Велес е еден од оние антички словенски богови што може да се најде буквално во секој словенски пантеон. Од Киевска Рус до Балканот и до Централна Европа, Велес е бог на Земјата и подземјето, како и бог на стоката, музиката, магијата, богатството, жетвата, измамите, врбата, шумите, шумските пожари и дури и поезијата.

Иако тој генерално се смета за злобно божество во некои митови, Велес исто така многумина го почитуваат. Да ги погледнеме митовите зад ова повеќеслојно божество и дали тие се комплицирани како неговото обожавање.

Кој е Велес?

Уметнички приказ на Велес од Благовуд . Видете го овде.

Често прикажан со рогови на елен на главата и со волнена мечка на грбот, Велес пред се е бог на Земјата . Сепак, иако е поврзан со жетвите, тој не е божество на плодноста како што се повеќето богови на Земјата во другите митологии. Наместо тоа, тој се смета за чувар на Земјата, како и на подземниот свет под неа. Како таков, тој се смета и како овчар на мртвите, а не само на добитокот.

Велес е исто така значаен менувач на форми. Тој најчесто се префрла во џиновска змија или змеј. Тој, исто така, е виден во форми на мечка и волк, како и неколку други. Ова ја зајакнува неговата слика како исконски и животински бог, бог кој е на Земјата.

Велес е толку стар што не ни го знаеме точното значењена неговото име. Многумина веруваат дека неговото име доаѓа од прото-индоевропскиот збор wel за волна. Тоа би било логично со оглед на тоа што тој е и овчарски бог на говедата. Има негови прикази во форма на змија, како лежи во кревет од црна волна во корените на словенското светско дрво.

Велес се нарекува и Волос што на руски и на украински значи коса – исто така одговара, имајќи предвид дека често се покажува дека е исклучително влакнест. дури и во неговиот човечки облик.

Велес – Змијата крадец

Како исконско божество и бог на Подземјето, Велес често се користи како негативец во повеќето словенски митови. Тој често е антагонист во митовите за главното словенско божество - богот на громот Перун. Велес и Перун се непријатели во повеќето словенски пантеони. Еден од главните митови во кои се појавуваат и двајцата е приказната за тоа како Велес му го украл синот на Перун (или сопругата или добитокот, во зависност од митот).

Во повеќето варијанти на митот, Велес се трансформирал во негова змија. и го излизга дабот на Перун (спротивно од велешката врба). Додека се качуваше на дабот, Велес стигна до домот на Перун на небото. Во најпопуларната верзија на митот, Велес потоа го киднапирал десеттиот син на Перун Јарило и го вратил во неговиот домен во Подземјето.

Велес не го уби ниту му наштети на Јарило. Наместо тоа, тој го воспита како свој, а Јарило стана главно божество на плодноста во словенската митологија.

Велес бурнаБитка со Перун

Непотребно е да се каже дека Перун не бил среќен поради киднапирањето на неговиот син. Тоа е она што доведе до познатиот словенски „мит за бура“. Ја раскажува приказната за големата битка меѓу Перун и Велес. Двајцата титани се бореа во огромна бура со грмотевици, поради што и Велес понекогаш се поврзува со бури.

Битката започна кога Велес извлече од неговиот Подземје и повторно почна да се лизга по дрвото на Перун. Богот на громот одговорил со фрлање силни молњи кон џиновската змија, истерувајќи ја. Велес потоа се обидел да се сокрие со преобразување на различни нешта – животни, луѓе, па дури и дрвја.

На крајот на митот за бура, Перун преовладува и успева да ја убие моќната змија. Се верува дека дождот што обично следи по силни грмотевици е остатоци од велешкото тело, скршено од громот и молњите на Перун.

The Many Domains of Veles

И покрај тоа што се смета за бог на Подземјето, измамник и непријател на Перун, Велес не се смета за строго злобен во повеќето словенски традиции. Тоа е затоа што словенскиот народ имал повеќе натуралистички отколку моралистички поглед на своите богови. За нив боговите биле само претстави на природата и космосот. Тие не беа ниту добри ниту злобни – тие само биле .

Значи, додека Велес – како бог на Земјата и нејзините многубројни мрачни тајни и бог на подземниот свет – генерално го земалантагонистичка улога во повеќето митови, тој сè уште не беше „злобен“. Наместо тоа, тој беше достоен за обожавање како и секој друг бог, особено ако сакавте добра жетва или безбедност за време на вашите патувања низ земјата.

Велес бил обожаван како еден од трите аспекти на словенскиот бог Триглав (Три Глави) – словенско тројство Перун, Велес и Сварог.

Велес бил обожуван и од патувачки музичари и поети. Тој беше покровител на кој се молеа за заштита од Земјата за време на нивните патувања.

Друг домен со кој владееше Велес беше магијата, бидејќи словенскиот народ веруваше дека магијата доаѓа од Земјата. Затоа тој е голем дел од словенскиот фестивал Кукери , кој најчесто се практикува во Бугарија. За време на тој фестивал, луѓето се облекуваат како големи волнени чувари, често со ѕвона и рогови на главите, не различно од самиот Велес. Така облечени , луѓето танцуваат во и околу нивните села за да ги исплашат злите духови. Иако ова е строго пагански ритуал и Бугарија е многу христијанска нација денес, фестивалот Кукери сè уште се организира секоја година поради неговото културно значење и чистата забава што ја носи.

Велес и христијанството

Велес на Етника. Видете го овде.

Иако сите словенски народи се христијански денес, повеќето од нивните пагански корени навлегле во нивните современи христијански традиции и верувања. Ова е особено точно заВелес чии корени се наоѓаат во многу различни митови и практики.

Првата и најочигледна асоцијација е онаа помеѓу Велес и христијанскиот ѓавол. Како типично рогови бог на подземјето кој исто така се трансформира во змија, Велес брзо се поврза со сатаната откако христијанството почна да се шири низ Источна Европа.

Во исто време, овчарската улога на Велес го поврзуваше со Свети Блез , христијански маченик и светец во Ерменија, кој исто така бил заштитник на добитокот.

Велешката личност богатодавач и измамник, особено во Источна Европа, исто така значела дека тој брзо бил поврзан со и заменет од Свети Никола - самиот потекло на Дедо Мраз .

Иако Велес во голема мера беше заменет со христијански митови и светци, сепак, многу од традициите кои потекнуваат од него сè уште се практикуван. На пример, многу музичари, особено фолк бендови кои свират на свадби или специјални настани и празници, не почнуваат да свират додека домаќинот не наздрави и не ја истури првата голтка од чашата на земја.

Овој ритуал порано претставувал исплата или жртва на Велес за да го благослови настанот и самите музичари. Иако велешкиот култ е одамна исчезнат, мали традиции како оваа сè уште останале.

Симболиката на Велес

Велешката симболика можеби на почетокот изгледа насекаде, но почнува даима смисла кога ќе прочитате во него. На крајот на краиштата, Велес е бог на Земјата и има многу работи кои доаѓаат од земјата или се поврзани со неа.

Прво и основно, Велес е познат како непријател на Перун. Земјата и небото се во постојана битка во словенската митологија и иако едниот е „добар“, а другиот „лош“, и двете се обожуваат и почитуваат.

Повеќе од тоа, Велес е и бог на подземниот свет и овчар на мртвите. Како таков, тој не е строго злобен. Се чини дека нема никакви митови за тоа дека тој ги мачи или мачи мртвите - тој едноставно ги пасти во задгробниот живот и се грижи за нив. Всушност, некои описи на велешкиот подземен свет го прикажуваат како претрупан зелени и плодни.

На крајот, како божество на Земјата, Велес е и бог на сè што доаѓа од Земјата - посевите, дрвјата и шумите , животните во шумите, богатството што луѓето го откопуваат од Земјата и многу повеќе.

Заклучок

Велес е совршена претстава за тоа како словенскиот народ ги гледал своите богови. Морално двосмислена, сложена и составен дел од светот околу нив, Велес претставуваше над десетина работи за Словените, едноставно затоа што тоа го претставуваше и Земјата. Непријател на богот на небото Перун, но пријател на музичари и земјоделци и овчар на мртвите, Велес е прекрасно бизарно божество со кое се среќава.