Amun - a Nap és a levegő egyiptomi istene

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Az egyiptomi mitológiában Amun a Nap és a levegő istene volt. Mint ősi istenség és minden istenek királya, Amun az egyiptomi Újbirodalom idején emelkedett a figyelem középpontjába, amikor Amun-Ra, a teremtő isten lett belőle.

    Nézzük meg közelebbről Amunt és különböző szerepeit az egyiptomi kultúrában és mitológiában.

    Amun eredete

    Amunt és női megfelelőjét, Amaunet-et először az óegyiptomi piramisszövegekben említik. Ott azt írják, hogy árnyékuk a védelem szimbólumát képezi. Amun a hermopolitai kozmogóniában a nyolc ősisten egyike volt, a termékenység és a védelem istene. A többi ősistenséggel ellentétben Amunnak nem volt konkrét szerepe vagy feladata.

    Ez tette őt titokzatos és homályos istenné. A görög történészek rámutattak, hogy a név Amun azt jelentette, hogy "a rejtett ' vagy a "láthatatlan Az ő természete érzékelhetetlen és rejtett volt, amint azt a "titokzatos formájú" jelző is bizonyítja, amellyel a szövegek gyakran hivatkoznak Amunra.

    Amun-Ra felemelkedése

    Az egyiptomi Középbirodalom idején Amun lett Théba védőistene, kiszorítva ezzel a helyi hadisten Montut. Őt is kapcsolatba hozták Mut istennővel és a Hold istenségével. Khonsu A hárman együtt egy isteni családot alkottak, amelyet a Thébai triász , és a biztonság és a védelem istenei lettek.

    Amun egyre népszerűbbé vált a 12. dinasztia idején, amikor négy király is felvette a nevét, amikor trónra lépett. E fáraók neve, Amenemhet, azt jelentette, hogy ' Amun a legnagyobb", és nem sok kétséget hagy Amun fontosságára vonatkozóan.

    Az Újbirodalomban az isten megkapta I. Ahmose herceg támogatását, aki Egyiptom új fáraójaként elért sikerét teljes egészében Amunnak tulajdonította. I. Ahmose fontos szerepet játszott abban, hogy Amun Amun-Ra, a teremtő istenség és minden istenek királya lett.

    A 18. dinasztiától kezdődően kezdték el építeni a legnagyobb Amun-Ra-templomot, és Théba lett az egységes Egyiptom fővárosa. Több nemzedéken átívelő király finanszírozta a templom építését, és Amun-Ra lett a fő istenség.

    Amun-Ra szerepe Egyiptomban

    Amun-Ra különböző szerepeket és feladatokat látott el Egyiptomban. Amun összeolvadt Min-nel, a termékenység ősi istenével, és együtt Amun-Min néven váltak ismertté. Amun magába szívta Montu és Ré, a háború és a napfény istenének vonásait is. Bár Amunra hatással volt Atum, az ősi teremtő isten, továbbra is külön istenségek maradtak.

    Amun-Ra-t az egyiptomiak látható és láthatatlan istenként egyaránt imádták.

    Látható megnyilvánulásában ő volt a Nap, aki életet adott és táplált minden élőlényt a földön. Láthatatlan istenségként olyan volt, mint az erős szél, amely mindenütt jelen van, és amelyet érezni lehetett, de szabad szemmel nem lehetett látni. Amun-Ra a kevésbé szerencsések védőistene is lett, és jogokat és igazságot biztosított a szegényeknek.

    Amun-Ra és Aten

    III. Amenhotep király uralkodása alatt Amun-Ra heves ellenállásba ütközött. A király csökkenteni akarta Amun papjainak tekintélyét, mivel túl nagy hatalmat és vagyont halmoztak fel. Ennek ellensúlyozására III. Amenhotep király megpróbálta előmozdítani az Aten imádatát, mint Amun-Ra vetélytársát és riválisát. A király kísérletei azonban kevés sikert értek el, mivel Amun papjai hihetetlenül nagy hatalommal rendelkeztek.befolyása Egyiptom egész területén.

    III. Amenhotep fia, aki IV. Amenhotep néven lépett trónra, de később amunista nevét Akhenatenre változtatta, megismételte apja próbálkozásait, és Átent egyistenhívő istenné tette. E célból áthelyezte Egyiptom fővárosát, új várost alapított Akhetaten néven, és betiltotta az Amun-kultuszt. Ezek a változások azonban rövid életűek voltak, és amikor meghalt, utódja újra létrehozta a monoteista istentiszteletet.Théba volt a fővárosa, és engedélyezte más istenségek imádatát. Halálával az Aten-kultusz és -imádat gyorsan eltűnt.

    Egyes történészek úgy vélik, hogy Aten egyik papja, Mózes elhagyta Thébát, hogy máshol alapítson új vallást és hitrendszert.

    Amun-Ra hanyatlása

    A Kr. e. 10. századtól kezdve Amun-Ra imádata fokozatos hanyatlásnak indult. A történészek feltételezik, hogy ez a növekvő népszerűség és tisztelet miatt következett be. Isis istennő .

    Egyiptomon kívül azonban, például Núbiában, Szudánban és Líbiában Amun továbbra is fontos istenség maradt. A görögök is továbbvitték Amun örökségét, és úgy vélték, hogy maga Nagy Sándor is Amun fia.

    Amun szimbólumai

    Amunt a következő szimbólumok jelképezték:

    • Két függőleges tollazat - Amun ábrázolásain az istenséget úgy ábrázolják, mint akinek két magas toll van a fején.
    • Ankh - Gyakran ábrázolják, amint egy Ankh-t tart a kezében, egy szimbólumot, amely az életet jelképezi.
    • Scepter - Amun jogart is tart, amely a királyi hatalmat, az isteni királyságot és a hatalmat jelképezi.
    • Criosphinx - Ez egy kosfejű szfinx, amelyet gyakran helyeztek el Amun templomaiban, és Amun körmenetein és ünnepségein használtak.

    Amun-Ra szimbolikája

    • Mint ősi istenség, Amun-Ra a termékenység és a védelem szimbóluma volt.
    • Amun-Ra az élet és a teremtés minden aspektusát képviselte, miután átváltozott Rává.
    • A későbbi egyiptomi mitológiában Amun-Ra a szegények jelképe volt, és az ő jogaik és kiváltságaik védelmezője.
    • Amun-Ra az élet látható aspektusait szimbolizálta napistenségként, és a teremtés láthatatlan részeit szélistenként.

    Amun-Ra templomai

    A legnagyobb templomot Amun- Ra számára Karnakban építették, Egyiptom déli határának közelében. Azonban egy még pompásabb szentély, amelyet Amun tiszteletére építettek, a thébai úszó templom volt, amelyet Amun- Ra néven ismertek. Bárka Ezt a templomot I. Ahmose építette és finanszírozta, miután legyőzte a hükszoszokat. Az úszó templom tiszta aranyból készült, és számos kincset rejtett el benne.

    A mozgó templom jelentős szerepet játszott Amun-Ra ünnepein. Ez szállította Amun-Ra szobrát a karnaki templomból a luxori templomba, hogy mindenki láthassa a bálványt és együtt ünnepelhessen. Az úszó templomot arra is használták, hogy Amun, Mut és Khonsu szobrait a Nílus egyik partjáról a másikra szállítsák.

    Amun-Ra a populáris kultúrában

    A filmekben, televíziós sorozatokban és játékokban Amun-Ra különböző szerepekben tűnik fel. Például a filmben Csillagkapu című filmben egy idegen gonosztevőként jelenik meg, aki leigázza az egyiptomiakat. A videojátékban Smite , Amun-Ra egy hatalmas, gyógyító képességekkel rendelkező napisten. Az animációs sorozatban Hercules Amun-Ra befolyásos és hatalmas teremtő istenként van ábrázolva.

    Röviden

    Amun-Ra ősi istenség volt, az ókori Egyiptom egyik legtekintélyesebb és legjobban tisztelt istene. Rával való egyesülése kiszélesítette közönségét, és a köznép legnépszerűbb istenévé tette. A teremtés isteneként az egyiptomi élet minden területét áthatotta, beleértve a társadalmi, kulturális és vallási területeket is.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.