Heqet - egypsk froskagyðja

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Heqet, einnig þekkt sem „froskagyðjan“ var fornegypska gyðja frjósemi og fæðingar. Hún var ein mikilvægasta gyðja egypska pantheonsins og var oft kennd við Hathor , gyðju himinsins, frjósemi og kvenna. Heqet var venjulega sýndur sem froskur, fornt frjósemistákn og var mikið virt af dauðlegum. Hér er saga hennar.

    Uppruni Heqet

    Heqet er fyrst staðfest í svokölluðum pýramídatextum frá Gamla konungsríkinu, þar sem hún hjálpar faraónum á ferðalagi hans um undirheimana. Hún var sögð vera dóttir sólguðsins, Ra , mikilvægasti guðinn í Egyptalandi á þeim tíma. Hins vegar er ekki vitað hver móðir hennar er. Heqet var einnig talin kvenkyns hliðstæða Khnum , guðs sköpunarinnar og hún var eiginkona Her-urs, Haroeris eða Horusar eldri, Egyptans, guðs konungdóms og himins.

    Nafn Heqet var sagt eiga sömu rætur og nafn grísku galdragyðjunnar, ‘ Hecate ’. Þó að raunveruleg merking nafns hennar sé ekki ljós, telja sumir að það hafi verið dregið af egypska orðinu „heqa“, sem þýðir „sproti“, „höfðingja“ og „galdur“.

    Lýsingar og tákn Heqet

    Ein elsta sértrúarsöfnuðurinn í Egyptalandi til forna var tilbeiðsla á frosknum. Talið var að allir froskagoðir hefðu gegnt mikilvægu hlutverki í myndun og sköpunheiminum. Fyrir flóðið (árlegt flóð Nílarfljóts) myndu froskar byrja að birtast í miklu magni vegna þess að þeir tengdust síðar frjósemi og upphafi lífs á jörðinni. Heqet var oft sýndur í formi frosks en var einnig sýndur sem kona með froskahaus, með hnífa í hendinni.

    Í sögunni um þremenningana birtist Heqet sem froskur með fílabeinsprota sem líktist frekar búmerangum frekar en kylfunum sem galdramenn nota í dag. Spöturnar áttu að nota sem kaststafir. Talið var að ef þessir fílabeinsprotar væru notaðir í helgisiðum myndu þeir draga verndarorku í kringum notandann á hættulegum eða erfiðum tímum.

    Tákn Heqet eru froskurinn og Ankh , sem hún er stundum lýst með. Ankh táknar lífið og er einnig talið eitt af táknum Heqet þar sem að gefa fólki nýtt líf var eitt af aðalhlutverkum hennar. Gyðjan sjálf er álitin tákn um frjósemi og gnægð.

    Hlutverk Heqet í egypskri goðafræði

    Fyrir utan að vera gyðja frjósemi, var Heqet einnig tengt meðgöngu og fæðingu. Hún og karlkyns starfsbróðir hennar unnu oft saman að því að koma lífi í heiminn. Khnum myndi nota leðjuna úr ánni Níl til að móta og mynda mannslíkama á leirkerahjólinu sínu og Heqet myndi blása lífi í líkamann, eftir það myndi hún setja barnið íkvenkyns móðurkviði. Þess vegna hafði Heqet vald til að koma líkama og anda í tilveru. Saman voru Heqet og Khnum sögð bera ábyrgð á sköpun, myndun og fæðingu allra lifandi vera.

    Annað hlutverk Heqet var hlutverk ljósmóður í egypskri goðafræði. Í einni sögunni sendi hinn mikli guð Ra Heqet, Meskhenet (fæðingargyðjuna) og Isis (móðurgyðjuna) í konunglega fæðingarklefa Ruddedet konungsmóður. Ruddedet var við það að skila þríburum og hvert barn hennar var ætlað að verða faraóar í framtíðinni. Gyðjurnar dulbúnar sig sem dansstúlkur og fóru inn í fæðingarklefann til að hjálpa Ruddedet að fæða börnin sín á öruggan og fljótlegan hátt. Heqet hraðaði afhendingu, en Isis gaf þríburunum nöfn og Meskhenet spáði fyrir um framtíð þeirra. Eftir þessa sögu fékk Heqet titilinn ‘Hún sem flýtir fæðingunni’.

    Í goðsögninni um Osiris var litið á Heqet sem gyðju síðustu augnablika fæðingar. Hún blés lífi í Horus þegar hann fæddist og síðar varð þessi þáttur tengdur upprisu Osiris. Síðan þá var litið á Heqet sem gyðju upprisunnar líka og hún var oft sýnd á sarkófögum sem verndarkonu.

    Kult og tilbeiðslu á Heqet

    Derkun Heqet byrjaði líklega aftur í fyrstu ættarveldinu. tímabil sem froska styttur sem voru búnar til á þeim tíma fundust sem kunna að veramyndir af gyðjunni.

    Ljósmæður í Egyptalandi til forna voru þekktar sem „þjónar Heqet“, þar sem þær hjálpuðu til við að fæða börn í heiminn. Við Nýja konungsríkið voru verndargripir af Heqet algengir meðal verðandi mæðra. Þar sem hún var tengd upprisu, byrjaði fólk að búa til verndargripi af Heqet með kristna krossinum og með orðunum „Ég er upprisan“ á þeim á kristnum tímum. Þungaðar konur báru verndargripi af Heqet í formi frosks, sem sat á lótusblaði, þar sem þær trúðu því að gyðjan myndi halda þeim og börnum þeirra öruggum alla meðgönguna. Þeir héldu áfram að klæðast þeim í gegnum fæðinguna líka, í von um skjóta og örugga fæðingu.

    Í stuttu máli

    Gyðjan Heqet var mikilvægur guð í egypskri goðafræði, sérstaklega fyrir barnshafandi konur , mæður, ljósmæður, almúgafólk og jafnvel drottningar. Samband hennar við frjósemi og fæðingu gerði hana að mikilvægum guðdómi á tímum fornegypsku siðmenningarinnar.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.