Հին եգիպտական ​​աստվածներ (ցուցակ նկարներով)

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Եգիպտական ​​պանթեոնը լի է բազմաթիվ աստվածներով, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր նշանակությունը, առասպելներն ու սիմվոլիզմը: Այս էակներից ոմանք անցնում են մի քանի փոխակերպումների միջով եգիպտական ​​տարբեր թագավորությունների միջև, ինչը կարող է շփոթեցնել նրանց նույնականացումը: Այս հոդվածում մենք անդրադառնում ենք Հին Եգիպտոսի 25 ամենահայտնի աստվածներին և ինչու են դրանք կարևոր:

    Ra

    Ra Հին Եգիպտոսի ամենահայտնի աստվածներից մեկը: Նա և՛ արևի աստվածն էր, և՛ գլխավոր աստվածը Եգիպտոսում հինգերորդ դինաստիայի ժամանակ կամ մոտ մ.թ.ա. 25-րդ և 24-րդ դարերում: Ենթադրվում էր, որ Ռան նաև Եգիպտոսի առաջին փարավոնն էր այն ժամանակ, երբ աստվածները մարդկանց հետ շրջում էին Երկրի վրա: Արդյունքում նրան պաշտում են նաև որպես կարգի և թագավորների աստված։ Իր համբարձումից հետո Ռային ասում էին, որ իր նավով կամ «արևային նավով» անցնում էր երկինքը արևի պես, ամեն երեկո մայր մտնում արևմուտք և ճամփորդում անդրաշխարհով Դուատ , որպեսզի նորից բարձրանա Արևելք։ առավոտյան. Եգիպտոսի Միջին Թագավորության ժամանակ Ռա-ն նաև հաճախ էր փոխկապակցված և զուգակցվում այլ աստվածությունների հետ, ինչպիսիք են Օսիրիսը և Ամունը:

    Օսիրիսը

    Օսիրիսը աշխարհը վերցրեց Ռա-ից: երբ վերջինս ծերացավ և բարձրացավ երկինք։ Օսիրիսը Գեբ -ի և Նուտի որդին էր և իմաստուն և արդար փարավոն էր. նա Եգիպտոսի ժողովրդին սովորեցնում էր, թե ինչպես պետք է հողագործել և ինչպես կառուցել մեծ քաղաքներ: Լեգենդն ասում է, սակայն, որ նրան ի վերջո դավաճանել է իր խանդոտ եղբայր Սեթը, որը խաբել է.դիցաբանության մեջ Բեսը Եգիպտոսում շատ տարածված, թեև աննշան աստվածություն էր:

    Նրան սովորաբար ներկայացնում էին որպես բավականին տգեղ անձնավորություն՝ առյուծի մանով և մոխրագույն քթով: Այնուամենայնիվ, նա մայրերի և երեխաների հզոր պաշտպանն էր և համարվում էր, որ վախեցնում է չար ոգիներին: Եգիպտոսում մարդիկ հավատում էին, որ գաճաճությամբ ծնվածները ի սկզբանե կախարդական են և տան բախտը բերում են:

    Tawaret

    Ինչպես եգիպտացիները կովերին կապում էին մայրական խնամքի և պաշտպանության հետ, նրանք նույնպես կարծում էին. նույնը էգ գետաձիերին: Նրանք ընդհանրապես վախենում էին գետաձիերից, քանի որ կենդանիները չափազանց ագրեսիվ են, բայց եգիպտացիները, այնուամենայնիվ, գիտակցում էին մայրական հոգատարությունը դրսի նկատմամբ ունեցած ագրեսիվության մեջ: Ահա թե ինչու զարմանալի չէ, որ հղի կանանց պաշտպան աստվածուհին Տավարեթը պատկերված էր որպես էգ գետաձի:

    Տավարեթը պատկերված էր որպես ուղղաձիգ էգ գետաձի` մեծ որովայնով և հաճախ եգիպտական ​​թագավորական գլխաշորով: նրա գլուխը. Ասում էին, որ նա հղիության և ծննդաբերության ժամանակ վախեցնում էր չար ոգիներին, ինչպես Բեսը, և երկուսն էլ համարվում էին զույգ: Գեբի և Նութի չորս երեխաները՝ Օսիրիսը, Իսիսը և Սեթը, շատ ավելի հայտնի են մեր օրերում: Նա գետերի աստվածուհին էր և շատ սիրված էր հին անապատաբնակ եգիպտացիների կողմից:

    Ինչպես Օսիրիսն ու Իսիսը ամուսնացան, այնպես էլ Սեթը և Նեփթիսը: Անապատային հողերի աստվածըև օտարերկրացիները այնքան էլ լավ չէին ընդունում իր գետի աստվածուհի կնոջ հետ, այնուամենայնիվ, զարմանալի չէ, որ Նեփթիսն օգնեց Իսիսին վերակենդանացնել Օսիրիսին այն բանից հետո, երբ Սեթը սպանեց նրան: Նա մայր է դարձել Անուբիսին՝ թաղումների և մումիֆիկացիայի աստծուն , և նա նույնպես դեմ գնաց իր հորը և օգնեց Օսիրիսի հարությանը:

    Նեխբեթ

    Մեկը Եգիպտոսի ամենահին աստվածները՝ Նեխբեթը նախ տեղական անգղ աստվածուհի էր Նեխեբ քաղաքում, որը հետագայում հայտնի դարձավ որպես մահացածների քաղաք: Նա, ի վերջո, դարձավ ողջ Վերին Եգիպտոսի հովանավոր աստվածուհին, սակայն, թագավորության միացումից հետո Ստորին Եգիպտոսի հետ, նա դարձավ ամբողջ թագավորության երկու ամենապատվավոր աստվածներից մեկը:

    Որպես անգղի աստվածուհի՝ նա մահացածների և մահացողների աստվածուհին էր, բայց նաև փարավոնի պաշտպան աստվածուհին էր: Նա հաճախ պատկերվում էր որպես պաշտպանիչ, այլ ոչ թե սպառնալիք սավառնող նրա վրա:

    Wadjet

    Վերին Եգիպտոսի Նեխբեթի համապատասխան հովանավոր աստվածությունը Վադջեթն էր: Նա օձի աստվածուհի էր, որը հաճախ պատկերված էր օձի գլխով: Ստորին Եգիպտոսի փարավոնները իրենց թագերին կրում էին Ուրեյուս կոչվող բուծող կոբրայի խորհրդանիշը, և այդ խորհրդանիշը կմնար թագավորական գլխաշորերի վրա նույնիսկ Եգիպտոսի միավորումից հետո: Իրականում, Eye of Ra-ի արևի սկավառակի խորհրդանիշը, որը ի հայտ եկավ դարեր անց, շարունակեց ցուցադրել երկու Ուրայի կոբրաներ սկավառակի կողքերում՝ ի հարգանքWadjet.

    Sobek

    Կոկորդիլոսների և գետերի աստված Sobek հաճախ պատկերված էր որպես կոկորդիլոս կամ կոկորդիլոսի գլխով մարդ: Քանի որ սարսափելի գետի գիշատիչները սպառնալիք էին բազմաթիվ եգիպտացիների համար, Սոբեկը հաճախ էր վախենում Եգիպտոսի ժողովրդի կողմից:

    Միևնույն ժամանակ, սակայն, որոշ քաղաքներում նա նաև մեծարվեց որպես փարավոնների աստված և որպես աստված հզոր ռազմական աստվածություն, հավանաբար այն պատճառով, որ կոկորդիլոսներով լցված ջրերը հաճախ կանգնեցնում էին բանակների առաջխաղացումը: Զավեշտալի է, որ նա նաև աճող պտղաբերության աստված էր, հավանաբար այն պատճառով, որ կոկորդիլոսները միաժամանակ 40-60 ձու են ածում: Որոշ լեգենդներում նաև ասվում էր, որ աշխարհի գետերը ստեղծվել են Սոբեկի քրտինքով:

    Մենհիտը

    Սկզբում Նուբիական պատերազմի աստվածուհի էր, Մենհիտը պատկերված էր որպես կին առյուծի գլուխ և թագավորական գլխաշոր։ Նրա անունը թարգմանաբար նշանակում է նա, ով կոտորում է : Նրան երբեմն պատկերում էին նաև փարավոնների թագերի վրա՝ ավանդական Ուրայի խորհրդանիշի փոխարեն։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ նա հայտնի դարձավ որպես թագի աստվածուհի այն բանից հետո, երբ նրան որդեգրեցին եգիպտացիները: Մենհիտը նաև անձնավորում էր Ռայի ունքը և երբեմն նույնացվում էր մեկ այլ կատվային պատերազմի աստվածուհի Սեխմետի հետ, բայց երկուսն էլ հստակորեն տարբեր էին: նշանակում է եգիպտական ​​աստվածների սպառիչ ցուցակ, քանի որ կան բազմաթիվ հիմնական և փոքր աստվածներ, որոնք պաշտվել են հին եգիպտացիների կողմից: Այնուամենայնիվ, սրանք ամենաշատերից ենաստվածներից հայտնի և կարևոր: Նրանք ներկայացնում են Հին Եգիպտոսի հարուստ մշակութային ժառանգությունը, սիմվոլիկան և պատմությունը և շարունակում են մնալ հանրաճանաչ և ինտրիգային ժամանակակից օրերում:

    նրան պառկած է ոսկե դագաղում: Սեթը սպանեց Օսիրիսին և կտոր-կտոր արեց, քանի որ նա դագաղում էր: Եվ չնայած Օսիրիսի կնոջը՝ Իսիսին, ի վերջո կարողացավ նրան հարություն տալ և դարձնել առաջին մումիա, Օսիրիսն այլևս լիովին կենդանի չէր: Այդ ժամանակից ի վեր նա դարձավ անդրաշխարհի աստվածը, որտեղ նա դատում էր մահացածների հոգիներին:

    Իսիսը

    Իզիսը Օսիրիսի քույրն ու կինը էր և մոգության աստվածուհին և հաճախ պատկերված է մեծ թեւերով: Հանրաճանաչ առասպելում Իսիսը թունավորեց Ռային օձով և կբուժի նրան միայն, եթե նա հայտներ իր իսկական անունը: Այն բանից հետո, երբ նա ասաց նրան իր անունը, նա բժշկեց նրան և հանեց թույնը, բայց նա հզոր էր դարձել նրա անվան իմացությամբ և կարող էր մանիպուլյացիայի ենթարկել նրան ամեն ինչ անելու համար: Ռա ավելի հեռուն գնալ աշխարհից, քանի որ նրա ահռելի ջերմությունը սպանում էր նրանում ամեն ինչ: Մյուս տարբերակում նա օգտագործում էր զորությունը՝ հրաշքով հղիանալու մումիա արված Օսիրիսից:

    Սեթի ձեռքով Օսիրիսի մահից հետո Իսիսին հաջողվեց հարություն տալ իր ամուսնուն, և նա թոշակի անցավ՝ կառավարելու Անդրաշխարհը: Իսիսը խրախուսեց իրենց որդի Հորուսին վրեժխնդիր լինել իր հոր հետ՝ Սեթի հետ կռվելու միջոցով: Ներկայացված որպես գեղեցիկ թեւավոր կին՝ Իսիդան պաշտվում էր որպես խելացի և հավակնոտ աստվածուհի, ինչպես նաև սիրող կին:

    Սեթ

    Օսիրիսի եղբայրը և Անուբիսի հայրը, Սեթը կամ Սեթը խառը աստված էհեղինակություն. Նրան միշտ երկրպագել են որպես անապատի, փոթորիկների և օտար երկրների աստված, սակայն հին եգիպտացիները նրան դրական էին վերաբերվում: Երկար ժամանակ ենթադրվում էր, որ նա Ռայի հետ ամեն օր իր արևային նավով հեծնում է երկինքը՝ պաշտպանելով նրան չար օձի բանակներից՝ Ապեպ ։

    Օսիրիսի ժամանակներում։ , սակայն, լեգենդը, որ Սեթը սպանում էր իր եղբորը և յուրացնում նրա գահը, տարածված դարձավ Եգիպտոսում և աստծո համբավը դարձրեց ավելի բացասական ուղղությամբ: Նա սկսեց դիտվել որպես հակառակորդ Օսիրիսի և Հորուսի պատմություններում:

    Thoth

    Thoth երկրպագվում էր որպես իմաստության աստված, գիտությունը, մոգությունը և հիերոգլիֆները Հին Եգիպտոսում: Նա պատկերված էր որպես մարդ՝ իբիս թռչնի կամ բաբունի գլխով, քանի որ երկու կենդանիներն էլ նրա համար սուրբ էին:

    Իր կնոջ Մաաթի հետ Թոթը, ինչպես ասվում էր, ապրում էր Ռայի արևային նավով և ճանապարհորդիր նրա հետ երկնքով: Թեև Թոթը երբեք «գլխավոր» դեր չստացավ Եգիպտոսի պանթեոնում, ինչպես Ռա, Օսիրիսը, Սեթը, Հորուսը և մյուսները, Թոթը միշտ հարգվում էր որպես կենսական աստված եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ:

    Հորուսը

    Օսիրիսի և Իսիսի որդին և Սեթի եղբորորդին Հորուսը սովորաբար պատկերվում է որպես բազեի գլխով մարդ: Նրան երկրպագում էին որպես երկնքի, բայց նաև թագավորության աստված և մնաց եգիպտական ​​պանթեոնի գլխավոր աստվածը մինչև հռոմեական Եգիպտոսի դարաշրջանը: Եգիպտական ​​ամենահին առասպելներում նաՆա հայտնի էր որպես խնամակալ կամ խնամակալ աստված Վերին Եգիպտոսի Նեխեն շրջանում, բայց ի վերջո նա բարձրացավ Եգիպտոսի պանթեոնի գագաթը: Այն բանից հետո, երբ Հորուսի հորեղբայր Սեթը խլեց աստվածային գահը Օսիրիսի ձեռքից, Հորուսը կռվեց և հաղթեց Սեթին՝ այդ ընթացքում կորցնելով աչքը, բայց նաև շահելով գահը: Հորուսի աչքը ինքնին կարևոր խորհրդանիշ է, որը ներկայացնում է պաշտպանություն և խնամակալություն:

    Բաստ

    Գաղտնիք չէ, որ հին եգիպտացիները պաշտում էին կատուներին: Դա հիմնականում պայմանավորված է նրանով, թե որքան օգտակար էին այս ընտանի կենդանիները նրանց համար. նրանք որսում էին օձեր, կարիճներ և այլ տհաճ վնասատուներ, որոնք պատուհասում էին եգիպտացու առօրյա կյանքում: Հաճախ պատկերված որպես կատու կամ առյուծ՝ զարդեր գլխին և պարանոցին, և նույնիսկ դանակը ոտքին, Բաստը եգիպտացիների կատվային կենդանիների աստվածուհին էր: Նրան երբեմն պատկերում էին նաև որպես կատվի գլխով կին:

    Պաշտպանիչ աստվածուհի Բաստը կամ Բաստետը Բուբաստիս քաղաքի հովանավոր աստվածուհին էր: Նա հաճախ կապված էր Եգիպտոսի մեկ այլ պաշտպան աստվածուհի Սեխմետի հետ: Մինչ վերջինս ներկայացվում էր որպես մարտիկ, այնուամենայնիվ, Բաստը ավելի նուրբ, բայց կարևոր պաշտպանիչ դեր ուներ: ռազմիկ աստվածուհի և բժշկության աստվածուհի եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ: Ինչպես Բաստը, նա հաճախ պատկերվում էր առյուծի գլխով, բայց շատ ավելի պատերազմասեր աստվածություն էր: Նա հատկապես դիտվում էր որպես պաշտպանփարավոնները ճակատամարտում, և նա էր, ով փարավոններին տեղափոխում էր հանդերձյալ կյանք, եթե նրանք մահանային ճակատամարտում: Սա նրան դնում է փոքր-ինչ նման դիրքում, ինչ Օդինի վալկիրիաները սկանդինավյան դիցաբանության մեջ:

    Բասթը, մյուս կողմից, ավելի շատ սովորական մարդկանց աստվածուհի էր, և, հավանաբար, ինչու է նա այսօր երկուսից առավել հայտնի: .

    Ամուն

    Ամուն կամ Ամոնը եգիպտական ​​գլխավոր աստված է, որը սովորաբար պաշտվում է որպես ստեղծող աստված եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ և Թեբե քաղաքի հովանավոր աստված։ . Նա Օգդոադի մի մասն է՝ Հերմոպոլիս քաղաքի 8 գլխավոր աստվածների պանթեոնը։ Նա շատ ավելի լայն ազգային նշանակություն ձեռք բերեց ավելի ուշ, երբ Եգիպտոսը միավորվեց, և Ամունը «միաձուլվեց» արևի աստված Ռա-ի հետ, այնուհետև երկրպագեցին որպես Ամուն-Ռա կամ Ամոն-Ռա:

    Այն բանից հետո, երբ Ալեքսանդր Մակեդոնացին գրավեց մեծ տարածքներ: Մերձավոր Արևելքի և Եգիպտոսի տարածքներում, հունական և եգիպտական ​​խառը ազդեցություններով շատ տարածքներում Ամոնը սկսեց նույնացվել Զևսի հետ և երկրպագվել որպես Զևս Ամմոն։ Օսիրիսի հետ՝ Ամոն-Ռա։ ամենաշատ գրանցված եգիպտական ​​աստվածությունն է:

    Ամունետ

    Ամունետը կամ Իմնտը Հին Եգիպտոսի նախնադարյան աստվածներից է: Նա Ամուն աստծո կին գործընկերն է և նաև Օգդոադ պանթեոնի մի մասն է: «Ամունետ» անունը տարածվել է 20-րդ դարի հոլիվուդյան ֆիլմերում որպես եգիպտական ​​թագուհի, բայց իրականում նա եգիպտական ​​ամենահին աստվածներից մեկն էր: Նրա անունը գալիս էեգիպտական ​​իգական գոյական jmnt և նշանակում է «Թաքնվածը»: Սա նման է Ամունի անվանը, որը նույնպես ունի նման նշանակություն, բայց ծագում է jmn արական սեռից: Մինչ Ամունը միաձուլվել էր Ռայի հետ, նրան և Ամունետին երկրպագում էին որպես զույգ:

    Անուբիս

    «չար» աստծո Սեթի որդին, Անուբիսը թաղումների աստվածն է։ Չնայած մահվան հետ ունեցած իր առնչությանը, նա իրականում հարգված և սիրված էր եգիպտացիների կողմից, ովքեր հաստատակամորեն հավատում էին մահից հետո կյանքին: Անուբիսը նա էր, ով օգնեց Իսիսին մումիա կատարել և հարություն տալ իր ամուսնուն՝ Օսիրիսին այն բանից հետո, երբ Սեթը սպանեց նրան: Համարվում էր, որ Անուբիսը նաև հոգ է տանում հետմահու յուրաքանչյուր հոգու մասին և նախապատրաստում է նրանց Դատաստանի սրահին, որտեղ Օսիրիսը դատելու է նրանց կյանքն ու արժեքը: Անուբիսը կրում էր շնագայլի գլուխ, քանի որ եգիպտացիները այս կենդանիներին կապում էին մահացածների հետ:

    Ptah

    Ptah -ը ռազմիկ աստվածուհի Սեխմետի ամուսինն է և մի Հին եգիպտական ​​արհեստավորների և ճարտարապետների աստվածություն: Ենթադրվում էր, որ նա նաև լեգենդար իմաստուն Իմհոտեփի և Նեֆերթեմ աստծո հայրն էր:

    Նրան նաև երկրպագում էին որպես արարիչ աստված, քանի որ նա գոյություն ուներ աշխարհից առաջ և կարծում էր, որ այն գոյություն ունի: . Լինելով Եգիպտոսի հնագույն աստվածներից մեկը՝ Պթահը բազմաթիվ այլ պատվիներ և էպիտեթներ ստացավ՝ ճշմարտության տերը, արդարության տերը, հավերժության տերը, առաջին սկզբի ստեղծողը, և ավելին։ .

    Հաթոր

    Հաթոր շատ տարբեր դերեր է ունեցել եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ: Նրան պատկերում էին կա՛մ որպես կով, կա՛մ որպես կին՝ կովի եղջյուրներով և արևի սկավառակով նրանց միջև: Դա պայմանավորված է նրանով, որ շատ լեգենդներում նա համարվում էր Ռայի մայրը: Միևնույն ժամանակ, նա հանդես էր գալիս որպես Ռայի կանացի գործընկեր և որպես Ռայի աչք ՝ հենց արևի սկավառակը, որն արևի աստվածն օգտագործում էր իր թշնամիների դեմ:

    Նրա կերպարը որպես կով իրականում եղել է: շոյող, քանի որ կովերը կապված էին մայրական խնամքի հետ: Այլ առասպելներում, սակայն, ենթադրվում էր, որ նա նաև Հորուսի մայրն է Իսիսի փոխարեն: Սա հաստատում է հենց նրա անունը, որը հին եգիպտերենում կարդացվում է որպես ḥwt-ḥr կամ Hous of Horus:

    Babi

    Ավելի քիչ հայտնի աստված, որը հայտնի էր այն ժամանակ, և ինչ-որ չափով զվարճալի աստվածություն, Բաբին սեռական ագրեսիայի աստվածն էր, ինչպես նաև Դուատը՝ Անդրաշխարհը: Բաբին ներկայացվում էր որպես բաբուն, քանի որ նա վայրի բաբունների աստվածն էր, կենդանիներ, որոնք հայտնի են իրենց ագրեսիվ հակումներով: Սա նրան հակադրում է Թոթին, ում համար բաբունները նույնպես սուրբ են: Այնուամենայնիվ, եթե Թոթի հետ բաբունները կապված են իմաստության հետ, ճիշտ հակառակն է Բաբիի համար: Այս աստծո անունը թարգմանվում է որպես Բաբունների ցուլ , այսինքն՝ գլխավոր բաբուն։

    Խոնսու

    Ամոնի և Մութ աստվածուհու որդին՝ Խոնսու Հին Եգիպտոսում լուսնի աստվածն էր: Նրա անունը թարգմանաբար նշանակում է a ճանապարհորդ , որը, հավանաբար, վերաբերում է լուսնի ճանապարհին:երկինքը ամեն գիշեր: Ինչպես Թոթը, Խոնսուն աստված էր, որը նշանավորում էր ժամանակի ընթացքը, քանի որ հին եգիպտացիներն օգտագործում էին լուսնի փուլերը՝ ժամանակը նշելու համար: Ենթադրվում էր, որ նա նաև գործիքային դեր է խաղացել աշխարհի բոլոր կենդանի էակների ստեղծման գործում:

    Geb and Nut

    Nut-ը, որն աջակցում է Շուին, որի տակ Գեբը պառկած է , հանրային սեփականություն:

    Հին Եգիպտոսում շատ աստվածներ գալիս էին զույգերով, բայց նաև կարևոր էին առանձին-առանձին: Այնուամենայնիվ, Geb և Nut պարզապես պետք է խոսել որպես մեկ: Գեբը երկրի արական աստվածն է, իսկ Նուտը՝ երկնքի կին աստվածուհին: Նրան հաճախ պատկերում էին որպես շագանակագույն մաշկ ունեցող տղամարդու, որը պառկած էր մեջքի վրա, մինչդեռ ծածկված էր գետերով: Նուտը, մյուս կողմից, պատկերված էր որպես կապուտաչյա կին՝ ծածկված աստղերով, որոնք ձգվում էին Գեբի վերևում:

    Նրանցից երկուսը քույրեր ու եղբայրներ էին, բայց անօգնականորեն գրավում էին միմյանց: Արևի աստված Ռա գիտեր մի մարգարեության մասին, որ Գեբի և Նութի զավակները ի վերջո տապալելու են իրեն, ուստի նա ամեն ինչ արեց, որ երկուսը իրարից հեռու պահեն: Ի վերջո, Նութը չորս կամ հինգ երեխա ունեցավ, կախված առասպելից, Գեբից: Սրանք էին Օսիրիսը, Իսիսը, Սեթը և Նեֆտիսը , որոնց Հորուսը հաճախ ավելացնում էին որպես հինգերորդ երեխա: Բնականաբար, մարգարեությունն իրականացավ, և Օսիրիսն ու Իսիսը գահընկեց արեցին Ռային և վերցրեցին նրա գահը, որին հաջորդեցին Սեթը, իսկ հետո Հորուսը: աստվածները եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ և նա օդի մարմնացումն է ևքամի. Նա նաև խաղաղության և առյուծների աստվածն է, ինչպես նաև Գեբի և Նուտի հայրը: Որպես քամու և օդի, Շուի խնդիրն է իրարից հեռու պահել Գեբին և Նութին. աշխատանք, որը նա շատ ժամանակ լավ էր անում, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ հղիացել էին Օսիրիսը, Իսիսը, Սեթը և Նեփթիսը:

    Շուն մեկն է ինը հոգուց: աստվածներ Հելիոպոլիսի տիեզերագիտության Էննեադում կամ գլխավոր պանթեոնում: Նա և նրա կինը/քույրը Տեֆնուտը երկուսն էլ արևի աստված Աթումի զավակներն են: Նրանց երեքին Էննեադում ուղեկցում են իրենց երեխաները՝ Գեբն ու Նուտը, թոռները՝ Օսիրիսը, Իսիսը, Սեթը և Նեփթիսը, իսկ երբեմն՝ Օսիրիսը և Իսիսի որդի Հորուսը:

    Kek

    Եգիպտական ​​աստվածների Հերմոպոլիտ Օգդոադ պանթեոնում Կեկը տիեզերական խավարի անձնավորումն էր: Նրա կանացի անունն էր Կաուկետ, և նրանցից երկուսը հաճախ էին պատկերացնում որպես գիշերն ու ցերեկը: Նրանցից երկուսը պատկերված էին որպես մարդիկ՝ տարբեր կենդանիների գլուխներով։ Կեկը հաճախ օձի գլուխ ուներ, իսկ Կաուկետը` կա՛մ կատվի, կա՛մ գորտի գլուխներ:

    Հետաքրքիր է, որ «կեկ»-ը նաև ունի «lol»-ի ժամանակակից իմաստը շատ հաղորդագրությունների տախտակներում և հաճախ է: կապված մեկ այլ մեմի՝ Պեպե Գորտի հետ: Թեև այս կապը պատահական էր, այն մեծ հետաքրքրություն է առաջացրել հին եգիպտական ​​աստվածության նկատմամբ:

    Բեսը

    Բեսը աստված է, որը շատերին զարմացնում է եգիպտականում գտնելը: պանթեոն, քանի որ նա թզուկ է: Մինչդեռ մենք սովորաբար թզուկներին կապում ենք սկանդինավյան հետ

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: