Raijin - La Japana Tondro-Dio

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    En la japana mitologio, Raijin, la dio de tondro, estas multmaniere unika. Dum la plej multaj dioj de tondro kaj ŝtormo en aliaj religioj kaj mitologioj kiel la norena dio Toro aŭ la hindua dio Indra estas heroaj protagonistoj, Raijin estas multe pli ambigua diaĵo.

    Verŝajne, Raijin reprezentas la naturon de fulmotondroj en pli bona maniero ol la plej multaj aliaj Tondrodioj - ili alportas kaj vivon kaj morton, esperon kaj malesperon, kaj ankaŭ Raijin.

    Krome, Raijin estas la tondrodio. de pli ol unu religio – li estas adorata ne nur en ŝintoismo sed ankaŭ en japana budhismo kaj daoismo.

    Kiu estas Raijin?

    Raijin estas multe pli ol nur la Ŝintoismo kami (dio) de tondro. Li ankaŭ estas kaprica diaĵo kiu ofte malstreĉas, facile kolereblas, kaj estas la loĝanta trompisto dio de Ŝintoismo. Raijin ne hezitas frapi senkulpulojn per siaj tondroj kaj fulmoj kiam li estas en humoro sed li ankaŭ proponos sian helpon kiam bele petota.

    La nomo de Raijin laŭvorte tradukiĝas el Kanji skribado kiel Tondro Dio sed li ankaŭ havas aliajn nomojn. Ĉi tiuj inkluzivas:

    • Kaminari Kaminari-sama , kio signifas Sinjoro de Tondro
    • Raiden. -sama Sinjoro de Tondro kaj Fulmo
    • Narukami La Resonanta Dio
    • Yakusa no ikazuchi no kami Dio de Ŝtormoj kaj Katastrofo

    Raijin estas kutimeportretita kun tordita kaj monstra aspekto, bestaj dentoj, muskolforta korpo, kaj ruza hararo. Li ankaŭ ofte portas du tamburojn kiujn li batas por produkti sian signaturtondron kaj fulmon. Li ankaŭ estas ofte referita kiel oni – japana demono prefere ol dio, pro kaj lia malicema naturo kaj lia sufiĉe ĝena naskiĝo, kiun ni diskutos malsupre.

    Malgraŭ lia ambivalenta. karaktero kaj inklino al senprovoka detruo, Raijin daŭre estas adorita kaj preĝis al. Fakte, li estas kutime prezentita kun tradicia budhana aŭreolo ĉirkaŭ sia tuta persono. La aŭreolo estas farita el diversaj markoj de la budhanaj, ŝintoaj kaj daoismaj religiaj tradicioj egale.

    Bizara naskiĝo kaj malestimo por ventraj butonoj

    Raijin estas la filo de la Patrino kaj Patro. diaĵoj de Ŝintoismo, la kami de Morto kaj Kreado – Izanagi kaj Izanami . Li havis tre eksterordinaran naskiĝon – kaj li kaj lia frato Fujin naskiĝis el la putranta kadavro de Izanagi post kiam ŝi mortis en la Ŝintoisma Submondo de Yomi .

    Ĉi tio ne estas nur hazarda detalo – La nenatura naskiĝo de Raijin en Yomi klarigas lian groteskan aspekton - li estas laŭvorta kreaĵo de la Submondo kaj havas la monstran aspekton por pruvi ĝin.

    En stranga turno de la rakonto, verŝajne inventita por timigi infanojn, Raijin ankaŭ faras' t havas ventron - neniu el la estaĵoj naskita en Yomi faras. Ĉi ambaŭ signas liannenatura naskiĝo kaj kondukis al la mito ke infanoj devas kovri siajn proprajn ventrobutonojn kiam estas fulmotondro. Se ne, Raijin vidos ilin, envios iliajn ventrbutonojn, kaj li forrabos kaj manĝos ilin – la infanojn tio estas, ne nur iliajn ventrbutonojn.

    Por Kapti Tondron-Dion

    <; 2> Ŝintokamiaj dioj ne estas tiel ĉiopovaj kaj ĉiopovaj kiel la dioj en aliaj religiaj - ili estas fascina kruco inter dioj kaj spiritoj. Kaj Raijin ne estas escepto.

    Tio kondukas al iuj kuriozaj "reguloj" ene de la japana mitologio. Unu tia interesa regulo estas ke kaj Raijin kaj aliaj kami-dioj estas respondeblaj al certaj mortuloj. Nome, ili devas obei la bodhisatvon – budhanaj sanktaj viroj kiuj estas sur la vojo de Iluminiĝo kaj sur la rando de fariĝi Budho.

    • Raijin kaj Sugaru la God-Catcher

    Unu fama rakonto rakontas pri la japana imperiestro kreskanta kolera kontraŭ Raijin pro la tuta detruo kaj katastrofo, kiun kaŭzis la Tondro-Dio. Do, prefere ol preĝi al la kami, la imperiestro vokis viron nomitan Sugaru kaj moknomis La dio-kaptisto.

    La imperiestro ordonis al Sugaru kapti Raijin kaj la diokaptisto ricevis al komerco. Unue, li petis al Raijin veni pace kaj submetiĝi al la imperiestro sed Raijin respondis ridante pri li. Do, la sekva paŝo de Sugaru estis alvoki Kannon, la faman Budhon de Kompato kiu devigis Raijin.rezigni sin kaj submeti sin al la imperiestro.

    Ne povante rezisti la vorton de la sanktulo, Raijin rezignis kaj venis antaŭ la reganto de Japanio. La imperiestro ne punis la Tondrodion sed li ordonis al li ĉesi sian agreson kaj Raijin obeis.

    Raijin kaj Fujin

    Kiel filo de la du ĉefaj diaĵoj de Ŝintoismo, Raijin havas plurajn famaj gefratoj kiel Amaterasu , la diino de la suno, Susanoo , la kaosa dio de marŝtormoj, kaj Tsukuyomi , la dio de la luno. Raijin ankaŭ estas la patro de Raitaro, ankaŭ tondrodio.

    La plej ofta kunulo de Raijin, tamen, estas lia frato Fujin - la dio de la vento. Dum Raijin ofte estas akompanata de sia filo Raitaro aŭ de la tondrobesto Raiju, Raijin kaj Fujin estas paro kiu malofte estas apartigita. La du dividas kaj similan aspekton kaj simile neregeblajn karakterojn.

    Raijin kaj Fugin kapablas kaj nekalkuleblan detruon kaj ankaŭ grandegan bonon. Ne nur estas Raijin unu el la ŝatdiaĵoj de farmistoj pro la pluvo kiun li disponigas, sed Raijin kaj Fujin kune elfaris kelkajn mirindajn atingojn kune. La plej fama ekzemplo, pri kiu ili estas merititaj, estas ĉesigi la mongolan invadon de Japanio en 1274 kaj 1281 forblovante la mongolajn ŝipojn per potencaj tifonoj.

    Simbolismo kaj simboloj de Raijin

    Raijin ne faras. nur portu la nomon "Dio de Tondro", li simbolasfulmotondroj pli bone ol la tondrodioj de la plej multaj aliaj kulturoj.

    Raijin estas preskaŭ neeble regebla, tre volatila kaj kolerema, li estas aroganta, impulsema, kaj kapabla je mirinda detruo je kaprico. Tamen, li ne estas "malbona" ​​dio. Li estas amata de farmistoj kaj aliaj ordinaraj homoj pro la pluvo, kiun li provizas.

    La plej famaj simboloj de Raijin estas la tamburoj kiujn li batas. Tiuj tamburoj havas la tomoe simbolon sur ili. La tomoe, kiu signifas cirkla aŭ turniĝanta, simbolas la movadon de la mondo, kaj ankaŭ estas ligita al la yin-janga simbolo .

    //www.youtube.com/embed/1y1AJaJT- 0c

    Graveco de Raijin en Moderna Kulturo

    Kiel unu el la ĉefaj kami-diaĵoj en Ŝintoismo kaj Budhismo, Raijin estas vaste respektata. Sennombraj statuoj kaj pentraĵoj de li kaj lia frato Fujin ekzistas ĝis hodiaŭ, la plej fama kaj amata el kiuj estas en la budhisma templo Sanjusangen-do en Kioto. Tie, ambaŭ statuoj de kaj Raijin kaj Fujin gardas la enirejon de la templo kaj estas vidataj de miloj da religiemaj sekvantoj kaj turistoj egale.

    Raijin ankaŭ estas ofte menciita en moderna kulturo, precipe en japana mangao kaj animeo. La plej famaj ekzemploj inkluzivas la animeo/manga serio InuYasha, la Miyazaki-filmo Pom Poko , la fama animeo/manga serio Naruto, same kiel popularaj videoludoj. kiel ekzemple Final Fantasy VIII kaj Mortal Kombat kie lakaraktero Raiden estas inspirita de la dio Raijin.

    Faktoj Pri Raijin

    1- Kio estas Raijin la dio?

    Raijin estas la japana dio de tondro.

    2- Kiuj estas la gepatroj de Raijin?

    La gepatroj de Raijin estas la dioj Izanami kaj Izanagi.

    3- Kiel estis Raijin naskiĝis?

    Raijin naskiĝis el la kaduka kadavro de sia patrino, ligante lin al la submondo.

    4- Ĉu Raijin estas Onio (demono)?

    Raijin estas vidita kiel Onio sed li ankaŭ estas rigardata kiel pozitiva forto.

    5- Kiu estas Fujin?

    Fujin, dio de vento, estas la frato de Raijin kun kiu li pasigas la plej grandan parton de sia tempo.

    Envolviĝo

    Raijin restas unu el la plej gravaj el la japanaj diaĵoj, kaj estas populara en la hodiaŭa popkulturo. Lia potenco, forto kaj kapabloj same kiel lia ambigueco igis lin dio kiu estis ambaŭ timita sed respektata.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.