ਮਿਸਰ ਦਾ ਪੰਥ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਹੱਤਤਾ, ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਜੀਵ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਿਸਰੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ 25 ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।

Ra

Ra ਹੈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੰਜਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਲਗਭਗ 25ਵੀਂ ਅਤੇ 24ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਰਾ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫੈਰੋਨ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦੇਵਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਸੋਲਰ ਬੈਰਜ" 'ਤੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਡੁਆਟ , ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਸਵੇਰੇ ਵਿੱਚ. ਮਿਸਰ ਦੇ ਮੱਧ ਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਸਾਈਰਿਸ ਅਤੇ ਅਮੂਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਓਸੀਰਿਸ

ਓਸੀਰਿਸ ਨੇ ਰਾ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ। ਜਦੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਬੁੱਢਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਓਸੀਰਿਸ ਗੇਬ ਅਤੇ ਨਟ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਫ਼ਿਰਊਨ ਸੀ - ਉਸਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਖੇਤੀ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣੇ ਹਨ। ਦੰਤਕਥਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਈਰਖਾਲੂ ਭਰਾ ਸੈੱਟ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਬੇਸ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਨਾਬਾਲਗ, ਦੇਵਤਾ ਸੀ।

ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਮੇਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਗ ਨੱਕ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਬਦਸੂਰਤ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਖਵਾਲਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬੌਣੇਪਣ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਦੂਈ ਸਨ ਅਤੇ ਘਰ ਲਈ ਕਿਸਮਤ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ।

ਤਵਾਰੇਤ

ਜਿਵੇਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕ ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਮਾਦਾ ਹਿੱਪੋਜ਼ ਦੇ ਸਮਾਨ. ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੱਪੋਜ਼ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਨਵਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਮਲਾਵਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਰੱਖਿਅਕ ਤਵਾਰੇਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਹਿੱਪੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਟਵਾਰੇਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਮਾਦਾ ਹਿੱਪੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਮਿਸਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸਿਰਲੇਖ ਉਸਦਾ ਸਿਰ. ਉਸ ਨੂੰ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ ਦੌਰਾਨ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੇਸ ਵਾਂਗ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਨੇਫਥਿਸ

ਨੇਫਥਿਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗੇਬ ਅਤੇ ਨਟ ਦੇ ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਓਸੀਰਿਸ, ਆਈਸਿਸ ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਉਹ ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਰੂਥਲ-ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੀ ਸੀ।

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਸਾਈਰਿਸ ਅਤੇ ਆਈਸਿਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਨੇਫਥਿਸ ਵੀ ਸਨ। ਮਾਰੂਥਲ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਉਸਦੀ ਨਦੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨੇਫਥਿਸ ਨੇ ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਓਸੀਰਿਸ ਨੂੰ ਸੈਟ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਅਨੂਬਿਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਅੰਤ-ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਮਮੀਫੀਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ , ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਿਆ ਅਤੇ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

ਨੇਖਬੇਟ

ਇੱਕ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤੇ, ਨੇਖਬੇਟ ਪਹਿਲਾਂ ਨੇਖੇਬ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਗਿਰਝ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਉਪਰਲੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ ਬਣ ਗਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਮਿਸਰ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਨਮਾਨਿਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

ਇੱਕ ਗਿਰਝ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ ਪਰ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇਵੀ ਵੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਵਾਡਜੇਟ

ਉੱਪਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਨੇਖਬੇਟ ਤੱਕ ਲੋਅਰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ, ਵਾਡਜੇਟ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਸੱਪ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੇਠਲੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਆਪਣੇ ਤਾਜਾਂ 'ਤੇ ਯੂਰੇਅਸ ਨਾਮਕ ਪਾਲਨ ਵਾਲੇ ਕੋਬਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਿਸਰ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸਿਰਲੇਖ 'ਤੇ ਰਹੇਗਾ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਰਾ ਸੂਰਜ ਡਿਸਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਅੱਖ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਉਭਰੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ, ਡਿਸਕ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ 'ਤੇ ਦੋ ਯੂਰੇਅਸ ਕੋਬਰਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਗਈ।ਵਾਡਜੇਟ।

ਸੋਬੇਕ

ਮਗਰਮੱਛਾਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਸੋਬੇਕ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਗਰਮੱਛ ਜਾਂ ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਰਾਉਣੇ ਨਦੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਿਸਰੀਆਂ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਸਨ, ਸੋਬੇਕ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਡਰਦੇ ਸਨ।

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫੌਜੀ ਦੇਵਤਾ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮਗਰਮੱਛ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪਾਣੀ ਅਕਸਰ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਉਹ ਵਧੀ ਹੋਈ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਸੀ - ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮਗਰਮੱਛਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ 40-60 ਅੰਡੇ ਦੇਣ ਕਾਰਨ। ਕੁਝ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਸੋਬੇਕ ਦੇ ਪਸੀਨੇ ਤੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਮੇਨਹਿਤ

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੂਬੀਅਨ ਯੁੱਧ ਦੇਵੀ, ਮੇਨਹਿਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੇਰਨੀ ਦਾ ਸਿਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸਿਰਲੇਖ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਉਹ ਜੋ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਯੂਰੇਅਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਤਾਜ 'ਤੇ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੋਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਤਾਜ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਮੇਨਹਿਤ ਨੇ ਰਾ ਦੇ ਮੱਥੇ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਦਾ ਯੁੱਧ ਦੇਵੀ ਸੇਖਮੇਟ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਸਨ।

ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

ਉਪਰੋਕਤ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸੂਚੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ। ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ, ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਆਈਸਿਸ

ਆਈਸਿਸ ਓਸੀਰਿਸ ਦੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਆਈਸਸ ਨੇ ਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਪ ਨਾਲ ਜ਼ਹਿਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਦੱਸਿਆ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ।

ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਆਈਸਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਰਤਿਆ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਹੋਰ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਗਰਮੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਮਾਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਮਮੀਫਾਈਡ ਓਸੀਰਿਸ ਤੋਂ ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।

ਸੈਟ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਰਸ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਨਾਲ ਲੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਸੈੱਟ

ਓਸੀਰਿਸ ਦਾ ਭਰਾ ਅਤੇ ਐਨੂਬਿਸ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਸੈਟ ਜਾਂ ਸੇਠ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਤ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈਵੱਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਰੂਥਲ, ਤੂਫਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਧਰਤੀਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਸੂਰਜੀ ਬੈਰਜ 'ਤੇ ਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਸੱਪ, ਐਪ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਸੀ।

ਓਸੀਰਿਸ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ , ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੈੱਟ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗੱਦੀ ਹੜੱਪਣ ਦੀ ਕਥਾ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਓਸੀਰਿਸ ਅਤੇ ਹੋਰਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।

ਥੋਥ

ਥੋਥ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ, ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਇਬਿਸ ਪੰਛੀ ਜਾਂ ਬਾਬੂਨ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਜਾਨਵਰ ਉਸਦੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਨ।

ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਮਾਅਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਥੋਥ ਨੂੰ ਰਾ ਦੇ ਸੂਰਜੀ ਬਜਰੀ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰੋ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਥੋਥ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪੈਂਥੀਓਨ ਵਿੱਚ ਰਾ, ਓਸੀਰਿਸ, ਸੈੱਟ, ਹੋਰਸ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਾਂਗ "ਮੁੱਖ" ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ, ਥੋਥ ਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਹੋਰਸ

ਓਸੀਰਿਸ ਅਤੇ ਆਈਸਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਦੇ ਭਤੀਜੇ, ਹੋਰਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਯੁੱਗ ਤੱਕ ਮਿਸਰੀ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਰਿਹਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹਉਪਰਲੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਨੇਕੇਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਜਾਂ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਮਿਸਰੀ ਪੰਥ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਹੋਰਸ ਦੇ ਚਾਚਾ ਸੈਟ ਦੁਆਰਾ ਓਸੀਰਿਸ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿੰਘਾਸਣ ਹੜੱਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੋਰਸ ਨੇ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੱਖ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵੀ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਹੋਰਸ ਦੀ ਅੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਬਾਸਟ

ਇਹ ਕੋਈ ਭੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਿੰਨੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਨ - ਉਹ ਸੱਪਾਂ, ਬਿੱਛੂਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੈੜੇ ਕੀੜਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਜਾਂ ਸ਼ੇਰਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਗਰਦਨ 'ਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਕੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਸਟ ਮਿਸਰੀ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਵੀ, ਬਾਸਟ ਜਾਂ ਬੈਸਟ , ਸ਼ਹਿਰ ਬੁਬੈਸਟਿਸ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਸੇਖਮੇਟ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਧੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਸਟ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ।

ਸੇਖਮੇਤ

ਸੇਖਮੇਤ , ਜਾਂ ਸਚਮਿਸ, ਇੱਕ ਸੀ। ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਧਾ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਦੇਵੀ। ਬਾਸਟ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸ਼ੇਰਨੀ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯੁੱਧ-ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀਲੜਾਈ ਵਿਚ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਤੇ ਉਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜੇ ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਓਡਿਨ ਦੇ ਵਾਲਕੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਬਾਸਟ, ਇੱਕ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਅੱਜ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। .

ਅਮੂਨ

ਅਮੂਨ ਜਾਂ ਆਮੋਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਥੀਬਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। . ਉਹ ਓਗਡੋਡ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਹਰਮੋਪੋਲਿਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ 8 ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪੰਥ। ਉਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹੱਤਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਮੂਨ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਰਾ ਦੇ ਨਾਲ "ਫਿਊਜ਼" ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਮੂਨ-ਰਾ ਜਾਂ ਆਮੋਨ-ਰਾ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਿਸ਼ਰਤ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮੂਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਜ਼ੀਅਸ ਅਤੇ ਜ਼ੀਅਸ ਐਮੋਨ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਓਸੀਰਿਸ, ਅਮੋਨ-ਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।

ਅਮੂਨੇਟ

ਅਮੂਨੇਟ, ਜਾਂ ਇਮੰਟ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਅਮੁਨ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਮਾਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਓਗਡੋਡ ਪੰਥ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੈ। "ਅਮੁਨੇਟ" ਨਾਮ ਨੂੰ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫਿਲਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈਮਿਸਰੀ ਨਾਰੀ ਨਾਂਵ jmnt ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ"। ਇਹ ਅਮੁਨ ਦੇ ਨਾਮ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਸਮਾਨ ਹੈ ਪਰ ਪੁਲਿੰਗ jmn ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਮੁਨ ਦਾ ਰਾ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਅਤੇ ਅਮੁਨੇਟ ਦੀ ਜੋੜੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਅਨੂਬਿਸ

"ਬੁਰਾਈ" ਦੇਵਤਾ ਸੈੱਟ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਅਨੁਬਿਸ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਮੌਤ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਨ। ਅਨੂਬਿਸ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਈਸਿਸ ਨੂੰ ਮਮੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਓਸੀਰਿਸ ਨੂੰ ਸੈਟ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਅਨੂਬਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲ ਆਫ ਜਜਮੈਂਟ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਓਸਾਈਰਿਸ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ। ਅਨੁਬਿਸ ਗਿੱਦੜ ਦਾ ਸਿਰ ਪਹਿਨਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਸਨ।

ਪਟਾਹ

ਪਟਾਹ ਯੋਧਾ ਦੇਵੀ ਸੇਖਮੇਟ ਦਾ ਪਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ। ਉਸਨੂੰ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਇਮਹੋਟੇਪ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਨੇਫਰਟੇਮ ਦਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ। . ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਪਟਾਹ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਨਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਉਪਨਾਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਸੀ - ਸੱਚ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਨਿਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਸਦੀਵੀਤਾ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਪਹਿਲੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਜਨਮਦਾਤਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ। .

ਹਾਥੋਰ

ਹਥੋਰ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸਨ। ਉਸਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਾਂ ਦੇ ਸਿੰਗ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦੀ ਡਿਸਕ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਰਾ ਦੀ ਮਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਸਨੇ ਰਾ ਦੀ ਨਾਰੀਲੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਅਤੇ ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ - ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੀ ਡਿਸਕ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ।

ਇੱਕ ਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਾਵਾਂ ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਆਈਸਿਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਰਸ ਦੀ ਮਾਂ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਵਿੱਚ ḥwt-ḥr ਜਾਂ House of Horus.

ਬਾਬੀ

ਇੱਕ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਨੋਰੰਜਕ ਦੇਵਤਾ, ਬਾਬੀ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਡੁਆਟ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਬਾਬੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਬੂਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੰਗਲੀ ਬਾਬੂਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਰੁਝਾਨਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਥੋਥ ਦੇ ਉਲਟ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਬਾਬੂਨ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਥੋਥ ਬਾਬੂਨ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਬਾਬੀ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ। ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਬਾਬੂਆਂ ਦਾ ਬਲਦ , ਅਰਥਾਤ ਮੁੱਖ ਬਾਬੂਨ ਹੈ।

ਖੋਂਸੂ

ਅਮੂਨ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਮੂਟ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਖੋਂਸੂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ a ਯਾਤਰੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਹਰ ਰਾਤ ਅਸਮਾਨ. ਥੋਥ ਵਾਂਗ, ਖੋਂਸੂ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਗੇਬ ਅਤੇ ਨਟ

ਗੇਬ ਹੇਠਾਂ ਝੁਕ ਕੇ ਸ਼ੂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਿਤ ਨਟ , ਜਨਤਕ ਡੋਮੇਨ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, Geb ਅਤੇ Nut ਬਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਗੇਬ ਧਰਤੀ ਦਾ ਨਰ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਟ ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਮਾਦਾ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਭੂਰੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਢੱਕਣ ਵੇਲੇ ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਲੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਨਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੀਲੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਗੇਬ ਦੇ ਉੱਪਰ ਫੈਲੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢਕੀ ਹੋਈ ਸੀ।

ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਸਨ ਪਰ ਬੇਵੱਸ ਹੋ ਕੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਨ। ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਗੇਬ ਅਤੇ ਨਟ ਦੇ ਬੱਚੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਰੱਖਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਆਖਰਕਾਰ, ਨਟ ਦੇ ਚਾਰ ਜਾਂ ਪੰਜ ਬੱਚੇ ਹੋਏ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਗੇਬ ਤੋਂ. ਇਹ ਓਸੀਰਿਸ, ਆਈਸਿਸ, ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਨੇਫਥੀਸ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰਸ ਅਕਸਰ ਪੰਜਵੇਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਓਸੀਰਿਸ ਅਤੇ ਆਈਸਿਸ ਨੇ ਰਾ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੋਰਸ ਨੇ।

ਸ਼ੂ

ਸ਼ੂ ਆਦਿ ਕਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਉਹ ਹਵਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇਹਵਾ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਗੇਬ ਅਤੇ ਨਟ ਦਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਹਵਾ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਗੇਬ ਅਤੇ ਨਟ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ੂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜੋ ਉਸਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੇਂ ਵਧੀਆ ਕੀਤਾ, ਸਿਵਾਏ ਜਦੋਂ ਵੀ ਓਸਾਈਰਿਸ, ਆਈਸਿਸ, ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਨੇਫਥਿਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਹੋਈ।

ਸ਼ੂ ਨੌਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹੇਲੀਓਪੋਲਿਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਏਨੇਡ - ਜਾਂ ਮੁੱਖ ਪੰਥ - ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ। ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ/ਭੈਣ ਟੇਫਨਟ ਦੋਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਅਟਮ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਗੇਬ ਅਤੇ ਨਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਓਸਾਈਰਿਸ, ਆਈਸਿਸ, ਸੈੱਟ ਅਤੇ ਨੈਫਥਿਸ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਓਸਾਈਰਿਸ ਅਤੇ ਆਈਸਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਰਸ ਦੁਆਰਾ ਐਨੀਡ ਵਿੱਚ ਹਨ।

ਕੇਕ

ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਹਰਮੋਪੋਲੀਟਨ ਓਗਡੋਡ ਪੰਥ ਵਿੱਚ, ਕੇਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਮਾਦਾ ਨਾਮ ਕਾਉਕੇਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰਾਤ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੇਕ ਦਾ ਅਕਸਰ ਸੱਪ ਦਾ ਸਿਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਉਕੇਟ - ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਜਾਂ ਡੱਡੂ ਦਾ ਸਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਬੋਰਡਾਂ ਵਿੱਚ "ਕੇਕ" ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਮੀਮ ਅਰਥ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੀਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਪੇਪੇ ਦ ਫਰੌਗ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਬੰਧ ਇਤਫ਼ਾਕ ਸੀ, ਇਸਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਬੇਸ

ਬੇਸ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਮਿਸਰੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਬੌਣਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ pantheon. ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੌਣੇ ਨੂੰ ਨੋਰਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ