Di mîtolojiya Misrê de, Amun xwedayê rojê û hewayê bû. Weke xwedayekî seretayî û padîşahê hemû xwedayan, Amun di dema Padîşahiya Nû ya Misrê de, dema ku ew derbasî Amun-Ra, xwedayê afirîner bû, bilind bû.

Werin em ji nêz ve li Amun û rolên wî yên cihêreng li Çand û mîtolojiya Misrê.

Eslê Amunê

Amun û hevtayê wî yê jin Amaunet  yekem car di Nivîsên Pîramîda Misra Kevin de hatine behs kirin. Li wir, hatiye nivîsandin ku siyên wan sembola parastinê pêk tînin. Amun yek ji heşt xwedayên seretayî yên di kozmogoniya Hermopolîtan de û xwedayê zayînî û parastinê bû. Li hemberî xwedayên din ên seretayî, Amun ne xwedî rolek an peywirek taybetî bû.

Vê yekê ew kir xwedayekî nepenî û nezelal. Dîroknasên Yewnanî diyar kirin ku navê Amun tê maneya " yê veşartî " an jî "hebûna nedîtbar". Cewhera wî nediyar û veşartî bû, wekî ku îspat dike ku bi navê 'formê razdar' ku nivîsar bi gelemperî behsa Amun dikin.

Rabûna Amun-Ra

Di dema Padîşahiya Navîn a Misrê de, Amun bû xwedayê parêzgerê Thebesê, di vê pêvajoyê de xwedayê şerî yê herêmî Montu ji cih kir. Ew jî bi xwedawenda Mut û xwedawenda heyvê Khonsu re têkildar bû. Bi hev re, hersêyan malbatek xwedayî ya bi navê Têbaya Theban ava kirin, û bûn xwedayên ewlekarî û parastinê.

Amun zêde bûpopuler di dema Xanedaniya 12-an de, dema ku çar padîşah navê wî hildan dema ku ew derketin ser text. Navê van fîrewnan, Amenemhet, ji bo ' Amun yê herî mezin e' radiweste, û di derbarê girîngiya Amûn de gumanek hindik peyda dike.

Di Padîşahiya Nû de, xweda piştgiriya Mîr Ahmose I wergirt. Mîr serkeftina xwe wekî fîrewnê nû yê Misrê, bi tevahî ji Amun re vegot. Ahmose I roleke girîng leyîst di veguherandina Amun de Amun-Ra, Xwedayê afirîner û padîşahê hemû xwedayan.

Ji Xanedaniya 18-an û vir ve, mezintirîn perestgeha Amun-Ra dest pê kir, û Thebes bû. paytexta Misrê ya yekbûyî. Gelek padîşahan di nav nifşan de avakirina perestgehê fînanse kirin û Amun-Ra bû xwedayê wê yê sereke.

Rola Amun-Ra li Misrê

Amun-Ra li Misrê xwedî rol û peywirên cihêreng bû. Amun bi Min, xwedayê kevnar ê zayînê re hat yek kirin û bi hev re wekî Amun-Min hatin zanîn. Amun di heman demê de taybetmendiyên Montu û Ra, xwedayên şer û ronahiya rojê, vedihewand. Her çend Amun di bin bandora Atum, xwedayê afirandêrê kevnar de maye jî, wan wekî xwedayên cihê mane.

Amun-Ra ji aliyê gelê Misrê ve hem wekî xwedayekî xuya û hem jî wekî xwedayekî nedîtî dihat perizîn.

Di xuyabûna xwe ya xuya de, ew roj bû ku jiyan da û hemî zindiyên li ser rûyê erdê xwar. Wek xwedayekî nedîtî, ew mîna bayê hêzdar bû ku li her derê bû û dihat hîs kirin,lê bi çav nayê dîtin. Amun-Ra di heman demê de ji bo kêmbextan bû xwedayê parêzvan û ji bo belengazan maf û edalet peyda kir.

Amun-Ra û Aten

Amun-Ra di dema desthilatdariyê de rastî dijberiyên tund hat. ya padîşah Amenhotep III. Padîşah dixwest ku desthilatdariya kahînan Amun kêm bike, ji ber ku wan pir hêz û dewlemendî berhev kiribûn. Ji bo li dijî vê yekê, padîşah Amenhotep III hewl da ku îbadeta Aten, wekî pêşbaziyek û hevrikê Amun-Ra pêşve bibe. Lêbelê, hewildanên padîşah serkeftinek hindik bi dest xist, ji ber ku kahînan Amun li seranserê axa Misrê xwedî bandorek bêhempa bûn.

Kurê Amenhotep III, ku wek Amenhotep IV derket ser text lê paşê navê xwe yê Amûnî guhert û kir Akhenaten, hewildanên bavê xwe dubare kir ku Aten wekî xwedawendek yekxwedayî destnîşan bike. Ji bo vê yekê wî paytexta Misrê guhert, bajarekî nû bi navê Akhetaten ava kir û oldariya Amûn qedexe kir. Lê ev guhertin demek kurt bûn, û gava ku ew mir, cîgirê wî Thebes wekî paytexta xwe ji nû ve damezrand û destûr da perizîna xwedayên din. Bi mirina wî re, ol û îbadeta Aten bi lez ji holê rabû.

Hinek dîroknas bawer dikin ku yek ji kahîn Aten, Mûsa, ji Thebesê derket ku li cîhek din ol û pergalek nû ya baweriyê ava bike. ya Amun-Ra

Ji sedsala 10-an BZ û pê de, îbadeta Amun-Ra hêdî hêdî dest bi paşvekişînê kir.Dîroknas texmîn dikin ku ev yek ji ber zêdebûna populerbûn û rêzgirtina ji bo xwedawenda Isis pêk hatiye.

Lê li derveyî Misrê, li deverên wekî Nubia, Sûdan û Lîbyayê, Amun xwedawendek girîng berdewam kir. Yewnaniyan jî mîrateya Amun hildan û Îskenderê Mekedonî bi xwe jî kurê Amûn bû.

Sembolên Amun

Amun bi van sembolan dihate temsîlkirin:

• Du gulên vertîkal - Di teswîra Amun de, xwedawend e. wekî ku du pêlên dirêj li ser serê wî hene.
• Ankh - Ew gelek caran di destê xwe de Ankhek digire, sembolek ku jiyanê temsîl dike.
• Sfînks – Amun di heman demê de şepêlek jî digire, ku remza desthilatdariya padîşah, padîşahiya xwedayî û hêzê dike.
• Criosphinx – Ev sfenksek serê beran e, pir caran di perestgehên Amun de tê danîn û tê bikar anîn. di merasim û pîrozbahiyên Amun de.

Sembolîzma Amun-Ra

• Amun-Ra wekî xwedayekî seretayî sembola berberî û parastinê bû.
• Amun-Ra piştî derbasbûna xwe ya ji bo Rayê hat temsîla hemû aliyên jiyanê û afirandinê.
• Di mîtolojiya Misrê ya paşerojê de, Amun-Ra ji bo feqîran nîşanek bû, û wî piştgirî da mafên wan û îmtiyaz.
• Amun-Ra aliyên jiyanê yên xuya wek xwedayekî rojê, û beşên nexuyayî yên afirandinê wek xwedayê bayê sembolîze kiriye.

Perestgehên Amun-Ra

Perestgeha herî mezin a Amun- Rali Karnakê, li nêzî sînorê başûrê Misirê hatiye avakirin. Lêbelê, perestgehek hê bêtir bi heybet, ku ji bo rûmeta Amun hatî çêkirin, perestgeha herikîn a Thebes bû ku bi navê Amun's Barque tê zanîn. Ev perestgeh ji aliyê Ahmose I ve, piştî têkçûna wî ya Hyksos, hatiye avakirin û fînanse kirin. Perestgeha herikîn ji zêrê saf hatibû çêkirin û gelek xezîneyên di hundirê xwe de veşartibûn.

Perestgeha livînê di cejnên Amun-Ra de rolek girîng lîst. Wê peykerê Amun-Ra ji perestgeha Karnak veguhezand perestgeha Luxor, ji bo ku her kes pût bibînin û bi hev re pîroz bikin. Perestgeha herikîn jî ji bo veguhestina peykerên Amun, Mut û Khonsu ji peravê Nîlê ber bi peravê din ve dihat bikaranîn.

Amun-Ra di Çanda Gel de

Di fîlm, rêzefîlmên televîzyonê de û lîstikan, Amun-Ra di rolên cihêreng de xuya dike. Mînakî, di filmê Stargate de, ew wek xerabkarekî biyaniyan xuya dike ku Misriyan kole dike. Di lîstika vîdyoyê Smite de, Amun-Ra wekî xwedayê rojê yê bi hêz û xwedî şiyanên qenckirinê xuya dike. Di rêzefîlma anîmasyonî Hercules de, Amun-Ra wekî xwedayekî afirîner bi bandor û bi hêz tê nîşandan.

Bi kurtî

Amun-Ra xwedayekî seretayî û yek ji Xwedayên herî bi hurmet û perizîn li Misrê Kevnar. Têkiliya wî bi Ra re temaşevanên wî fireh kir û ew kir xwedayê herî populer ê gelên gelemperî. Weke xwedayê afirandinê, wî di hemû aliyên jiyana Misrê de di nav wan de civakî, çandî,û warên olî.