ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਤਾਵੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਸਿਮਰੂਟਾ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸੁਹਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਈ ਅਪੋਟ੍ਰੋਪੈਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੂ ਦੀ ਇੱਕ ਟੁਕੜੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਸ ਸੁਹਜ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅਪੀਲ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਿਮਰੁਤਾ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੁਹਜ ਬਰੇਸਲੇਟ ਦੇ ਅਗਾਮੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਿਮਾਰੂਟਾ ਚਾਰਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਸਰੋਤ
ਔਸ਼ਧੀ ਬੂਟੀ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ “ rue," "cimaruta" ਇਤਾਲਵੀ ਸ਼ਬਦ "cima di ruta" ਦਾ ਇੱਕ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "Rue of sprig" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਲੋਕ-ਕਥਾਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਕਾਲਾ ਜਾਦੂ ਅਤੇ "ਜੇਟਾਟੂਰਾ" ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸੁਹਜ ਜਾਂ ਬੁਰੀ ਅੱਖ ਦੇ ਸਰਾਪ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ।
ਦ ਈਵਿਲ ਆਈ: ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ , ਸੁਹਜ ਦਾ ਇੱਕ ਇਟਰਸਕੈਨ ਜਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਮੂਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰੇ ਰੋਮਨ ਜਾਂ ਮੱਧਯੁਗੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਤਾਜ਼ੀ ਦੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤਨ ਉਦਾਹਰਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ - ਸਿਵਾਏ ਬੋਲੋਨਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਇਟਰਸਕੈਨ ਤਾਵੀਜ਼।
ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਾਵੀਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁਹਜ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਿਮਾਰੂਟਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ:
- ਹੱਥ
- ਚੰਦਰਮਾ
- ਕੁੰਜੀ
- ਫੁੱਲ
- ਸਿੰਗ
- ਮੱਛੀ
- ਕੁੱਕੜ
- ਈਗਲ
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿਜਿਵੇਂ:
- ਦਿਲ
- ਸੱਪ
- ਕੋਰਨਕੋਪੀਆ
- ਚਰੂਬ
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਦਿਲ ਅਤੇ ਕਰੂਬ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ।
ਸੀਮਾਰੂਟਾ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ
ਇਸਨੂੰ "ਡੈਣ ਦਾ ਸੁਹਜ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿਮਰੂਟਾ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਗੁਪਤ ਸਮਾਜ. ਪੁਰਾਣੀ ਸੰਸਾਰ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ: ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੁਹਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਦਵਾਨ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਦੂ-ਵਿਰੋਧੀ ਸੁਹਜ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਜਾਦੂ-ਵਿਰੋਧੀ ਸੁਹਜ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਰੂ ਦੇ ਪੌਦੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਿਕਿਤਸਕ ਗੁਣ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਜਾਂ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ, ਸਿਮਰੂਟਾ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿਮਾਰੂਟਾ ਚਾਰਮ ਦਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ
ਸੁਹਜ ਰੂ ਪੌਦੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਵਿਆਪਕ ਚਿਕਿਤਸਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਐਂਟੀਡੋਟਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਮਾਰੂਟਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ:
- ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ - ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਹਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ, ਬੁਰੀ ਅੱਖ, ਅਤੇ ਭੈੜੇ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। .
- “ਡਾਇਨਾ ਟ੍ਰਾਈਫਾਰਮਿਸ” ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ –ਸੁਹਜ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਡਾਇਨਾ, ਉਰਫ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਤੀਹਰੀ ਦੇਵੀ, ਜਿਸਦਾ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਅੱਖਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਡਾਇਨਾ ਟ੍ਰਾਈਫੋਰਮਿਸ, ਡਾਇਨਾ, ਲੂਨਾ ਅਤੇ ਹੇਕੇਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਮਰੂਟਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਾਂਦੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਡਾਇਨਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਧਾਤ ਸੀ।
ਸੁਹਜ ਦੇ ਸਿਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਪੋਟ੍ਰੋਪੈਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ:
- ਹੱਥ - "ਮਾਨੋ ਫਿਕੋ" ਜਾਂ ਅੰਜੀਰ ਦਾ ਹੱਥ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਦੂ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੱਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਅੰਜੀਰ ਦਾ ਹੱਥ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ।
- ਚੰਨ - ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਡਾਇਨਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ।
- ਕੁੰਜੀ – ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੇਕੇਟ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
- ਫੁੱਲ - ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਡਾਇਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਸਿੰਗ - ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਵੀਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਪੁਸ਼ਤਪਨਾਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਵੀਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਬੱਕਰੀਆਂ ਦਾ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਿਆਂ ਨਾਲ ਗਹਿਰਾ ਸਬੰਧ ਸੀ।
- ਕੁੱਕੜ - ਇੱਕ ਚੌਕਸ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ, ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਅੰਤ . ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬੁਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਚੌਕਸੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਸੱਪ - ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੱਪ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। . ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਤਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਸੱਪ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਦਿਲ – ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਇਤਾਲਵੀ ਮੂਰਤੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ, "ਯਿਸੂ ਦਾ ਦਿਲ", ਜੋ ਕਿ ਸਲੀਬ (ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾਲ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੱਤ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਿਮਾਰੂਟਾ ਚਾਰਮ
Wytchywood ਦੁਆਰਾ Cimaruta. ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।
ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ, ਸਿਮਰੂਟਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸੁਹਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ। ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਦੇ ਪੈਂਡੈਂਟਸ ਤੋਂ ਲੈਕੇਟ, ਬਰੇਸਲੇਟ ਚਾਰਮਜ਼ ਅਤੇ ਰਿੰਗਾਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇੱਕ ਆਮ ਰੂਪ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹਨ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਚੇਨਾਂ, ਕੋਰਲ ਬੀਡਸ ਅਤੇ ਰਿਬਨ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੁੰਦਰਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੁਹਜ ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੂਪ ਕੁਝ ਸਿਮਰੂਟਾ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਰੰਗੀਨ ਰਤਨ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈਤਿਕੋਤਰਾ, ਪਰੀਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਕਕਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ।
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ
ਸੀਮਾਰੂਟਾ ਸੁਹਜ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਟ੍ਰਸਕਨ ਤਾਵੀਜ਼ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਪਰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਜੋਕੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲੀ ਸੁਹਜ ਬਰੇਸਲੇਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।
