Thòisich an t-seann shìobhaltachd Èiphiteach air a leasachadh gu luath às deidh aonachadh na h-Èiphit Uarach agus Iarach, timcheall air 5,000 bliadhna air ais. Bha e air a riaghladh le grunn dynasties agus iomadh Rìgh eadar-dhealaichte a dh'fhàg lorgan maireannach air an raon seo den t-saoghal.

Bha cruthachalachd agus saidheans a' soirbheachadh rè amannan fada de sheasmhachd a-staigh, rud a bha bunaiteach airson leasachadh malairt. Thug malairt an iomlaid chultarail is smaoineachail riatanach dhan Èiphit gu bhith mar aon de na prìomh ionadan ùr-ghnàthachaidh.

San artaigil seo, bidh sinn a’ toirt sùil gheur air na 20 innleachd as fheàrr san t-Seann Èiphit a lean gu adhartachadh na sìobhaltachd. Tha mòran dhiubh sin fhathast gan cleachdadh an-diugh.

Papyrus

Mu thimcheall 3000 R.Ch., leasaich agus rinn na Seann Èipheitich a' chiùird a bhith a' dèanamh siotaichean tana de phìoban lusan air am b' urrainn dhaibh sgrìobhadh. Chleachd iad pith a’ phapyrus, seòrsa de phlanntrais a bha a’ fàs air bruaichean Abhainn Nile.

Bha cridhe lusan papyrus air a ghearradh ann an stiallan tana a bha an uairsin air am bogadh ann an uisge gus am biodh na freumhagan bog. agus leudachadh. Bhiodh na stiallan sin an uair sin air an càrnadh air muin a chèile gus am biodh cruth fliuch coltach ri pàipear air a choileanadh.

Bhris na h-Èiphitich an uairsin air na siotaichean fliuch agus gam fàgail airson tiormachadh. Cha tug seo mòran ùine air sgàth na gnàth-shìde bhlàth is thioram.

Bha papyrus beagan na bu duilghe na pàipear an latha an-diugh agus bha inneach na bu choltaiche ri inneach.le creideas airson a bhith a’ cleachdadh cuid de na seòrsaichean tràth de chungaidh-leighis agus a’ leasachadh cuid den stuth-leigheis as tràithe a chaidh a dhèanamh bho ghrunn luibhean no stuthan bheathaichean. Timcheall air 2000 RC, stèidhich iad na ciad ospadalan, a bha nan ionadan bunaiteach airson cùram a thoirt do dhaoine tinn.

Cha robh na h-ionadan sin dìreach mar na h-ospadalan as aithne dhuinn an-diugh agus bha iad air an ainmeachadh mar na taighean beatha neo Per Ankh.

Bha sagartan agus dotairean ag obair còmhla airson tinneasan a leigheas agus beatha a shàbhaladh. Timcheall air 1500 RC, bha dotairean air an làrach aig luchd-obrach a bha a’ togail uaighean rìoghail ann an Gleann nan Rìgh gus am b’ urrainn dhaibh co-chomhairleachadh a thaobh an draghan slàinte.

Clàran agus Seòrsan Àirneis Eile

Anns an t-seann saoghal, cha robh e neo-chumanta do dhaoine dìreach suidhe air an làr no stòl no clachan beaga, bunasach agus beingean prìomhadail a chleachdadh airson suidhe orra.

San t-seann Èiphit, thòisich saoir a’ leasachadh àirneis timcheall air meadhan na dùthcha. an 3mh linn BC. B’ e cathraichean agus bùird a sheas air casan fiodha a’ chiad phìosan àirneis. Thar ùine, lean an obair-chiùird a’ fàs, a’ fàs nas sgeadaiche agus nas iom-fhillte. Bha pàtrain agus cumaidhean sgeadachail air an snaigheadh ​​ann am fiodh agus chruthaich saoir àirneis a sheas na b' àirde bhon ùrlar.

Thàinig bùird gu bhith cuid de na h-àirneis as mòr-chòrdte agus thòisich na h-Eiphitich gan cleachdadh airson biadh agus diofar ghnìomhan eile.Nuair a nochd saorsainneachd an toiseach, bha cathraichean agus bùird air am meas mar chomharra inbhe. Cha robh na pìosan àirneis tràth seo glèidhte ach dha na h-Èiphitich as beairtiche. B’ e cathair le gàirdeanan an àirneis a bu luachmhoire.

Cumadh

Nochd an seòrsa maise-gnùise agus makeup as tràithe anns an t-seann Èiphit agus faodar a dhol air ais gu faisg air 4000 bliadhna BC.

Chaidh an gluasad ann a bhith a’ cur makeup air adhart agus chòrd e ri fir is boireannaich an aghaidhean a nochdadh leis. Chleachd na h-Èiphitich henna agus òr dearg airson an làmhan agus an aghaidhean. Chòrd e riutha cuideachd a bhith a’ tarraing loidhnichean dubha tiugh le kohl a thug an sealladh sònraichte dhaibh.

B’ e uaine aon de na dathan as mòr-chòrdte agus fasanta airson dèanamh suas san Èiphit. Chaidh dubhar sùla uaine a dhèanamh à Malachite agus chaidh a chleachdadh le pigmentan eile gus coltas eireachdail a chruthachadh.

A’ cuairteachadh

Bha na Seann Èiphitich an urra ri mòran innleachdan a bhios sinn a’ cleachdadh gu cumanta agus a' gabhail gu buileach anns an t-saoghal nuadh. Chuir an innleachdas aca sìobhaltachd daonna air adhart ann an iomadh taobh, bho chungaidh-leigheis gu obair-ciùird agus cur-seachad. An-diugh, chaidh a' mhòr-chuid de na h-innleachdan aca atharrachadh agus tha iad fhathast gan cleachdadh air feadh an t-saoghail.

Inc

Chaidh inc a chruthachadh san t-Seann Èiphit cho tràth ri 2,500 RC. Bha na h-Èiphitich airson am beachdan agus am beachdan a chlàradh ann an dòigh shìmplidh nach toireadh mòran ùine agus oidhirp. Chaidh a 'chiad inc a chleachd iad a dhèanamh le bhith a' losgadh fiodh no ola, agus a 'measgachadh a' chonnaidh le uisge.

Nas fhaide air adhart, thòisich iad a 'measgachadh diofar pigmentan agus mèinnirean còmhla ri uisge gus pasgan glè thiugh a chruthachadh a chaidh a chleachdadh an uairsin airson sgrìobhadh air papyrus le stylus no bruis. Thar ùine, b' urrainn dhaibh inc de dhathan eadar-dhealaichte a leasachadh mar dearg, gorm, agus uaine .

B' àbhaist inc dubh a chleachdadh airson a' phrìomh teacsa a sgrìobhadh fhad 's a bhathas a' cleachdadh dearg airson faclan cudromach a chomharrachadh no cinn. Bha dathan eile air an cleachdadh mar as trice airson dealbhan.

Cuibhlichean Uisge

Mar chomann àiteachais sam bith eile, bha na h-Eiphitich an urra ri solar earbsach de dh'uisge glan airson am bàrr agus an sprèidh. Bha tobraichean uisge ann airson iomadh mìle bliadhna air feadh an t-saoghail, ach dh'innlich na h-Eiphitich inneal meacanaigeach a chleachd frith-chuideam gus uisge a phumpadh bho na slocan. Bha na cuibhlichean uisge air an ceangal ri pòla fada le cuideam air aon cheann agus bucaid air an taobh eile, ris an canar shadoofs .

Leigeadh na h-Èiphitich am bucaid sìos na tobraichean uisge, neo dìreach a-steach do anNile, agus thog e iad leis na cuibhlichean uisge. Bhite a' cleachdadh daimh airson a' phòla a shnìomh gus an gabhadh an t-uisge fhalmhachadh a-steach do chanàlan cumhang a bha air a chleachdadh airson am bàrr uisgeachadh. B' e siostam ciallach a bh' ann, agus dh'obraich e cho math na bhitheas tu a' siubhal dhan Èipheit air an Nile chì thu muinntir an àite ag obair air na sgàileanan agus a' dòrtadh uisge a-steach do na canalan.

Siostam uisgeachaidh

Chleachd na h-Èiphitich uisgeachan an Nile airson diofar adhbharan agus airson seo, leasaich iad siostaman uisgeachaidh. Tha an cleachdadh as tràithe a tha aithnichte air uisgeachadh san Èiphit ro-làimh eadhon na dynasties Èiphiteach as tràithe a tha aithnichte.

Ged a bha Mesopotamians cuideachd a’ cleachdadh uisgeachadh, chleachd seann Èiphitich siostam fìor shònraichte ris an canar uisgeachadh basan . Leig an siostam seo leotha smachd a chumail air tuiltean cunbhalach air abhainn an Nile airson am feuman àiteachais. Nuair a thàinig tuiltean, rachadh uisge a ghlacadh anns an lagan a chaidh a chruthachadh le ballachan. Bhiodh an lagan a’ cumail an uisge fada na b’ fhaide na bhiodh e air fuireach gu nàdarrach, rud a leigeadh leis an talamh a bhith air a shàthachadh gu math.

Bha na h-Èiphitich nam maighstirean air smachd a chumail air sruthadh uisge agus chleachd iad na tuiltean gus eabar torrach a thoirt a-steach a bheireadh sin gu buil. socraich air uachdar an cuid làraich, a’ leasachadh an ùir airson planntachadh nas fhaide air adhart.

Wigs

San t-seann Èiphit, bhiodh fir agus boireannaich uaireannan a’ faighinn an cinn glan le bearradh neo bha falt glè ghoirid orra. Gu tric bhiodh iad a’ cur orra wigs air am muinan ceann gus an sgalp a dhìon bhon ghrian chruaidh agus a chumail glan.

Bha na wigs Èiphiteach as tràithe a ghabhas dol air ais gu 2700 BCE, air an dèanamh sa mhòr-chuid le falt daonna. Ach, bha stuthan eile na bu shaoire leithid clòimh agus snàithleach dhuilleagan pailme. Bhiodh na h-Èiphitich a’ cleachdadh cèir-sheillein no lard gus a’ wig a chàradh na àite air an cinn.

Thar ùine, dh’fhàs an ealain a bhith a’ dèanamh wigs gu math adhartach. Bha wigs a’ comharrachadh inbhe, cràdh cràbhach, agus inbhe sòisealta. Thòisich na h-Èiphitich gan sgeadachadh agus a’ dèanamh diofar sheòrsan wigs airson diofar amannan.

Dioplòma

Chaidh an cùmhnant sìthe as tràithe a bha aithnichte ann an eachdraidh a dhealbhadh san Èiphit eadar pharaoh Ramesses II agus an rìgh Hittich Muwatali II . Tha an Cùmhnant, leis an deit c. 1,274 RC, air a tarraing suas an dèidh Blàr Chadesh a chaidh a shabaid air crìochan Shiria an latha an-diugh.

Bha sgìre Lèbhant gu lèir aig an àm na raon-cogaidh eadar cumhachdan mòra. Bha cùmhnant na sìthe mar thoradh air gun do dh'iarr an dà thaobh buaidh às dèidh dhaibh a bhith a' sabaid airson còrr is ceithir latha.

Bhon a bha coltas gun robh an cogadh a' slaodadh air, dh'fhàs e soilleir dhan dà cheannard nach biodh tuilleadh còmhstri a' gealltainn buaidh. do dhuine sam bith agus dh' fhaodadh e a bhi gu math cosgail.

Mar thoradh air an sin, chrìochnaich an nàimhdeas leis a' chùmhnant sìthe a stèidhich inbhean sònraichte. Stèidhich e gu sònraichte cleachdadh airson cùmhnantan sìthe eadar dà stàit a thoirt gu crìch anns na dhàcànain.

Gàrraidhean

Chan eil e buileach soilleir cuin a nochd gàrraidhean anns an Èiphit an toiseach. Tha cuid de dhealbhan uaighean Èiphiteach bhon 16mh linn RC a’ sealltainn gàrraidhean sgeadachail le lòin lotus air an cuairteachadh le sreathan de palms agus acacias.

Thòisich na gàrraidhean Èiphiteach as tràithe as coltaiche cho sìmplidh gàrraidhean glasraich agus ubhal-ghortan mheasan. Mar a bha an dùthaich a’ sìor fhàs nas beairtiche, dh’ fhàs iad sin gu bhith nan gàrraidhean sgeadachail le gach seòrsa flùr, àirneis sgeadachaidh, craobhan dubhar, linneachan toinnte, agus fuarain.

Seudan Turquoise

Seudraidh Turquoise chaidh a chruthachadh an toiseach san Èiphit agus faodar a dhol air ais gu 3,000 RC, a rèir an fhianais a chaidh a lorg bho uaighean seann Èiphiteach.

Bha na h-Èiphitich a’ miannachadh turquoise agus ga chleachdadh airson diofar sheòrsaichean seudaireachd. Bha e suidhichte ann am fàinneachan agus seudan òir agus bha e cuideachd air a chleachdadh mar chòmhdach no air a shnaigheadh ​​​​ann an scarabs. Bha Turquoise am measg nan dathan a b’ fheàrr le Pharaohs Èiphiteach a bhiodh gu tric a’ caitheamh seudaireachd trom leis a’ chlach-uaighe seo.

Chaidh turquoise a mhèinneadh air feadh na h-Èiphit agus thòisich a’ chiad mhèinnean turquoise ag obair cho tràth ris a’ chiad sliochd Èiphiteach ann an 3,000 RC. Thar ùine, chaidh Rubha Sinai ann an ceann a tuath na h-Èiphit ainmeachadh mar an ‘ dùthaich turquoise’ , leis gu robh a’ mhòr-chuid de mhèinnean na cloiche luachmhor seo suidhichte ann..

Toothpaste

Is e na h-Èiphitich an luchd-cleachdaidh as tràithe a tha aithnichte de bhiadh fhiaclan oir bha iad a’ cur luach air glainead agus slàinte beòil.Thathas a’ creidsinn gun do thòisich iad a’ cleachdadh poca fhiaclan timcheall air 5,000 RC, fada mus deach bruisean fhiaclan a chruthachadh leis na Sìonaich.

Chaidh poca fhiaclan na h-Èiphit a dhèanamh à pùdar anns an robh luaithre talmhainn de chrògan daimh, sligean uighean, salann creige, agus piobar. Bha cuid dhiubh air an dèanamh le flùraichean iris-thiormaichte agus mint a thug fàileadh tlachdmhor dhaibh. Bha na fùdar air a mheasgachadh le uisge ann an taois mhìn agus an uairsin air a chleachdadh san aon dòigh ri poca fhiaclan an latha an-diugh.

Bòbhladh

Is dòcha gur e na seann Èiphitich aon de na daoine as tràithe a bha eòlach air spòrs agus spòrs a chleachdadh. bha bòbhladh mar aon dhiubh. Chithear bòbhladh air ais dhan t-seann Èipheit, timcheall air 5,000 RC, a rèir an obair-ealain a chaidh a lorg air ballachan uaighean Èipheiteach a' dol air ais cho tràth ri 5,200 RC.

Is dòcha gur e geama a bha gu math mòr-chòrdte a bh' ann am bòbhladh anns an t-seann Èipheit. Rol iad clachan mòra air an t-sreath aig diofar rudan leis an amas na rudan sin a leagail. Thar ùine, chaidh an geama atharrachadh agus an-diugh tha iomadh seòrsa bòbhlaidh eadar-dhealaichte air an t-saoghal.

Beekeeping

A rèir cuid de thùsan, bhathas a' cleachdadh beekeeping an toiseach anns an t-seann Èipheit agus an faodar an fhianais as tràithe den chleachdadh seo a thoirt air ais chun Chòigeamh Rìoghachd. Bha meas aig na h-Eiphitich air na seillean aca agus rinn iad dealbh dhiubh nan obair ealain. Lorgadh seilleanan eadhon ann an uaigh Rìgh Tutankhamun.

Chùm luchd-seillean na seann Èiphit an seilleanan ann am pìoban a bha air an dèanamh le bhith a’ cleachdadhbadan feòir, cuilc, agus maidean caol. Bhiodh iad air an cumail còmhla le eabar no crèadh agus an uairsin air am fuine anns a 'ghrian teth gus an cumadh iad an cumadh. Tha ealain a tha a’ dol air ais gu 2,422 RC a’ sealltainn luchd-obrach Èiphiteach a’ sèideadh ceò a-steach do sheilleanan gus mil a thoirt a-mach.

A’ frioladh Biadh

Thòisich cleachdadh biadh friogais an toiseach timcheall air 2,500 BCE san t-seann Èiphit. Bha dòighean eadar-dhealaichte aig na h-Èiphitich air còcaireachd a’ gabhail a-steach goil, bèicearachd, goil, grilling, agus ròstadh agus cha b’ fhada gus an do thòisich iad a’ frioladh biadh le diofar sheòrsaichean ola. B’ e na h-olan as mòr-chòrdte a chaidh a chleachdadh airson frithidh sìol leitis, saiflower, bean, sesame, ollaidh, agus ola cnò-chnò. Bha geir bheathaichean cuideachd air a chleachdadh airson frioladh.

Sgrìobhadh – Hieroglyphs

Chaidh sgrìobhadh, aon de na h-innleachdan as motha a th’ aig a’ chinne-daonna, a chruthachadh gu neo-eisimeileach ann an timcheall air ceithir àiteachan eadar-dhealaichte aig diofar amannan. Am measg nan àiteachan sin tha Mesopotamia, an Èiphit, Mesoamerica, agus Sìona. Bha siostam sgrìobhaidh aig na h-Èiphitich a’ cleachdadh hieroglyphs, a chaidh a leasachadh cho tràth ris a’ 4mh Mìle Bliadhna BCE. Thàinig siostam hieroglyphic na h-Èiphit a-mach agus a leasachadh stèidhichte air traidiseanan ealanta na h-Èiphit a bha eadhon ro litearrachd.

Tha hieroglyphs mar sheòrsa de sgriobt dealbhach a bhios a’ cleachdadh ideograman figurative, a’ mhòr-chuid dhiubh a’ riochdachadh fhuaimean no phonemes. Chleachd na h-Èiphitich an siostam sgrìobhaidh seo an toiseach airson sgrìobhaidhean a chaidh a pheantadh no a shnaigheadh ​​​​air ballachan teampaill. Tha e cumantastèidheachadh gun do chuidich leasachadh sgriobt hieroglyphic le stèidheachadh sìobhaltachd Èiphiteach.

Co-èigneachadh Lagha

Chaidh cur an gnìomh lagha, no na poileis, a thoirt a-steach an toiseach san Èiphit timcheall air 3000 BCE. Bha a' chiad oifigearan poileis an urra ri bhith a' cumail faire air an abhainn Nile agus a' dèanamh cinnteach gun robh na soithichean air an dìon bho mhèirlich.

Cha do ghabh luchd-èigneachaidh an lagha ris a h-uile eucoir san Èipheit agus bha iad gu mòr an sàs ann a bhith a' dìon malairt na h-aibhne, a' dèanamh cinnteach gu robh dh'fhan e gun bhriseadh. Bha dìon na malairt ri taobh an Nile air a mheas air leth cudromach airson an dùthaich a chumail beò agus bha àite na bu mhotha aig na poileis anns a’ chomann.

An toiseach bha treubhan gluasadach air am fastadh gus an abhainn a chuairteachadh, agus mu dheireadh na poileis ghabh e thairis raointean dìon eile leithid a bhith a’ cumail sùil air crìochan, a’ cumail seilbh a’ pharaoh gu sàbhailte agus a’ dìon nam prìomh-bhailtean.

A’ cumail chlàran

Thug na h-Èiphitich aire mhionaideach don eachdraidh aca, gu h-àraidh eachdraidh an iomadh seòrsa sliochd. Bha iad ainmeil airson na liostaichean rìgh ris an canar a chruthachadh agus sgrìobh iad sìos a h-uile dad a b’ urrainn dhaibh mu na riaghladairean agus na daoine aca.

Tha a’ chiad eisimpleirean de chlàradh chlàran Èiphiteach a’ dol air ais cho fada ri 3,000 BCE. Dh'fheuch ùghdar a 'chiad liosta rìgh ri bhith a' toirt fa-near na tachartasan cudromach a bha a 'tachairt gach bliadhna de dhiofar rìoghachdan Èipheiteach, a bharrachd air àirde an Nile agus nàdarra sam bith.mòr-thubaistean a bha air tachairt gach bliadhna.

Leighis

Bha sìobhaltachd na h-Èiphit, mar a’ mhòr-chuid de shìobhaltachdan eile a bha ann mun aon àm, den bheachd gur ann bho dhiathan a thàinig tinneas agus gum bu chòir air a làimhseachadh le deas-ghnàthan agus draoidheachd. Mar thoradh air an sin, chaidh cungaidhean a ghleidheadh ​​​​dha sagartan agus ann an cùisean fìor thinneasan, airson exorcists.

Ach, thar ùine, thòisich cleachdadh meidigeach san Èiphit ag adhartachadh gu luath agus thug dòighean nas saidheansail a-steach cungaidh-leigheis fìor a bharrachd air deas-ghnàthan cràbhach airson leigheas. tinneasan.

Rinn na h-Eiphitich cungaidh-leighis leis na lorgadh iad nan àrainneachd nàdarra leithid luibhean agus toraidhean bheathaichean. Thòisich iad cuideachd air dòighean-lannsa agus fiaclaireachd glic a dhèanamh.

Smachd breith

Chaidh na dòighean as tràithe de smachd breith a lorg anns an t-Seann Èiphit cho fada air ais ri 1850 RC (no, a rèir cuid de stòran , 1,550 RC).

Chaidh mòran de chlàran papyrus Èiphiteach a lorg anns an robh an stiùireadh air mar a dhèanadh tu diofar sheòrsaichean smachd breith a’ cleachdadh duilleagan acacia, lint, agus mil. Chaidh iad sin a chleachdadh gus seòrsa de chaip ceirbheacsach a chruthachadh a chuireadh casg air sperm a dhol a-steach don bhroinn.

B’ e ‘ peasan' . An-diugh, thathas fhathast a’ cleachdadh pessaries mar dhòighean smachd breith air feadh an t-saoghail.

Ospadalan

Tha seann Èiphitich nan