Waktu urang Israil anjog ka tanah Kanaan, maranehanana netep di komunitas-komunitas anu misah, dumasar kana kaom asal-usulna. Ieu ngan sabudeureun 1050 SM yén Dua Belas Suku Israél mutuskeun pikeun ngahiji dina hiji monarki tunggal.

Karajaan Israil umurna sakeudeung, tapi ninggalkeun warisan anu langgeng dina tradisi Yahudi . Panginten warisan anu paling luar biasa nyaéta Raja Suléman, anu terakhir tina tilu raja anu mimiti anu tanggung jawab pikeun ngawangun Bait Suci di Yerusalem.

Dina artikel ieu, urang bakal ngabahas Raja Suléman, kasang tukangna, jeung naha manéhna penting pisan pikeun urang Israil.

Tilu Raja

Saméméh pamaréntahan ngahiji, urang Israil teu boga wewenang anu terpusat, tapi runtuyan hakim-hakim anu ngabéréskeun dalil-dalilna maksakeun hukum jeung jadi pamingpin masarakatna. . Tapi, waktu aya karajaan-karajaan di sabudeureun maranéhna, kaasup urang Pelisti anu ngabahayakeun masarakat Israil anu rapuh, maranéhna mutuskeun pikeun ngangkat salah saurang pamingpinna jadi raja.

Ieu Raja Saul, pangawasa kahiji Israil. Lila-lila pamaréntahan Saul dibantah, ti 2 nepi ka 42 taun nurutkeun sumber, sarta ngarasakeun cinta rahayatna jeung kasuksésan hébat dina tempur. Tapi, manéhna teu boga hubungan alus jeung Allah, jadi ahirna diganti ku Daud.

Daud teh tukang ngangon dombajanten kasohor saatos maéhan raksasa Goliat ku hiji batu anu dituju. Manéhna jadi raja jeung pahlawan militér pikeun urang Israil, nalukkeun wewengkon tatangga ti urang Pelisti jeung Kanaan kaasup kota Yerusalem. Raja katilu nyaéta Suléman, anu maréntah di ibukota anyar Yérusalém dina mangsa pamaréntahanana, urang Israil dikaruniai pertumbuhan ékonomi anu gedé pisan, sarta lolobana aya dina karapihan.

Karajaan Raja Suleman

Pamarentahan Suleman sacara lega dianggap jaman emas pikeun urang Israil. Sanggeus perang Saul jeung Daud, bangsa-bangsa tatangga ngajenan urang Israil, sarta geus kahontal hiji mangsa karapihan.

Bangsa ogé booming ékonomi, sabagian berkat upeti ditumpukeun dina loba komunitas di sakurilingna. Ahirna, Suléman nyieun perjanjian dagang jeung Mesir sarta nguatkeun hubungan jeung maranéhna ku cara kawin jeung putri Firaun nu teu ngaranna.

Kabijaksanaan Raja Suleman

Kabijaksanaan Suleman Kabijaksanaan nyaeta paribasa. Jalma-jalma sanés ngan ukur ti Israél tapi ogé ti bangsa tatangga bakal datang ka karaton na milarian bantosan anjeunna pikeun ngarengsekeun masalah anu sesah. Anekdot anu paling kasohor nyaéta yén dua awéwé ngaku keibuan pikeun orok.

Raja Suleman marentahkeun supaya eta orok teh dipotong jadi dua, supaya tiap indung boga orok sarua. Dina titik ieu, salah sahiji ibu murag kana tuur nya nangis nanyebutkeun yen manehna bakal rela nyerah orok ka awéwé séjén, sarta teu rendang eta dina satengah. Raja Suléman tuluy ngumumkeun yén manéhna téh indung nu sah, sabab pikeun manéhna, nyawa orokna leuwih penting batan ngabuktikeun yén éta anak téh milikna.

Raja nyieun putusan anu kacida wijaksana jeung kaceluk ku kawijaksanaanana. Anjeunna ogé murid anu hébat kana kitab suci sareng malah nyerat sababaraha buku Alkitab.

Ngawangun Bait Allah

Pagawean pangpentingna Raja Suleman nyaéta pangwangunan Bait Allah anu munggaran di Yerusalem. Sanggeus Suléman ngarasa yén karajaanana geus mantep, manéhna indit pikeun ngaréngsékeun proyék nu geus dimimitian ku Daud: Ngawangun Bait Allah di Yérusalém nu anyar pulih. Anjeunna kagungan tangkal kiputri anu kuat, lempeng, dibawa ti Tirus ku sobatna, Raja Hiram.

Saterusna, sarebu jelema dikintunkeun pikeun nyokot batu-batu anu diperlukeun ti tambang-tambang di kalereun Israil. Pangwangunan Bait Suci dimimitian dina taun kaopat pamarentahanna, sareng seueur bahan-bahanna kedah diimpor sareng dirakit di tempat-tempat sabab henteu aya sumbu atanapi alat logam anu diidinan dina situs Bait Suci.

Alesanna Bait Allah teh tempat tengtrem, jadi teu aya nu bisa dipake di tempat pangwangunanana nu bisa oge dipake dina perang . Bait Allah butuh tujuh taun kanggo réngsé, sareng numutkeun saksi mata, éta mangrupikeun tetempoan anu luar biasa: Awangunan megah dijieun tina batu, panels dina kai kiputri, jeung dilapis ku emas.

Segel Suléman

Segel Suléman nyaéta cingcin cap Raja Suléman sarta digambarkeun salaku pentagram atawa heksagram . Hal ieu dipercaya yén cingcin ngamungkinkeun Solomon maréntahkeun sétan, jin, jeung roh, kitu ogé kakuatan pikeun nyarita jeung kamungkinan ngadalikeun sato .

Ratu Syeba

Salah sahiji jalma anu kagum ku carita ngeunaan Raja Suleman. hikmah éta Ratu Sheba. Manehna mutuskeun pikeun ngadatangan raja wijaksana jeung mawa sapanjang onta dieusi nepi ka penggir ku bungbu jeung emas, batu mulia, jeung sagala rupa hadiah. Nanging, ieu sanés hartosna yén anjeunna percanten kana sadaya carita. Manehna boga pikiran pangalusna di karajaan nya nulis riddles pikeun Raja Suleman pikeun ngajawab.

Ku cara kieu, Ratu Syeba bakal boga pamanggih ngeunaan kawijaksanaan-Na anu sabenerna. Gunana pikeun nyebutkeun, Raja ngaleuwihan ekspektasi dirina, sarta manéhna utterly impressed. Saméméh balik ka nagara asal, manéhna méré Suléman 120 talenta pérak, loba pujian, jeung berkah ka Allah Israil.

Gugur tina Rahmat

Unggal lalaki boga keuneung Achilles na. Suléman disebut awéwé, kalayan rasa anu aheng. Éta sababna guruna, Simei, ngahalangan anjeunna kawinpamajikan asing. Ieu dipastikeun bakal ngancurkeun Israil, sabab aranjeunna ngan ukur bangsa leutik, sareng pakumpulan ieu bakal ngarugikeun karaharjaan aranjeunna.

Bosen teu bisa milampah kahayangna, Suleman marentah Simei dieksekusi, ku tuduhan palsu. Éta mangrupikeun turunan anu munggaran kana dosa. Tapi mangsa nu bakal datang bakal ngabuktikeun yén Shimei geus bener sapanjang.

Sanggeus anjeunna bebas kawin ka istri-istri urang asing, kaasup ka urang Mesir, Putri Firaun, imanna ka Allah urang Israil beuki suda. Kitab Raja-raja ngécéskeun yén istri-istrina ngayakinkeun manéhna pikeun nyembah dewa-dewa asing, ka saha manéhna ngawangun kuil-kuil leutik, ngamurkakeun hiji-hijina Allah Israil anu sajati dina éta prosés.

Nyembah berhala téh, pikeun urang Yahudi , salah sahiji dosa nu pangjeujeuhna, sarta Suléman dihukum pati prématur jeung ngabagi Karajaana sanggeus pupusna. Dosa gedé anu sanés nyaéta karanjingan, sareng anjeunna parantos nanggung seueur pisan.

Kabeungharan Raja Suleman

Hiji-hijina hal anu leuwih proverbial ti kabijaksanaan Suleman nyaeta kabeungharan . Sanggeus nalukkeun sabagéan ageung tatanggana urang Israil, sajumlah upeti taunan diwajibkeun ka aranjeunna. Ieu kalebet barang-barang lokal sareng koin. Kalawan kabeungharan impressive raja amassed, anjeunna kagungan tahta megah diwangun keur dirina, housed di na Libanon Leuweung Istana.

Ituna genep undak, masing-masing aya patung dua sato anu beda-beda, hiji dina saban gigir. Éta dijieun tina pangalusnabahanna, nyaéta gading gajah dilapis emas. Sanggeus runtuhna jeung karuksakan Bait Allah Yerusalem, tahta Suleman direbut ku Babilonia, ngan lajeng dibawa ka Susan, sanggeus Persia nalukkeun.

Karajaan Beulah

Sanggeus marentah mangtaun-taun, sarta loba-lobana murka ka Allahna, Suleman pupus sarta dikurebkeun bareng jeung Raja Daud di Kota Daud. Anakna Rehabam naék tahta tapi teu lila maréntah. 3:4> Seueur kaom Israil anu nolak kana kakawasaan Rehabam, malah milih ngabagi tanah Israil jadi dua karajaan, hiji di kalér, anu terus disebut Israil, jeung Yuda di kidul.

Bungkus

Carita Raja Suléman nyaéta dongéng klasik ngeunaan hiji lalaki naék ka luhur, ngan turun tina rahmat alatan dosana sorangan. Anjeunna dihukum kalayan kaleungitan sagala anu dipikanyaah ku anjeunna, Karajaan Inggris Raya, kakayaanna, sareng Bait Suci anu anjeunna diwangun. Israél bakal teras janten salah sahiji bangsa anu paling penting di dunya, tapi ngan saatos aranjeunna ngarobih sareng Gusti.