Ինչ է Cimaruta Charm - պատմություն և իմաստ

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Գոյություն ունեցող ամենահին ամուլետներից մեկը՝ cimaruta-ն հռոմեական պաշտպանիչ հմայք է, որն իր մեջ պարունակում է մի ճյուղ՝ մի քանի ապոտրոպային խորհրդանիշներով՝ չարը պաշտպանելու համար: Ինչպես մնայուն հնագույն խորհրդանիշներից շատերը, այս հմայքն ունի երկար և մշակված պատմություն, և նրա գրավչությունը շարունակվել է մինչև մեր օրերը: Իրականում, cimaruta-ն կարելի է դիտարկել որպես այսօրվա հանրաճանաչ հմայքի ապարանջանի նախահայր:

    Cimaruta Charm-ի պատմություն

    Աղբյուր

    Անվանված է բուժիչ խոտի պատվին: rue», «cimaruta»-ն իտալական «cima di ruta» տերմինի նեապոլիտանական ձևն է, որը թարգմանվում է որպես «rue-ի ճյուղ»: 19-րդ դարի վերջի բանահյուսների գրվածքներում այն ​​հիշատակվում է որպես սև մոգություն և հմայք ընդդեմ «ջետատուրայի» կամ չար աչքի անեծքի, հատկապես նորածինների համար:

    Ըստ The Evil Eye. Այս հնագույն և տարածված սնահավատության պատմությունը , հմայքը ունի էտրուսկական կամ վաղ փյունիկյան ծագում, քանի որ հռոմեական կամ միջնադարյան ժամանակաշրջանում նմանատիպ ամուլետի ոչ մի այլ հնագույն օրինակ չի հայտնաբերվել, բացառությամբ Բոլոնիայի թանգարանի, որը բրոնզից պատրաստված էտրուսկական ամուլետ:

    Դիզայնը բաղկացած է տարբեր անհատական ​​ամուլետներից, որոնք գոյություն ունեն առանձին և գործում են որպես հմայք: Իրականում, 19-րդ դարի ցիմարուտայում ներկայացված էին այնպիսի առարկաներ, ինչպիսիք են՝

    • Ձեռք
    • Լուսին
    • Բանալին
    • Ծաղիկ
    • եղջյուր
    • Ձուկ
    • Աքաղաղ
    • Արծիվ

    Հետագայում ավելացվեցին այլ նշաններ, ինչպիսիք են.որպես՝

    • Սիրտ
    • Օձ
    • Կեղջյուր
    • Քերովբե

    Ենթադրվում է, որ ավելի ուշ հավելումը սիրտը և քերովբեները կաթոլիկ գաղափարախոսության արտացոլումն են:

    Cimaruta և Witchcraft

    Կանվանվում է նաև «կախարդի հմայքը», ենթադրվում էր, որ ցիմարուտան ի սկզբանե կրում էին կախարդները՝ ի նշան իրենց գաղտնի հասարակություն. Ըստ Հին աշխարհի կախարդություն. հնագույն ուղիներ ժամանակակից օրերի համար , հմայքի սիմվոլիկան ավելի շատ կապված է կախարդության պրակտիկայի հետ, այլ ոչ թե պաշտպանության:

    Սակայն, գիտնականների մեծ մասը պնդում է, որ դա հակակախարդական հմայքը՝ հենվելով ժամանակաշրջանի ժողովրդական ավանդույթի վրա։ Այն ձեռք է բերել կախարդության դեմ հմայքի համբավ: Շատերը ենթադրում են, որ պատճառը հենց ռու բույսի մեջ է, որն օժտված է բուժիչ հատկություններով և համարվում է նույնիսկ որպես պաշտպանություն թունավորումից կամ կախարդությունից:

    Այսօր ցիմարուտան օգտագործվում է որպես պաշտպանիչ խորհրդանիշ չարից և կախարդություններից:

    Cimaruta Charm-ի իմաստը և սիմվոլիզմը

    Հմայքը ներշնչված է rue բույսից, որն ունի լայնածավալ բուժական համբավ և նույնիսկ հակաթույնների մեջ օգտագործվող հիմնական բաղադրիչներից է: Հավանաբար այն նպաստել է cimaruta-ի նշանակությանը որպես.

    • Պաշտպանության խորհրդանիշ – Ենթադրվում է, որ հմայքը օգտագործվում է կախարդությունից, չար աչքից և չարագործ մոգությունից պաշտպանվելու համար: .
    • «Դիանա Տրիֆորմիսի» ներկայացում –Հմայքի երեք ճյուղերը կապված են հռոմեական աստվածուհի Դիանայի հետ, a.ka. եռակի աստվածուհի, ով ունի եռակի բնավորություն, որը հայտնի է որպես Diana triformis, Diana, Luna և Hecate: Ենթադրվում է, որ ցիմարուտան միշտ պետք է լինի արծաթագույն, քանի որ դա Դիանայի սեփական մետաղն է:

    Հմայքի ծայրերին ամրացված են ապոտրոպային տարբեր խորհրդանիշներ: Ահա խորհրդանիշների մեկնաբանություններից մի քանիսը.

    • Ձեռք – «Մանո ֆիկոն» կամ թզենու ձեռքը ներկայացնում է չարի դեմ պայքարելու ուժը: Մոգության գաղտնի խորհրդանիշներում ձեռքն օգտագործվում է հոգիներ կանչելու և հմայություններ անելու համար: Ժողովրդական ժողովրդական ավանդույթներում թզենու ձեռքը մշակութային վիրավորական ժեստ է, որը նպատակ ունի հեռացնել չար մտադրությունը: Այլ մշակույթներում դա ինչ-որ մեկին հաջողություն և պտղաբերություն մաղթելու ժեստ է:
    • Լուսին – Ենթադրվում է, որ լուսնի խորհրդանիշը կիսալուսնի տեսքով պաշտպանության խորհրդանիշ է: , ինչպես նաև Դիանայի ներկայացումը որպես լուսնի աստվածուհի։
    • Բանալին – Ոմանք այն կապում են մոգության և կախարդության աստվածուհի Հեկատեի հետ, որպես բանալի։ նրա հիմնական խորհրդանիշներից մեկն է:
    • Ծաղիկ – Տարբեր բույսեր և ծառեր համարվում են պաշտպանություն կախարդություններից: Բացի այդ, լոտոսի ծաղիկը համարվում է Դիանայի խորհրդանիշը:
    • Եղջյուր – Զորության և առատության խորհրդանիշ: Ոմանք կարծում են, որ սիմվոլիկան արմատավորված է հեթանոսականությունից, ինչպես նաև կախարդությունից սկսածեղջյուրավոր այծերը ամուր կապ ունեին կախարդների հետ:
    • Աքաղաղ – զգոն պահապանի ներկայացում կամ նույնիսկ արևածագի և գիշերվա թագավորության ավարտի խորհրդանիշ: . Առասպելաբանության մեջ այն Մերկուրիի խորհրդանիշն է, որը նշանակում է զգոնություն:
    • Օձ – Կաթոլիկ հավատալիքներում օձը հանդես է գալիս որպես սատանան և այն նաև կապված է կախարդության հետ: . Այնուամենայնիվ, նորածինների ամուլետում օձը ներկայացնում է առողջություն և բուժում:
    • Սիրտ – Կաթոլիկությունը հսկայական դեր է խաղացել ուշ իտալական հեթանոսության մեջ, ուստի այն համարվում է որպես հին քրիստոնեական խորհրդանիշ՝ «Հիսուսի սիրտը», որը կապված է խաչի հետ (լատիներեն խաչ) : Այնուամենայնիվ, հին հռոմեական հմայքը նույնպես պատկերված էր սրտի խորհրդանիշով, ինչը ենթադրում է, որ տարրը նոր հավելում չէ:

    Cimaruta Charm in Jewelry and Fashion

    Cimaruta by Wytchywood. Դիտեք այստեղ:

    Մեր օրերում ցիմարուտան համարվում է հաջողության հմայքը, հատկապես Իտալիայում: Սիմվոլը արծաթյա զարդերի ընդհանուր մոտիվ է՝ վզնոցային կախազարդերից մինչև կողպեքներ, ապարանջանի հմայքներ և մատանիներ: Չնայած արծաթե շղթաները տարածված են վզնոցներում, ծաղկային շղթաները, մարջանի ուլունքներն ու ժապավենները նույնպես հայտնի են:

    Երբ խոսքը վերաբերում է ականջօղերին, կտորների մեծ մասը մշակված են անհատական ​​հմայքով կամ տարբեր խորհրդանիշների խառնուրդով, այլ ոչ թե մշակված: մոտիվ. Ցիմարուտայի ​​որոշ կտորներ զարդարված են գունագեղ թանկարժեք քարերով, իսկ մյուսները՝ պատկերվածտրիկետրաների, փերիների, աստվածությունների և նույնիսկ վիկկայի սիմվոլիզմներով, ինչպիսին է պենտագրամը :

    Համառոտ

    Ցիմարուտայի ​​հմայքը կարող է առաջանալ հին էտրուսկական ամուլետներից և հետագայում ընդունվել հռոմեացիների կողմից, սակայն դրա նշանակությունը պահպանվում է մինչև մեր օրերը՝ որպես չարից պաշտպանվելու խորհրդանիշ։ Այն եղել է օրիգինալ հմայքի ապարանջան, և նույնիսկ այսօր, դեռևս մեծ տարածում ունի:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: