Վելեսը այն հնագույն սլավոնական աստվածներից է , որը կարելի է գտնել գրեթե բոլոր սլավոնական պանթեոնում: Կիևյան Ռուսիայից մինչև Բալկաններ և Կենտրոնական Եվրոպա Վելեսը Երկրի և ընդհատակյա աստված է, ինչպես նաև անասունների, երաժշտության, մոգության, հարստության, բերքահավաքի, խաբեության, ուռենու, անտառների, անտառային հրդեհների և անտառների աստված: նույնիսկ պոեզիա:

Թեև որոշ առասպելներում նա սովորաբար համարվում է չար աստված, Վելեսը նույնպես շատերի կողմից հարգված է: Եկեք նայենք այս բազմաշերտ աստվածության հիմքում ընկած առասպելներին, և արդյոք դրանք նույնքան բարդ են, որքան նրա պաշտամունքը:

Ո՞վ է Վելեսը:

Վելեսի գեղարվեստական ​​պատկերումը Բլագոուդի կողմից: . Տեսեք այստեղ:

Հաճախ պատկերված՝ գլխին կաղնու եղջյուրներով և մեջքին՝ բրդոտ արջի կաշվով, Վելեսն առաջին հերթին Երկրի աստվածն է : Այնուամենայնիվ, թեև նա կապված է բերքահավաքի հետ, նա պտղաբերության աստվածություն չէ , ինչպես որ երկրային աստվածների մեծ մասն այլ դիցաբանություններում է: Փոխարենը, նա դիտվում է որպես Երկրի, ինչպես նաև դրա տակ գտնվող Անդրաշխարհի պահապան: Որպես այդպիսին, նա նաև դիտվում է որպես մահացածների հովիվ և ոչ միայն անասունների:

Վելեսը նաև ուշագրավ ձևափոխող է: Նա ամենից հաճախ վերածվում է հսկա օձի կամ վիշապի: Նա նաև նկատվել է արջի և գայլի, ինչպես նաև մի քանի այլ ձևերով: Սա ամրապնդում է նրա կերպարը որպես սկզբնական և կենդանական աստված, որը Երկրի վրա է:

Վելեսն այնքան հին է, որ մենք նույնիսկ չգիտենք ճշգրիտ իմաստը:իր անունով։ Շատերը կարծում են, որ նրա անունը առաջացել է պրոտո-հնդեվրոպական wel բուրդ բառից։ Դա խելամիտ կլիներ հաշվի առնելով, որ նա նաև անասունների հովիվ աստված է: Կան նրա պատկերները օձի տեսքով՝ սլավոնական աշխարհի ծառի արմատներում սև բրդի անկողնում պառկած:

Վելեսը կոչվում է նաև Վոլոս , որը ռուսերեն և ուկրաիներեն նշանակում է մազեր – նույնպես հարմար է, հաշվի առնելով, որ նա հաճախ ցուցադրվում է չափազանց մազոտ: նույնիսկ իր մարդկային կերպարանքով:

Veles – The Thieving Snake

Որպես նախնական աստվածություն և Անդրաշխարհի աստված, Վելեսը հաճախ օգտագործվում է որպես չարագործ սլավոնական առասպելների մեծ մասում: Նա հաճախ հակառակորդն է հիմնական սլավոնական աստվածության՝ ամպրոպի աստված Պերունի մասին առասպելներում: Վելեսը և Պերունը թշնամիներ են սլավոնական պանթեոնների մեծ մասում: Հիմնական առասպելներից մեկը, որում նրանք երկուսն էլ առանձնանում են, պատմությունն է այն մասին, թե ինչպես է Վելեսը գողացել Պերունի որդուն (կամ կնոջը կամ անասունը, կախված առասպելից): և սահեցրեց Պերունի կաղնին (Վելեսի ուռենու հակառակը): Երբ նա բարձրանում էր կաղնին, Վելեսը հասավ Պերունի տուն երկնքում: Առասպելի ամենահայտնի տարբերակում Վելեսն այնուհետև առևանգեց Պերունի տասներորդ որդուն Յարիլոյին և նրան վերադարձրեց Անդրաշխարհում գտնվող իր տիրույթ:

Վելեսը չի սպանել կամ վնասել Յարիլոյին: Փոխարենը, նա մեծացրեց նրան որպես իրեն, և Յարիլոն դարձավ սլավոնական դիցաբանության մեջ պտղաբերության գլխավոր աստված:

Veles' Stormy:Ճակատամարտ Պերունի հետ

Ավելորդ է ասել, որ Պերունը ուրախ չէր իր որդու առևանգումից: Ահա թե ինչն է հանգեցրել հանրահայտ սլավոնական «Փոթորկի առասպելին»: Այն պատմում է Պերունի և Վելեսի միջև տեղի ունեցած մեծ ճակատամարտի մասին։ Երկու տիտանները կռվեցին հսկայական ամպրոպի ժամանակ, այդ իսկ պատճառով Վելեսը նույնպես երբեմն ասոցացվում է փոթորիկների հետ:

Ճակատամարտը սկսվեց այն ժամանակ, երբ Վելեսը դուրս սողաց իր Անդրաշխարհից և ևս մեկ անգամ սկսեց սահել Պերունի ծառը: Ամպրոպի աստվածը պատասխանեց՝ հսկա օձի վրա շպրտելով հզոր կայծակներ՝ քշելով նրան: Այնուհետև Վելեսը փորձեց թաքնվել՝ ձևափոխվելով տարբեր իրերի՝ կենդանիների, մարդկանց և նույնիսկ ծառերի:

Փոթորկի առասպելի վերջում Պերունը հաղթում է և կարողանում է սպանել հզոր օձին: Ենթադրվում է, որ անձրևը, որը սովորաբար հաջորդում է հզոր ամպրոպներին, Վելեսի մարմնի մնացորդներն են, որոնք փշրվել են Պերունի որոտից և կայծակից:

Վելեսի բազմաթիվ տիրույթներ

Չնայած նրան դիտվում է որպես աստվածների աստված: Անդրաշխարհը, խաբեբա և Պերունի թշնամին Վելեսը սլավոնական ավանդույթների մեծ մասում չի ընկալվում որպես խիստ չարիք: Դա պայմանավորված է նրանով, որ սլավոնական ժողովուրդը ավելի շատ նատուրալիստական, քան բարոյախոսական հայացք ուներ իրենց աստվածների մասին: Նրանց համար աստվածները պարզապես բնության և տիեզերքի ներկայացումներ էին: Նրանք ոչ բարի էին, ոչ չար, նրանք պարզապես էին :

Այսպիսով, մինչ Վելեսը, որպես Երկրի և նրա բազմաթիվ մութ գաղտնիքների աստված և Անդրաշխարհի աստված, ընդհանուր առմամբ ընդունում էրառասպելների մեծ մասում հակառակորդ դեր, նա դեռ «չար» չէր: Փոխարենը, նա արժանի էր երկրպագության, ինչպես ցանկացած այլ աստված, հատկապես, եթե դուք ցանկանում էիք լավ բերք կամ անվտանգություն ստանալ ձեր ճանապարհորդությունների ընթացքում ամբողջ երկրով մեկ:

Վելեսը երկրպագվում էր որպես սլավոնական Տրիգլավ աստծո երեք կողմերից մեկը (Երեք Գլուխներ) – Պերունի, Վելեսի և Սվարոգի սլավոնական եռամիասնությունը:

Վելեսը երկրպագում էին նաև ճանապարհորդ երաժիշտների և բանաստեղծների կողմից: Նա հովանավորն էր, ում հետ նրանք աղոթում էին պաշտպանվելու համար Երկրից իրենց ճանապարհորդությունների ժամանակ:

Մեկ այլ տիրույթ, որի վրա իշխում էր Վելեսը, կախարդանքն էր, քանի որ սլավոնական ժողովուրդը հավատում էր, որ մոգությունը գալիս է Երկրից: Այդ իսկ պատճառով նա մեծ մաս է կազմում սլավոնական Կուկերի փառատոնի -ում, որը հիմնականում անցկացվում է Բուլղարիայում: Այդ փառատոնի ժամանակ մարդիկ հագնվում են որպես մեծ բրդյա խնամակալներ՝ հաճախ զանգերով և եղջյուրներով գլխներին, որոնք նման չեն հենց Վելեսին: Այդպես հագնված մարդիկ պարում են իրենց գյուղերում և շրջակայքում` չար ոգիներին վախեցնելու համար: Թեև սա խիստ հեթանոսական ծես է, և Բուլղարիան այսօր շատ քրիստոնյա ժողովուրդ է, այնուամենայնիվ Կուկերիի փառատոնը կազմակերպվում է ամեն տարի նրա մշակութային նշանակության և այն ենթադրող զվարճանքի համար:

Վելեսը և քրիստոնեությունը

Veles by Ethnika. Տես այստեղ:

Թեև բոլոր սլավոնական ազգերն այսօր քրիստոնյա են, նրանց հեթանոսական արմատների մեծ մասը ներթափանցել է նրանց ժամանակակից քրիստոնեական ավանդույթների և հավատալիքների մեջ: Սա հատկապես ճիշտ էՎելես, որի արմատները կարելի է գտնել բազմաթիվ տարբեր առասպելներում և պրակտիկաներում:

Առաջին և ամենաակնառու կապը Վելեսի և քրիստոնյա սատանայի միջև է: Որպես Անդրաշխարհի տիպիկ եղջյուրավոր աստված, որը նույնպես վերածվում է օձի, Վելեսը շատ արագ կապվեց Սատանայի հետ, երբ քրիստոնեությունը սկսեց տարածվել Արևելյան Եվրոպայում:

Միևնույն ժամանակ, Վելեսի հովվի դերը նրան կապեց Սուրբ Բլեզը , քրիստոնյա նահատակ և սուրբ Հայաստանում, ով նաև անասունների պաշտպանն էր:

Վելեսի հարստություն տվող և խաբեբա անձը, հատկապես Արևելյան Եվրոպայում, նույնպես նշանակում էր, որ նա արագորեն կապվեց նրա հետ. և փոխարինվել է Սուրբ Նիկոլասի կողմից. ինքը՝ Սանտա Կլաուսի ծագումը :

Չնայած Վելեսը հիմնականում փոխարինվել է քրիստոնեական առասպելներով և սրբերով, այնուամենայնիվ, նրա հետ ծագած շատ ավանդույթներ դեռևս պահպանվում են: պրակտիկան. Օրինակ, շատ երաժիշտներ, հատկապես ժողովրդական խմբեր, որոնք նվագում են հարսանիքների կամ հատուկ միջոցառումների և տոների ժամանակ, չեն սկսում նվագել այնքան ժամանակ, քանի դեռ հաղորդավարը կենացը չի տալիս և իր բաժակի առաջին կումը գետնին չի լցնում:

Այս ծիսակարգը Վելեսին վճարում կամ զոհաբերություն էր ներկայացնում, որպեսզի նա օրհնի միջոցառումը և հենց երաժիշտներին: Թեև Վելեսի պաշտամունքը վաղուց անցել է, նման փոքրիկ ավանդույթներ դեռևս մնացել են:

Վելեսի սիմվոլիզմը

Վելեսի սիմվոլիզմը սկզբում կարող է թվալ ամենուր, բայց այն սկսում էիմաստալից է, երբ կարդում ես դրա մեջ: Ի վերջո, Վելեսը Երկրի աստվածն է, և կան շատ բաներ, որոնք գալիս են երկրից կամ կապված են դրա հետ:

Առաջին հերթին Վելեսը հայտնի է որպես Պերունի թշնամի: Երկիրն ու երկինքը սլավոնական դիցաբանության մեջ մշտական ​​կռվի մեջ են, և թեև մեկը «լավն է», իսկ մեկը՝ «վատը», երկուսին էլ երկրպագում և հարգում են:

Ավելին, Վելեսը նաև աստված է: անդրաշխարհը և մահացածների հովիվը: Որպես այդպիսին, նա խիստ չար չէ: Թվում է, թե չկա որևէ առասպել այն մասին, թե ինչպես է նա տանջում կամ տանջում մահացածներին. նա պարզապես հովվում է նրանց դեպի հանդերձյալ կյանք և հոգ է տանում նրանց մասին: Իրականում, Վելեսի Անդրաշխարհի որոշ նկարագրություններ այն ներկայացնում են որպես քաղցրահամ կանաչ և պարարտ:

Վերջապես, որպես երկրային աստվածություն, Վելեսը նաև աստված է այն ամենի, ինչ գալիս է Երկրից՝ բերքի, ծառերի և անտառների: , անտառներում գտնվող կենդանիները, հարստությունը, որ մարդիկ դուրս են հանում Երկրից և այլն:

Եզրակացություն

Վելեսը կատարյալ ներկայացում է, թե ինչպես են սլավոնական ժողովուրդը տեսնում իրենց աստվածներին: Բարոյապես երկիմաստ, բարդ և իրենց շրջապատող աշխարհի անբաժանելի մասը՝ Վելեսը սլավոնների համար ներկայացնում էր ավելի քան մեկ տասնյակ բաներ, պարզապես այն պատճառով, որ դա այն էր, ինչ ներկայացնում էր նաև Երկիրը: Երկնքի աստծո Պերունի թշնամին, բայց երաժիշտների և ֆերմերների ընկերը և մահացածների հովիվը, Վելեսը հիանալի տարօրինակ աստված է, որի հետ կարելի է հանդիպել: