Hlidskjalf - Ամենայն հայր Օդինի բարձր նստավայրը

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

Hlidskjalf-ն այն անունն է, որի մասին շատերը չեն լսել, քանի դեռ չեն խորացել սկանդինավյան դիցաբանության մեջ: Ամենահայր աստծո Օդին -ի հատուկ գահը՝ Հլիդսկյալֆը, իսկապես հազվադեպ է հիշատակվում սկանդինավյան արձանագրված առասպելներում, որոնք պահպանվել են մինչ օրս, սակայն դա Օդինին իր ուժն ու իշխանությունն է տալիս: Ահա մանրամասն հայացք Հլիդսկալֆին` Ամենայն հայր Օդինի բարձր նստավայրին:

Ի՞նչ է Հլիդսկյալֆը:

Աղբյուրը

Հլիդսկյալֆը չէ: ոչ միայն գահ, ոչ էլ ինչ-որ կախարդական նստարան: Անունը բառացիորեն թարգմանվում է որպես բացվածք գագաթին Hlid (բացում) և skjalf (գագաթ, բարձր տեղ, զառիթափ լանջ)։

Սա նկարագրական չի հնչում, բայց մի հայացքը սկանդինավյան մի քանի առասպելներին, որոնք հիշատակում են Հլիդսկյալֆի մասին, ցույց է տալիս, որ այն իսկապես գահ է, բայց այն բարձրացած է շատ բարձր լանջի վրա, որը գտնվում է Վալասքյալֆի ներսում .

Ըստ էության, Հլիդսկյալֆը այնքան անհեթեթորեն բարձրացված գահ է, որ ոչ միայն Օդինին ավելի ընկալելի հեղինակություն է տալիս, այլև նրան հնարավորություն է տալիս տեսնելու բոլորին և այն ամենը, ինչ կատարվում է ինը սկանդինավյան տիրույթներից որևէ մեկում։ ։ Սա հիմնականում դարձնում է Հլիդսկյալֆին նույնքան գահ, որքան դիտակետ:

Գիլֆագինինգ պատմվածքում (Գիլֆի հիմարությունը) Սնորի Ստուրլուսոնի «Արձակ Էդդա»-ում, Հլիդսկյալֆը նկարագրվում է այսպես.

Այնտեղ կա ևս մեկ մեծ կացարան, որը կոչվում է.Վալասկյալֆ; Օդինը տիրապետում է այդ բնակարանին. աստվածները պատրաստեցին այն և ծղոտը պատեցին մաքուր արծաթով, և այս սրահում գտնվում է Hlidskjálf-ը, այսպես կոչված, բարձր նստատեղը: Ամեն անգամ, երբ Ալհայրը նստում է այդ աթոռին, նա ուսումնասիրում է բոլոր երկրները:

Հլիդսկյալֆը և Ամուսինների մրցույթը

Դուք կմտածեք, որ իմաստուն աստվածությունը կօգտագործի ամենագիտությունը կարևոր բանի համար, բայց մեկը Հլիդսկյալֆի վերաբերյալ ամենահայտնի առասպելները գալիս են Grímnismál , բանաստեղծական Էդդայի բանաստեղծությունից: Դրանում Օդինը և նրա կինը Ֆրիգը երկուսն էլ օգտագործում են ամենատես գահը` լրտեսելու երկու տղամարդկանց, որոնց դաստիարակել էին երիտասարդ տարիներին: և համապատասխանաբար Օդին: Պատճառն այն էր, որ երկնային զույգը սկսեց լրտեսել նրանց՝ տեսնելու, թե ով է ավելի լավ մարդ դարձել, և որպես այդպիսին՝ աստվածներից որն է ավելի լավ աշխատանք կատարել՝ դաստիարակելով նրանց:

Ինչպես միշտ, Օդինը դժվարությամբ էր դիմադրում նրանց: սեփական էգոն ամրապնդելու հնարավորություն, ուստի նա օգտագործեց Հլիդսկյալֆը՝ տեսնելու, թե որտեղ է գտնվում Գեյրյոթը, այնուհետև նա կերպարանափոխվեց որպես ճանապարհորդ Գրիմնիր և այցելեց երիտասարդին՝ անձամբ տեսնելու, թե արդյոք նա մեծ մարդ է դարձել:

Ֆրիգը զգուշացրել էր Գեյրյոթին, որ իրեն այցելելու է մի տարօրինակ և անվստահելի ճանապարհորդ, ուստի տղամարդը դարանակալեց Գրիմնիրին և սկսեց տանջել նրան: Խոշտանգումների միջև ընկած ժամանակահատվածում Գրիմնիրը/Օդինը սկսեց Գեյրյոթի որդուն տարբեր հեքիաթներ պատմել՝ երեխային զվարճացնելու և իրեն խոշտանգումներից շեղելու համար: Այդ հեքիաթներըդրանք նկարագրված են Grímnismál-ում:

Հլիդսկյալֆի և Ֆրեյրի սերը

Օդինը և նրա կինը միակը չեն, ովքեր օգտագործել են Հլիդսկյալֆին որպես մի քանի այլ աստվածների, ինչպես նաև երբեմն թաքնվում են Վալասկյալֆի մեջ աշխարհին նայելու համար։ Օդինի նստավայրից։ Skírnismál , բանաստեղծական Էդդայի մի պատմություն նկարագրում է նման մի դեպք, երբ Վանիրի աստված Ֆրեյրը, Նյորդի որդին, օգտագործում է Հլիդսկյալֆը` նայելու համար. ինը ոլորտների շուրջ:

Չնայած Ֆրեյրը կարծես թե առանձնապես ոչինչ չի փնտրել, քանի որ նա նայում էր Յոթունհայմի վրա՝ ջոտնարների կամ հսկաների թագավորության վրա, Ֆրեյրի հայացքն ընկավ Գերդրի վրա՝ մի ժոտուն կնոջ։ անդիմադրելի գեղեցկությամբ:

Ֆրեյրն անմիջապես սիրահարվեց հսկա կնոջը և փնտրեց նրան Ջոտունհայմում: Նրա ձեռքը շահելու համար նա նույնիսկ խոստացավ դեն նետել իր կախարդական թուրը, որը կարող էր ինքնուրույն կռվել։ Եվ Ֆրեյրը, իրոք, հաջողության հասավ և գրավեց գեղեցկուհի Գերդրին, և նրանք երկուսով շարունակեցին միասին երջանիկ ապրել Վանահեյմում:

Չնայած նրանք այնքան էլ «երջանիկ» չեն ապրի, քանի որ, դեն նետելով իր կախարդական սուրը, Ֆրեյրը ստիպված է լինում կռվել Ռագնարոկի ժամանակ մի զույգ եղջյուրների հետ և կսպանվի fire jötunn Surtr ։

Hlidskjalf and Baldur's Murderer

Մի դեպք, երբ Օդինին հաջողվում է օգտագործել Հլիդսկյալֆը ավելի հաջող և արդյունավետ, դա տեղի է ունենում իր առաջին սպանությունից անմիջապես հետո։ծնված որդի – արևի աստված Բալդուր ։

Արդար և շատ սիրելի աստվածը սպանվում է խնջույքի ժամանակ և հավանաբար պատահաբար իր եղբոր՝ կույր աստծո Հոդրի ձեռքով։ Այնուամենայնիվ, պարզ է դառնում, որ Հոդրին խաբել է նետ նետելու Բալդուրի վրա ոչ այլ ոք, քան նրանց չարաճճի հորեղբայրը` խաբեբա աստված Լոկին :

Այսպիսով, հասկանալով Բալդուրի մահվան իրական մեղավորին, Օդինը օգտագործում է Հլիդսկյալֆը` փնտրելու նահանջող Լոկիին և նրան պատասխանատվության ենթարկելու համար:

Հլիդսկյալֆի սիմվոլիզմը

Սիմվոլիկան Հլիդսկյալֆը նույնքան պարզ է, որքան այն տեսարանը, որ տալիս է այս երկնային նստարանն իր օգտատերերին.

Սկանդինավյան դիցաբանության հայրը հայտնի է նրանով, որ միշտ իմաստություն և պատկերացում է փնտրում աշխարհի մասին, և Հլիդսկյալֆը մի քանի հիանալի գործիքներից մեկն է, որը նա ունի այդ նպատակին հասնելու համար:

Սա յուրօրինակ է դարձնում, թե ինչու ամենատես գահը ավելի հաճախ չի հիշատակվում կամ օգտագործվում սկանդինավյան դիցաբանության մեջ:

Հլիդսկյալֆի նշանակությունը ժամանակակից մշակույթում

Ցավոք, Հլիդսկյալֆի մասին ժամանակակից փոփ մշակույթում այնքան էլ հաճախ չի հիշատակվում: Դրա մասին մի քանի հիշատակումներ կան Marvel-ի մի քանի կոմիքսներում՝ կապված Thor-ի հետ, բայց նույնիսկ այնտեղ աստվածային նստավայրն իրականում ցուցադրված չէ և այն դեռ պետք է հայտնվի MCU-ում:

Արդյո՞ք սա հղումների պակաս է: շնորհիվ ժամանակակից գրողների՝ չգիտեն, թե ինչպես ներառել գահը, որտալիս է ամենագիտությունը նրանց պատմությունների մեջ: Թե՞ իրենք պարզապես չեն լսել Հլիդսկյալֆի մասին: Մենք չգիտենք:

Եզրակացություն

Հլիդսկյալֆը կարող է նշանակալից դեր չունենալ սկանդինավյան դիցաբանության մեծ մասում, սակայն նրա ներկայությունը Օդին Ամենահայրը դարձնողի մեծ մասն է: Հլիդսկյալֆի աթոռը Օդինին տալիս է այն, ինչ նա հայտնի է նրանով, որ նա ամենաշատն է ցանկանում՝ գիտելիք: Այս երկնային գահի միջոցով սկանդինավյան դիցաբանության ավագ աստվածը կարող է տեսնել ամեն ինչ և իմանալ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում ինը ոլորտներում:

Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: