Raijin - O Deus do Trono xaponés

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Na mitoloxía xaponesa, Raijin, o deus do trono, é único en moitos aspectos. Aínda que a maioría dos deuses do trono e da tormenta noutras relixións e mitoloxías como o deus nórdico Thor ou o deus hindú Indra son protagonistas heroicos, Raijin é unha divindade moito máis ambigua.

    Posiblemente, Raijin representa a natureza das tormentas dun xeito mellor que a maioría dos outros deuses do trono: traen vida e morte, esperanza e desesperación, e tamén o fai Raijin.

    Ademais, Raijin é o deus do trono. de máis dunha relixión: é adorado non só no xintoísmo senón tamén no budismo xaponés e no taoísmo.

    Quen é Raijin?

    Raijin é moito máis que o xintoísmo kami (deus) do trono. Tamén é unha divindade caprichosa que adoita estar folgada, fácil de enfadar e é o deus tramposo residente do xintoísmo. Raijin non dubida en golpear aos inocentes cos seus tronos e raios cando está de humor, pero tamén ofrecerá a súa axuda cando se lle pida ben.

    O nome de Raijin tradúcese literalmente de Kanji escribindo como Deus do trono pero tamén ten outros nomes. Estes inclúen:

    • Kaminari ou Kaminari-sama , que significa Señor do trono
    • Raiden -sama ou Señor do trono e do lóstrego
    • Narukami ou O Deus resonante
    • Yakusa non ikazuchi non kami ou God of Storms and Disaster

    Raijin adoita serretratado cun aspecto retorcido e monstruoso, dentes de animais, corpo musculoso e cabelo astuto. Tamén adoita levar dous grandes bombos que bate para producir o seu trono e raio característicos. Tamén se lle chama a miúdo un oni , un demo xaponés máis que un deus, debido tanto á súa natureza traviesa como ao seu nacemento bastante perturbador, que comentaremos a continuación.

    A pesar da súa ambivalente carácter e propensión á destrución non provocada, Raijin aínda é adorado e rezado. De feito, adoita representarse cun halo budista tradicional ao redor de toda a súa persoa. O halo está feito de varias marcas das tradicións relixiosas budistas, xintoístas e taoístas por igual.

    Un nacemento estraño e un desprezo polos ombligos

    Raijin é o fillo da nai e do pai. divindades do xintoísmo, os kami da Morte e da Creación - Izanagi e Izanami . Tivo un nacemento moi extraordinario: tanto el como o seu irmán Fujin naceron do cadáver podrecido de Izanagi despois de que ela morrera no submundo xintoísta de Yomi .

    Este non é só un detalle aleatorio. O nacemento antinatural de Raijin en Yomi explica o seu aspecto grotesco: é unha creación literal do Inframundo e ten a aparencia monstruosa para demostralo.

    Nun xiro estraño da historia, probablemente inventado para asustar aos nenos, Raijin tamén o fai. Non teño ombligo: ningunha das criaturas nacidas en Yomi o ten. Este tanto significa o seunacemento antinatural e levou ao mito de que os nenos deberían tapar os seus propios ombligos cando hai unha treboada. Se non, Raijin veraos, terá envexa dos seus ombligos, e secuestraraos e comeraos, é dicir, os nenos, non só os seus ombligos.

    To Catch a Thunder God

    Os deuses Shinto kami non son tan omnipotentes e todopoderosos como os deuses doutras relixiosas: son un cruce fascinante entre deuses e espíritos. E Raijin non é unha excepción.

    Isto leva a algunhas "regras" curiosas dentro da mitoloxía xaponesa. Unha regra tan interesante é que tanto Raijin como outros deuses kami responden ante certos homes mortais. É dicir, teñen que obedecer ao bodhisattva – santos homes budistas que están no camiño da Ilustración e a piques de converterse nun Buda.

    • Raijin e Sugaru o God-Catcher

    Unha historia famosa conta que o emperador xaponés estaba enfadado con Raijin por toda a destrución e calamidade que o Deus do Trono estaba a causar. Entón, en lugar de rezar ao kami, o emperador chamou a un home chamado Sugaru e alcumado O Atrapa-Deus.

    O emperador ordenou a Sugaru que capturase a Raijin e o Atrapa-Deus conseguiu ata o negocio. Primeiro, pediulle a Raijin que viñese pacíficamente e se sometese ao emperador, pero Raijin respondeu rindo del. Entón, o seguinte paso de Sugaru foi invocar a Kannon, o famoso Buda da Compaixón que obrigou a Raijin.para entregarse e someterse ao emperador.

    Incapaz de resistir a palabra do home santo, Raijin deuse por vencido e veu ante o gobernante de Xapón. O emperador non castigou ao Deus do Trono pero este ordenoulle que cesase a súa agresión e Raijin obedeceu.

    Raijin e Fujin

    Como fillo das dúas principais divindades do xintoísmo, Raijin ten varias irmáns notables como Amaterasu , a deusa do sol, Susanoo , o caótico deus das tormentas mariñas e Tsukuyomi , o deus da lúa. Raijin tamén é o pai de Raitaro, tamén un deus do trono.

    O compañeiro máis frecuente de Raijin, porén, é o seu irmán Fujin , o deus do vento. Aínda que Raijin adoita estar acompañado polo seu fillo Raitaro ou pola besta do trono Raiju, Raijin e Fujin son unha parella que raramente se separa. Os dous comparten unha aparencia semellante e uns personaxes igualmente incontrolables.

    Raijin e Fugin son capaces tanto dunha destrución incalculable como dun ben enorme. Raijin non só é unha das divindades favoritas dos agricultores por mor da choiva que proporciona, senón que Raijin e Fujin xuntos realizaron algunhas fazañas incribles xuntos. O exemplo máis famoso do que se lles atribúe é deter a invasión mongola de Xapón en 1274 e 1281 facendo voar os barcos mongois con poderosos tifóns.

    Simbolismo e símbolos de Raijin

    Raijin non o fai. só leva o nome de "Deus do trono", el simbolizatormentas son mellores que os deuses do trono da maioría das outras culturas.

    Raijin é case imposible de controlar, moi volátil e de mal genio, é arrogante, impulsivo e capaz de destruír asombrosas por capricho. Non obstante, non é un deus "maligno". É querido polos agricultores e outras persoas comúns pola choiva que lle proporciona.

    Os símbolos máis famosos de Raijin son os tambores que toca. Estes tambores presentan o símbolo tomoe neles. O tomoe, que significa circular ou xirar, simboliza o movemento do mundo e tamén está conectado co símbolo yin yang .

    //www.youtube.com/embed/1y1AJaJT- 0c

    Importancia de Raijin na cultura moderna

    Como unha das principais divindades kami no xintoísmo e budismo, Raijin é moi venerado. Innumerables estatuas e pinturas del e do seu irmán Fujin existen ata hoxe, a máis famosa e querida das cales está no templo budista Sanjusangen-do en Kioto. Alí, ambas as estatuas de Raijin e Fujin gardan a entrada do templo e son vistas por miles de seguidores relixiosos e turistas.

    Raijin tamén se menciona con frecuencia na cultura moderna, especialmente no manga e anime xaponés. Os exemplos máis famosos inclúen a serie de anime/manga InuYasha, a película de Miyazaki Pom Poko , a famosa serie de anime/manga Naruto así como videoxogos populares. como Final Fantasy VIII e Mortal Kombat onde oo personaxe Raiden está inspirado no deus Raijin.

    Datos sobre Raijin

    1- De que é Raijin o deus?

    Raijin é o deus xaponés de tronos.

    2- Quen son os pais de Raijin?

    Os pais de Raijin son os deuses Izanami e Izanagi.

    3- Como foi Naceu Raijin?

    Raijin naceu do cadáver deteriorado da súa nai, vinculándoo co inframundo.

    4- É Raijin un Oni (demo)?

    Raijin é visto como un Oni pero tamén é visto como unha forza positiva.

    5- Quen é Fujin?

    Fujin, deus de vento, é o irmán de Raijin co que pasa a maior parte do seu tempo.

    Conclusión

    Raijin segue sendo unha das divindades xaponesas máis importantes e é popular en a cultura pop actual. O seu poder, forza e habilidades, así como a súa ambigüidade, convertérono nun deus que era temido pero venerado.

    Publicación anterior Cybele - Gran Nai dos Deuses
    Próxima publicación Xochitl - Simbolismo e importancia

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.