔහුගේ රාජ්‍යය බෙදීමට දඬුවම් කරන ලදී. තවත් බරපතළ පාපයක් වූයේ තණ්හාව වන අතර, ඔහු එය විශාල වශයෙන් කර ඇත.
සලමොන් රජුගේ ධනය
සලමොන්ගේ ප්‍රඥාවට වඩා හිතෝපදේශීය එකම දෙය ඔහුගේ ධනය යි. ඊශ්‍රායෙලයේ අසල්වාසීන්ගෙන් වැඩිදෙනෙකුව යටත් කර ගැනීමෙන් පසු, ඔවුන් මත වාර්ෂිකව නියමිත කප්පම් මුදලක් පනවන ලදී. මෙයට දේශීය භාණ්ඩ සහ කාසි යන දෙකම ඇතුළත් විය. රජු රැස් කර ගත් සිත් ඇදගන්නාසුළු ධනයෙන්, ඔහු තමා වෙනුවෙන්ම ඉදිකරන ලද විශිෂ්ට සිංහාසනයක් ඔහුගේ ලෙබනන් වනාන්තර මාලිගාවේ තබා ඇත.
එහි පඩි හයක් තිබී ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම එකිනෙකට වෙනස් සතුන් දෙදෙනෙකුගේ ප්‍රතිමාවක්, එක් පැත්තකින් එකකි. එය හොඳම දේවලින් සාදන ලදීද්‍රව්‍ය, එනම් ඇත් දළ රන් ආලේප කර ඇත. යෙරුසලමේ දේවමාළිගාවේ වැටීමෙන් හා විනාශයෙන් පසුව, සලමොන්ගේ සිංහාසනය බබිලෝනිවරුන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී, පසුව ෂූෂන් වෙත ගෙන යනු ලැබුවේ පර්සියානු ජයග්‍රහණයෙන් පසුවය.
රාජ්‍යය බෙදී යයි
වසර ගණනාවක පාලනයෙන් පසුව සහ ඔහුගේ දෙවියන් සමඟ බොහෝ ගැටුම් ඇතිවීමෙන් පසු, සලමොන් මිය ගොස් දාවිත් රජු සමඟ දාවිත්ගේ නගරයේ තැන්පත් කරන ලදී. ඔහුගේ පුත් රෙහොබෝවම් සිංහාසනයට පත් වූ නමුත් වැඩි කලක් පාලනය කළේ නැත.
බොහෝ ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්‍ර රෙහොබෝවම්ගේ අධිකාරය පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ඒ වෙනුවට ඊශ්‍රායෙල් දේශය රාජ්‍ය දෙකකට බෙදීමට තීරණය කළේය, එකක් උතුරට, එය ඊශ්‍රායලය සහ දකුණින් යූදා ලෙස දිගටම හැඳින්විණි.
අවසන් කිරීම
සොලමන් රජුගේ කතාව මිනිසෙකු තම පාපයන් නිසා කරුණාවෙන් වැටීමෙන් ඉහළටම නැඟීම පිළිබඳ සම්භාව්‍ය කතාවකි. ඔහුට ප්‍රේම කරන ලද සෑම දෙයක්ම, ඊශ්‍රායලයේ එක්සත් රාජධානිය, ඔහුගේ ධනය සහ ඔහු ගොඩනඟන ලද දේවමාළිගාව අහිමි වීමෙන් ඔහුට දඬුවම් කරන ලදී. ඊශ්‍රායලය ලෝකයේ වැදගත්ම ජාතියක් බවට පත් වනු ඇත, නමුත් ඔවුන් ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සංශෝධන කිරීමෙන් පසුව පමණි.
