Հին Եգիպտոսի 20 լավագույն գյուտերն ու հայտնագործությունները, որոնք օգտագործվում են այսօր

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Հին եգիպտական ​​քաղաքակրթությունը սկսեց իր արագ զարգացումը Վերին և Ստորին Եգիպտոսի միավորումից հետո՝ մոտ 5000 տարի առաջ: Այն կառավարվել է մի քանի դինաստիաների և բազմաթիվ տարբեր թագավորների կողմից, որոնք մշտական ​​հետքեր են թողել աշխարհի այս տարածքում:

    Ստեղծագործությունն ու գիտությունը ծաղկել են ներքին կայունության երկար ժամանակաշրջաններում, ինչը հիմնարար նշանակություն է ունեցել առևտրի զարգացման համար: Առևտուրը անհրաժեշտ մշակութային և գաղափարական փոխանակում բերեց Եգիպտոսին՝ դառնալու նորարարության գլխավոր կենտրոններից մեկը:

    Այս հոդվածում մենք ուշադիր կանդրադառնանք Հին Եգիպտոսի լավագույն 20 գյուտերին, որոնք հանգեցրել են քաղաքակրթության առաջընթացը. Դրանցից շատերը դեռ օգտագործվում են այսօր:

    Պապիրուս

    Մոտ 3000 թվականին մ.թ.ա. Հին եգիպտացիները զարգացրեցին և կատարելագործեցին բույսերի միջուկից բարակ թիթեղներ պատրաստելու արհեստը, որոնց վրա նրանք կարող էին գրել: Նրանք օգտագործում էին պապիրուսի կորիզը, մի տեսակ բույս, որը աճում էր Նեղոս գետի ափին:

    Պապիրուս բույսերի միջուկը կտրվում էր բարակ շերտերով, որոնք հետո թրջվում էին ջրի մեջ, որպեսզի մանրաթելերը փափկեին: և ընդլայնել: Այդ շերտերն այնուհետև կդնեին մեկը մյուսի վրա, մինչև ձեռք բերվեր թաց թղթի տեսք:

    Եգիպտացիները այնուհետև սեղմում էին թաց թիթեղները և թողնում, որ չորանան: Սա քիչ ժամանակ պահանջեց տաք և չոր կլիմայի պատճառով:

    Պապիրուսը մի փոքր ավելի կարծր էր, քան այսօրվա թուղթը և ուներ ավելի նման հյուսվածք:վերագրվում է դեղագործության որոշ վաղ ձևերի կիրառմանը և տարբեր դեղաբույսերից կամ կենդանական ծագման մթերքներից պատրաստված ամենահին դեղամիջոցների մշակմանը: Ք.ա. մոտ 2000 թվականին նրանք ստեղծեցին առաջին հիվանդանոցները, որոնք հիվանդների խնամքի տարրական հաստատություններ էին:

    Այս հաստատությունները նման չէին մեր այսօրվա հիվանդանոցներին և հայտնի էին որպես կյանքի տներ կամ Պեր Անխ.

    Վաղ հիվանդանոցներում քահանաներ և բժիշկներ ունեին միասին` հիվանդությունները բուժելու և կյանքեր փրկելու համար: Մ.թ.ա. մոտ 1500 թվականին Արքաների հովտում թագավորական դամբարաններ կառուցող բանվորները տեղում բժիշկներ ունեին, որոնց նրանք կարող էին խորհրդակցել իրենց առողջական խնդիրների վերաբերյալ:

    Սեղաններ և կահույքի այլ տեսակներ

    Հին աշխարհում սովորական չէր, երբ մարդիկ պարզապես նստում էին հատակին կամ օգտագործում էին փոքրիկ, տարրական աթոռներ կամ քարեր և պարզունակ նստարաններ՝ նստելու համար:

    Հին Եգիպտոսում ատաղձագործները սկսեցին կահույք մշակել շուրջ կեսերին: 3-րդ դարը մ.թ.ա. Կահույքի առաջին կտորներն էին աթոռներն ու սեղանները, որոնք կանգնած էին փայտե ոտքերի վրա: Ժամանակի ընթացքում արհեստագործությունը շարունակեց զարգանալ՝ դառնալով ավելի դեկորատիվ և բարդ։ Փայտի մեջ փորագրված էին դեկորատիվ նախշեր և ձևեր, իսկ հյուսները ստեղծեցին կահույք, որը կանգնած էր հատակից ավելի բարձր:

    Սեղանները դարձան կահույքի ամենահայտնի կտորներից մեկը, և եգիպտացիները սկսեցին դրանք օգտագործել ճաշելու և տարբեր այլ միջոցառումների համար:Երբ ատաղձագործությունը առաջին անգամ հայտնվեց, աթոռներն ու սեղանները համարվում էին կարգավիճակի խորհրդանիշ: Կահույքի այս վաղ կտորները վերապահված էին միայն ամենահարուստ եգիպտացիների համար: Ամենաթանկ կահույքը եղել է բազկաթոռներով աթոռը:

    Դիմահարդարում

    Կոսմետիկայի և դիմահարդարման ամենավաղ ձևը հայտնվել է Հին Եգիպտոսում և կարող է թվագրվել գրեթե 4000 տարով: մ.թ.ա.

    Դիմահարդարման միտումը գրավեց, և թե՛ տղամարդիկ, թե՛ կանայք հաճույքով ընդգծեցին իրենց դեմքերը դրանով: Եգիպտացիներն օգտագործում էին հինա և կարմիր օխրա իրենց ձեռքերի և դեմքերի համար: Նրանք նաև հաճույք էին ստանում կոլով խիտ սև գծեր նկարելուց, ինչը նրանց տալիս էր իրենց յուրահատուկ տեսքը:

    Կանաչը Եգիպտոսում դիմահարդարման ամենահայտնի և նորաձև գույներից մեկն էր: Կանաչ ստվերաներկը պատրաստված էր մալաքիտից և օգտագործվում էր այլ գունանյութերի հետ՝ շշմեցնող տեսք ստեղծելու համար:

    Wrapping Up

    Հին եգիպտացիները պատասխանատու էին բազմաթիվ գյուտերի համար, որոնք մենք սովորաբար օգտագործում ենք: և արդի աշխարհում ընդունելի համար: Նրանց հնարամտությունը զարգացրեց մարդկային քաղաքակրթությունը բազմաթիվ առումներով՝ բժշկությունից մինչև արհեստներ և ժամանց: Այսօր նրանց գյուտերի մեծ մասը փոփոխվել է և շարունակում է կիրառվել ամբողջ աշխարհում:

    պլաստիկ. Այն լավ որակի էր և բավականին դիմացկուն։ Ահա թե ինչու պապիրուսից պատրաստված հին եգիպտական ​​մատյաններից շատերը դեռ գոյություն ունեն մինչ օրս:

    Թանաքը

    Թանաքը հայտնագործվել է Հին Եգիպտոսում մ.թ.ա. 2500 թվականին: Եգիպտացիները ցանկանում էին փաստագրել իրենց մտքերն ու գաղափարները պարզ ձևով, որը քիչ ժամանակ և ջանք կպահանջի: Առաջին թանաքը, որը նրանք օգտագործել էին, պատրաստում էին փայտը կամ յուղը այրելով և ստացված եփուկը ջրի հետ խառնելով։

    Հետագայում նրանք սկսեցին ջրի հետ խառնել տարբեր պիգմենտներ և հանքանյութեր՝ ստեղծելով շատ հաստ մածուկ, որն այնուհետև օգտագործվում էր պապիրուսի վրա գրելու համար գրիչով կամ խոզանակով: Ժամանակի ընթացքում նրանք կարողացան մշակել տարբեր գույների թանաքներ, ինչպիսիք են կարմիրը, կապույտը և կանաչը :

    Սև թանաքը սովորաբար օգտագործվում էր հիմնական տեքստը գրելու համար, իսկ կարմիրը` կարևոր բառեր կամ կարևոր բառեր ընդգծելու համար: վերնագրերը. Այլ գույները հիմնականում օգտագործվում էին գծանկարների համար:

    Ջրային անիվներ

    Ինչպես ցանկացած գյուղատնտեսական հասարակություն, Եգիպտոսի ժողովուրդը կախված էր մաքուր ջրի հուսալի մատակարարումից իրենց բերքի և անասունների համար: Ջրային հորեր գոյություն են ունեցել շատ հազարամյակներ ամբողջ աշխարհում, սակայն եգիպտացիները հայտնագործել են մեխանիկական սարք, որն օգտագործում էր հակակշիռ՝ փոսերից ջուր մղելու համար: Ջրային անիվները ամրացված էին երկար ձողի վրա, որի մի ծայրում ծանրություն էր, իսկ մյուս կողմից՝ դույլ, որը կոչվում էր ստվերներ ։

    Եգիպտացիները դույլը գցում էին ջրհորների մեջ կամ ուղղակիորեն ներս։ որՆեղոսը և բարձրացրեց դրանք՝ օգտագործելով ջրային անիվները: Եզները ճոճում էին ձողը, որպեսզի ջուրը լցվի նեղ ջրանցքների մեջ, որոնք օգտագործվում էին ցանքատարածությունը ոռոգելու համար։ Դա խելացի համակարգ էր, և այն այնքան լավ էր աշխատում, քան եթե ճանապարհորդեք Եգիպտոս Նեղոսի երկայնքով, կտեսնեք տեղացիներին, ովքեր աշխատում են ստվերներով և ջուրը լցնում ջրանցքների մեջ:

    Ոռոգման համակարգեր

    Եգիպտացիները տարբեր նպատակներով օգտագործում էին Նեղոսի ջրերը և դրա համար մշակեցին ոռոգման համակարգեր։ Եգիպտոսում ոռոգման ամենավաղ պրակտիկան նախորդել է նույնիսկ ամենավաղ հայտնի եգիպտական ​​դինաստիաներին:

    Չնայած Միջագետքի բնակիչները նույնպես ոռոգում էին, հին եգիպտացիներն օգտագործում էին շատ հատուկ համակարգ, որը կոչվում էր ավազանային ոռոգում : Այս համակարգը նրանց թույլ է տվել վերահսկել Նեղոս գետի կանոնավոր վարարումը իրենց գյուղատնտեսական կարիքների համար: Երբ ջրհեղեղները գալիս էին, ջուրը թակարդում էր ավազանում , որը կազմված էր պատերից: Ավազանը ջուրը կպահեր շատ ավելի երկար, քան այն բնականաբար կմնար, ինչը թույլ տվեց Երկիր մոլորակին լավ հագեցնել:

    Եգիպտացիները վարպետ էին ջրի հոսքը վերահսկելու հարցում և օգտագործում էին ջրհեղեղները՝ բերրի տիղմ բերելու համար: նստում են իրենց հողատարածքների մակերեսին՝ բարելավելով հողը հետագայում տնկելու համար:

    Կեռիկներ

    Հին Եգիպտոսում և՛ տղամարդիկ, և՛ կանայք երբեմն գլուխները մաքուր սափրված էին կամ շատ կարճ մազեր ունեին: Նրանք հաճախ պարիկ էին հագնում իրենց գլխինգլուխը՝ պաշտպանելու իրենց գլխամաշկը դաժան արևից և մաքուր պահելու համար:

    Եգիպտական ​​ամենավաղ պարիկները, որոնք կարող են թվագրվել մ.թ.ա. 2700 թվականին, հիմնականում պատրաստված են եղել մարդու մազից: Այնուամենայնիվ, կային նաև ավելի էժան փոխարինիչներ, ինչպիսիք են բուրդը և արմավենու տերևի մանրաթելերը: Եգիպտացիները մեղրամոմ կամ խոզի ճարպ էին քսում պարիկն իրենց գլխին տեղում ամրացնելու համար:

    Ժամանակի ընթացքում պարիկ պատրաստելու արվեստը դարձավ բարդ: Պարիկները նշանակում էին աստիճան, կրոնական բարեպաշտություն և սոցիալական կարգավիճակ։ Եգիպտացիները սկսեցին զարդարել դրանք և պատրաստել տարբեր տեսակի պարիկներ տարբեր առիթների համար:

    Դիվանագիտություն

    Պատմության մեջ ամենավաղ հայտնի խաղաղության պայմանագիրը կնքվել է Եգիպտոսում փարավոն Ռամսես II-ի և խեթերի թագավոր Մուվաթալի II-ի միջև: . Պայմանագիրը, թվագրված ք. 1,274 մ.թ.ա., կազմվել է Կադեշի ճակատամարտից հետո, որը կռվել է ժամանակակից Սիրիայի տարածքում:

    Ողջ Լևանտի շրջանն այն ժամանակ մարտադաշտ էր մեծ տերությունների միջև: Խաղաղության պայմանագիրը արդյունք էր այն բանի, որ երկու կողմերն էլ ավելի քան չորս օր կռվելուց հետո հայտարարեցին հաղթանակի մասին:

    Քանի որ պատերազմը կարծես ձգձգվում էր, երկու առաջնորդների համար միանգամայն պարզ դարձավ, որ հետագա հակամարտությունը չի երաշխավորի հաղթանակը: ցանկացածի համար և կարող էր շատ թանկ արժենալ:

    Արդյունքում, ռազմական գործողություններն ավարտվեցին խաղաղության պայմանագրով, որը սահմանեց որոշ նշանակալի չափանիշներ: Այն հիմնականում ձևավորեց երկու պետությունների միջև խաղաղության պայմանագրեր կնքելու պրակտիկալեզուներ:

    Այգիներ

    Հստակ պարզ չէ, թե երբ են առաջին անգամ այգիները հայտնվել Եգիպտոսում: 16-րդ դարի եգիպտական ​​գերեզմանների որոշ նկարներ պատկերում են դեկորատիվ այգիներ՝ լոտոսի լճակներով, որոնք շրջապատված են արմավենիների և ակացիաների շարքերով։

    Եգիպտական ​​ամենավաղ այգիները, ամենայն հավանականությամբ, սկսվել են պարզից։ բանջարանոցներ և պտղատու այգիներ։ Քանի որ երկիրը շարունակում էր հարստանալ, դրանք վերածվեցին դեկորատիվ այգիների՝ բոլոր տեսակի ծաղիկներով, դեկորատիվ կահույքով, ստվերային ծառերով, բարդ լողավազաններով և շատրվաններով:

    Փիրուզագույն զարդեր

    Փիրուզագույն զարդեր առաջին անգամ հայտնագործվել է Եգիպտոսում և կարելի է թվագրել մ.թ.ա. 3000 թվականին, համաձայն հին եգիպտական ​​գերեզմաններից հայտնաբերված ապացույցների:

    Եգիպտացիները փափագում էին փիրուզին և այն օգտագործում էին տարբեր տեսակի զարդերի համար: Այն դրված էր մատանիների և ոսկյա վզնոցների մեջ, ինչպես նաև օգտագործվում էր որպես ներդիր կամ փորագրված ոսկորների վրա: Փիրուզը եգիպտական ​​փարավոնների սիրելի գույներից էր, ովքեր հաճախ կրում էին այս թանկարժեք քարով ծանր զարդեր:

    Փիրուզը արդյունահանվում էր ողջ Եգիպտոսում, և փիրուզի առաջին հանքերը սկսեցին գործել դեռևս առաջին եգիպտական ​​դինաստիայի ժամանակ՝ մ.թ.ա. 3000 թվականին: Ժամանակի ընթացքում Եգիպտոսի հյուսիսում գտնվող Սինայի թերակղզին հայտնի դարձավ որպես « փիրուզի երկիր» , քանի որ այդ թանկարժեք քարի հանքերի մեծ մասը գտնվում էր այնտեղ:

    Ատամի մածուկ

    Եգիպտացիները ատամի մածուկի ամենավաղ օգտագործողներն են, քանի որ նրանք գնահատում էին մաքրությունը և բերանի խոռոչի առողջությունը:Ենթադրվում է, որ նրանք սկսել են օգտագործել ատամի մածուկը մ.թ.ա. մոտ 5000 թվականին՝ չինացիների կողմից ատամի խոզանակների հայտնագործումից շատ առաջ:

    Եգիպտական ​​ատամի մածուկը պատրաստվում էր փոշուց, որը պարունակում էր եզի սմբակների աղացած մոխիր, ձվի կճեպ, քարի աղ և պղպեղ: Որոշները պատրաստված էին չոր ծիածանաթաղանթի ծաղիկներից և անանուխից, ինչը նրանց հաճելի բուրմունք էր հաղորդում: Փոշիները խառնվում էին ջրի հետ նուրբ մածուկի մեջ, այնուհետև օգտագործվում էին այնպես, ինչպես ժամանակակից ատամի մածուկը:

    Բոուլինգ

    Հին եգիպտացիները, հավանաբար, ամենավաղ ժողովուրդներից էին, որոնք հայտնի էին սպորտով և սպորտով զբաղվելով: բոուլինգը դրանցից մեկն էր: Բոուլինգը կարելի է գտնել հին Եգիպտոսում, մոտավորապես մ.թ.ա. 5000 թվականին, համաձայն եգիպտական ​​դամբարանների պատերին հայտնաբերված արվեստի գործերի, որոնք թվագրվում են մ. Նրանք մեծ քարեր են գլորել գծի երկայնքով տարբեր առարկաների վրա՝ նպատակ ունենալով տապալել այդ առարկաները: Ժամանակի ընթացքում խաղը փոփոխվեց, և այսօր աշխարհում կան բոուլինգի բազմաթիվ տարատեսակներ:

    Մեղվաբուծություն

    Որոշ աղբյուրների համաձայն, մեղվաբուծությունն առաջին անգամ կիրառվել է Հին Եգիպտոսում և Մ. Այս պրակտիկայի ամենավաղ ապացույցները կարող են թվագրվել Հինգերորդ դինաստիայից: Եգիպտացիները սիրում էին իրենց մեղուներին և պատկերում էին նրանց իրենց ստեղծագործություններում: Թութանհամոն թագավորի դամբարանում նույնիսկ մեղվափեթակներ են հայտնաբերվել:

    Հին Եգիպտոսի մեղվապահները մեղուներին պահում էին խողովակների մեջ, որոնք պատրաստված էինխոտի կապոցներ, եղեգներ և բարակ ձողիկներ: Դրանք իրար պահում էին ցեխի կամ կավով, ապա թխում էին տաք արևի տակ, որպեսզի պահպանեին իրենց ձևը։ Արվեստը, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 2,422 թվականին, ցույց է տալիս, որ եգիպտացի բանվորները ծուխ են փչում մեղվափեթակներում՝ մեղր հանելու համար:

    Frying Food

    Սնունդ տապակելու պրակտիկան առաջին անգամ սկսվել է մ.թ.ա. մոտ 2500 թվականին Հին Եգիպտոսում: Եգիպտացիներն ունեին ճաշ պատրաստելու տարբեր եղանակներ, այդ թվում՝ եռացնելը, թխելը, շոգեխաշելը, խորովելը և խորովելը, և շուտով նրանք սկսեցին տապակել ուտելիքը՝ օգտագործելով տարբեր տեսակի յուղեր: Տապակելու համար օգտագործվող ամենահայտնի յուղերն էին գազարի սերմը, սաղմոնի, լոբի, քնջութի, ձիթապտղի և կոկոսի յուղը։ Կենդանական ճարպը նույնպես օգտագործվում էր տապակելու համար:

    Գիր – Հիերոգլիֆներ

    Գիրը, մարդկության ամենամեծ գյուտերից մեկը, ինքնուրույն հորինվել է մոտ չորս տարբեր վայրերում՝ տարբեր ժամանակներում: Այդ վայրերը ներառում են Միջագետքը, Եգիպտոսը, Միջազգային Ամերիկան ​​և Չինաստանը։ Եգիպտացիներն ունեին հիերոգլիֆներով գրելու համակարգ, որը մշակվել էր դեռևս մ.թ.ա. 4-րդ հազարամյակում։ Եգիպտական ​​հիերոգլիֆային համակարգը առաջացել և զարգացել է Եգիպտոսի նախկին գեղարվեստական ​​ավանդույթների հիման վրա, որոնք նույնիսկ գրագիտության վաղեմություն ունեն:

    Հիերոգլիֆները պատկերագրական գրության մի ձև են, որն օգտագործում է փոխաբերական գաղափարագրեր, որոնցից շատերը ներկայացնում են հնչյուններ կամ հնչյուններ: Եգիպտացիներն առաջին անգամ օգտագործել են գրային այս համակարգը տաճարների պատերին նկարված կամ փորագրված արձանագրությունների համար։ Դա սովորաբարհաստատեց, որ հիերոգլիֆային գրերի զարգացումն օգնեց եգիպտական ​​քաղաքակրթության հաստատմանը:

    Իրավապահ մարմինները

    Իրավապահ մարմինները կամ ոստիկանությունը առաջին անգամ ներդրվել են Եգիպտոսում մ.թ.ա 3000 թվականին: Առաջին ոստիկանները պատասխանատու էին Նեղոս գետը պարեկելու և նավերի պաշտպանությունը գողերից:

    Իրավապահ մարմինները չարձագանքեցին Եգիպտոսի բոլոր հանցագործություններին և առավել ակտիվ էին գետի առևտրի պաշտպանության գործում՝ ապահովելով, որ այն մնաց անխափան։ Նեղոսի երկայնքով առևտուրը պաշտպանելը համարվում էր երկրի գոյատևման համար կարևորագույն դեր, և ոստիկանությունը մեծ դեր ուներ հասարակության մեջ:

    Սկզբում քոչվոր ցեղերը ծառայում էին գետը պարեկելու համար, և ի վերջո ոստիկանությունը գրավեց պաշտպանության այլ ոլորտներ, ինչպիսիք են սահմանների հսկողությունը, փարավոնի ունեցվածքի պահպանումը և մայրաքաղաքների պահպանությունը:

    Գրառումների պահպանում

    Եգիպտացիները մանրակրկիտ նշում էին իրենց պատմությունը, հատկապես իրենց բազմաթիվ տարբեր դինաստիաների պատմությունները: Նրանք հայտնի էին այսպես կոչված թագավորների ցուցակներ ստեղծելով և գրի էին առնում այն ​​ամենը, ինչ կարող էին իրենց տիրակալների և ժողովրդի մասին:

    Եգիպտական ​​գրառումների առաջին օրինակները թվագրվում են մ.թ.ա. 3000 թվականին: Թագավորների առաջին ցուցակի հեղինակը փորձել է նշել եգիպտական ​​տարբեր դինաստիաների ամեն տարի տեղի ունեցած նշանակալից իրադարձությունները, ինչպես նաև Նեղոսի բարձրությունը և ցանկացած բնական.աղետներ, որոնք տեղի էին ունենում յուրաքանչյուր տարվա ընթացքում:

    Դեղորայք

    Եգիպտական ​​քաղաքակրթությունը, ինչպես և մյուս քաղաքակրթությունների մեծ մասը, որոնք գոյություն ունեին նույն ժամանակներում, կարծում էին, որ հիվանդությունը գալիս է աստվածներից և պետք է լինի վերաբերվում են ծեսերով և մոգությամբ: Արդյունքում դեղորայքը վերապահված էր քահանաներին և լուրջ հիվանդությունների դեպքում՝ էկզորցիստներին:

    Սակայն ժամանակի ընթացքում Եգիպտոսում բժշկական պրակտիկան սկսեց արագ զարգանալ, և ավելի գիտական ​​մեթոդները, բացի կրոնական ծեսերից, կիրառեցին իրական դեղամիջոցներ՝ բուժելու համար: հիվանդություններ:

    Եգիպտացիները դեղամիջոցներ էին պատրաստում այն ​​ամենով, ինչ կարող էին գտնել իրենց բնական միջավայրում, ինչպիսիք են դեղաբույսերը և կենդանական ծագման մթերքները: Նրանք նաև սկսեցին կատարել վիրաբուժության և ատամնաբուժության խելացի ձևեր:

    Ծնելիության վերահսկում

    Ծնելիության վերահսկման ամենավաղ ձևերը հայտնաբերվել են Հին Եգիպտոսում դեռևս մ.թ.ա. 1850 թվականին (կամ, ըստ որոշ աղբյուրների , մ.թ.ա. 1550 թ.):

    Գտնվել են բազմաթիվ եգիպտական ​​պապիրուսի մագաղաթներ, որոնք պարունակում էին հրահանգներ, թե ինչպես կարելի է տարբեր տեսակի հակաբեղմնավորիչներ պատրաստել՝ օգտագործելով ակացիայի տերևներ, թուրմ և մեղր: Դրանք օգտագործվում էին արգանդի վզիկի գլխարկ ստեղծելու համար, որը կկանխեր սերմնաբջիջների մուտքը արգանդ:

    Այս հակաբեղմնավորիչ սարքերը, ինչպես նաև այն եփուկները, որոնք մտցվում էին հեշտոց՝ սպերմատոզոիդը սպանելու կամ արգելափակելու համար, հայտնի էին որպես « պեսարիներ ։ Այսօր պեսարները դեռ օգտագործվում են որպես ծնելիության վերահսկման ձևեր ամբողջ աշխարհում:

    Հիվանդանոցներ

    Հին եգիպտացիները

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: