Heqet - ban-dia losgann Èiphiteach

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    B’ e Heqet, ris an canar cuideachd am ‘Ban-dia Frog’, ban-dia na seann Èiphiteach airson torrachas agus breith chloinne. B’ i aon de na ban-dia as cudromaiche ann am pantheon na h-Èiphit agus gu tric bha i air a h-aithneachadh le Hathor , ban-dia na speuran, torrachas agus boireannaich. Mar as trice bha Heqet air a shealltainn mar losgann, seann samhla torachais agus bha mòran spèis aig mortals air. Seo an sgeulachd aice.

    Tùsan Heqet

    Tha Heqet air a dhearbhadh an toiseach anns na Teacsan Pioramaid bhon t-Seann Rìoghachd, far am bi i a’ cuideachadh a’ pharaoh air a thuras tron ​​t-Saoghal Fo-thalamh. Bhathar ag ràdh gur i nighean dia na grèine, Ra , an dia a bu chudromaiche ann am pantheon na h-Èiphit aig an àm. Ach, tha dearbh-aithne a màthar fhathast neo-aithnichte. Bhathar cuideachd den bheachd gur e Heqet am boireannach boireann aig Khnum , dia a’ chruthachaidh agus b’ i bean Her-ur, Haroeris, neo Horus an t-Seannard, an Èiphiteach dia na rìghreachd agus na speuran.

    Chaidh a ràdh gu robh na h-aon freumhan aig ainm Heqet ri ainm ban-dia buidseachd na Grèige, ‘ Hecate ’. Ged nach eil fìor bhrìgh an ainm aice soilleir, tha cuid den bheachd gun tàinig e bhon fhacal Èiphiteach ‘heqa’, a’ ciallachadh ‘scepter’, ‘ruler’, agus ‘magic’.

    Dealbhan agus Samhlaidhean Heqet

    B’ e adhradh an losgainn aon de na culaidhean as sine san t-seann Èiphit. Bhathar a’ creidsinn gun robh àite cudromach aig a h-uile diadhachd losgann ann an cruthachadh agus cruthachadh ansaoghal. Mus tàinig an t-uisge (tuiltean bliadhnail Abhainn Nile), thòisicheadh ​​​​losgannan a 'nochdadh ann an àireamhan mòra air sgàth' s gun do dh'fhàs iad co-cheangailte ri torachas agus toiseach beatha air an talamh. Bha Heqet gu tric air a riochdachadh ann an cruth losgann ach bha e cuideachd air a riochdachadh mar bhoireannach le ceann losgann, a' cumail sgeinean na làimh.

    Ann an sgeulachd nan Triplets, tha Heqet a' nochdadh mar losgann le slata ìbhri a tha a’ coimhead nas coltaiche ri boomerangs seach mar a bhios draoidhean baton a’ cleachdadh an-diugh. Bha na slatan gu bhith air an cleachdadh mar mhaidean tilgeadh. Bhathar a' creidsinn nan robh na slatan ìbhri seo air an cleachdadh ann an deas-ghnàthan, gun tarraingeadh iad lùth dìon timcheall an neach-cleachdaidh aig amannan cunnartach no duilich.

    Tha samhlaidhean Heqet a' gabhail a-steach an losgann agus an Ankh , a thug i uaireannan air a shealltainn le. Tha an Ankh a’ comharrachadh beatha agus tha e cuideachd air a mheas mar aon de shamhlaidhean Heqet leis gur e beatha ùr a thoirt do dhaoine aon de na prìomh dhleastanasan aice. Tha a’ bhan-dia fhèin air a meas mar shamhla air torachas agus pailteas.

    Dleastanas Heqet ann an Miotas-eòlas na h-Èiphit

    A bharrachd air a bhith na ban-dia torachais, bha Heqet cuideachd co-cheangailte ri torrachas agus breith chloinne. Bhiodh i fhèin agus a co-obraiche fireann gu tric ag obair còmhla gus beatha a thoirt a-steach don t-saoghal. Chleachdadh Khnum am poll bho Abhainn an Nile gus cuirp daonna a shnaigheadh ​​​​agus a chruthachadh air cuibhle a chrèadhadair agus bheireadh Heqet anail a-steach don bhodhaig, agus às deidh sin chuireadh i am pàiste a-steach.broinn ban. Mar sin, bha cumhachd aig Heqet an corp agus an spiorad a thoirt gu bith. Còmhla, bhathas ag ràdh gu robh Heqet agus Khnum an urra ri cruthachadh, cruthachadh agus breith a h-uile creutair beò.

    B’ e dreuchd eile aig Heqet àite bean-ghlùine ann am miotas-eòlas na h-Èiphit. Ann an aon sgeulachd, chuir an dia mòr Ra Heqet, Meskhenet (ban-dia breith chloinne), agus Isis (ban-dia na Màthair) gu seòmar breith rìoghail Ruddedet, am màthair rìoghail. Bha Ruddedet gu bhith a’ lìbhrigeadh triplets agus bha a h-uile duine den chloinn aice gu bhith nan pharaohs san àm ri teachd. Chuir na ban-diathan am falach mar nigheanan dannsa agus chaidh iad a-steach don t-seòmar breith gus Ruddedet a chuideachadh gus a pàisdean a lìbhrigeadh gu sàbhailte agus gu sgiobalta. Luathaich Heqet an lìbhrigeadh, fhad ‘s a tha Isis a’ toirt ainmean dha na triplets agus bha Meskhenet a ’ro-innse an àm ri teachd. Às deidh na sgeòil seo, fhuair Heqet an tiotal ‘Ise a shàsaicheas am breith’.

    Ann an uirsgeul Osiris , bha Heqet air a mheas mar bhan-dia aig na h-amannan breith mu dheireadh. Thug i beatha a-steach do Horus mar a rugadh e agus nas fhaide air adhart, thàinig am prògram seo gu bhith co-cheangailte ri aiseirigh Osiris. Bhon uairsin, bha Heqet air a mheas mar bhan-dia na h-aiseirigh cuideachd agus bha i gu tric air a sealltainn air sarcophagi mar neach-dìon.

    Cult and Worship of Heqet

    Is dòcha gun do thòisich cult Heqet air ais anns an t-seann dynastach amannan mar a chaidh ìomhaighean losgann a chaidh a chruthachadh san àm sin a lorg a dh’ fhaodadh a bhithdealbhan den bhan-dia.

    B’ e ‘servants of Heqet’ a bh’ air mnathan-glùine anns an t-seann Èiphit, oir chuidich iad le bhith a’ lìbhrigeadh leanaban dhan t-saoghal. Ron Rìoghachd Ùr, bha amulets Heqet cumanta am measg mhàthraichean san àm ri teachd. Leis gu robh i co-cheangailte ris an aiseirigh, thòisich daoine air amulets de Heqet a dhèanamh leis a’ chrois Chrìosdail agus leis na faclan ‘Is mise an aiseirigh’ orra aig àm nan Crìosdaidhean. Bhiodh boireannaich a bha trom le leanabh a’ caitheamh amulets de Heqet ann an cruth losgann, nan suidhe air duilleag lotus, leis gu robh iad a’ creidsinn gun cumadh a’ bhan-dia iad fhèin agus an leanaban sàbhailte fad na h-ùine a bha iad trom. Chùm iad orra gan caitheamh tron ​​lìbhrigeadh cuideachd, an dòchas lìbhrigeadh luath agus sàbhailte.

    Gu h-aithghearr

    Bha a’ bhan-dia Heqet na diadhachd cudromach ann am miotas-eòlas na h-Èiphit, gu sònraichte dha boireannaich a bha trom le leanabh , màthraichean, mnathan-glùine, daoine cumanta agus eadhon banrighrean. Rinn a ceangal ri torachas agus breith-cloinne i na diadhachd chudromach ri linn seann shìobhaltachd na h-Èiphit.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.