Veles - Raja Slavia Bumi dan Dunia Bawah

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Veles ialah salah satu daripada Dewa Slavik purba yang boleh ditemui di hampir setiap panteon Slavik. Dari Kievan Rus ke Balkan dan ke Eropah Tengah, Veles ialah tuhan Bumi dan Bawah Tanah, serta tuhan lembu, muzik, sihir, kekayaan, tuaian, muslihat, pokok willow, hutan, kebakaran hutan, dan malah puisi.

    Walaupun dia secara umumnya dianggap sebagai dewa jahat dalam beberapa mitos, Veles juga dihormati oleh ramai orang. Mari kita lihat mitos di sebalik dewa yang pelbagai rupa ini, dan sama ada ianya rumit seperti penyembahannya.

    Siapakah Veles?

    Penggambaran artistik Veles oleh Blagowood . Lihat di sini.

    Selalunya digambarkan dengan tanduk rusa di kepalanya dan dengan kulit beruang berbulu di belakangnya, Veles pertama sekali ialah dewa Bumi . Walau bagaimanapun, walaupun dia dikaitkan dengan penuaian, dia bukan dewa kesuburan kerana kebanyakan tuhan Bumi ada dalam mitologi lain. Sebaliknya, dia dilihat sebagai penjaga Bumi dan juga Dunia Bawah di bawahnya. Oleh itu, dia juga dipandang sebagai pengembala orang mati dan bukan hanya lembu.

    Veles juga seorang pengubah bentuk. Dia paling kerap bertukar menjadi ular gergasi atau naga. Dia juga dilihat dalam bentuk beruang dan serigala, serta beberapa yang lain. Ini mengukuhkan imejnya sebagai tuhan primal dan kebinatangan, iaitu tuhan Bumi.

    Veles sangat purba sehingga kita tidak tahu maksud sebenardaripada namanya. Ramai yang percaya bahawa namanya berasal daripada perkataan Proto-Indo-Eropah wel untuk bulu. Itu masuk akal memandangkan dia juga tuhan gembala lembu. Terdapat penggambaran dia dalam bentuk ularnya, berbaring di atas katil bulu hitam di akar Pokok Dunia Slavic.

    Veles juga dipanggil Volos yang dalam bahasa Rusia dan Ukraine bermaksud rambut – juga sesuai, memandangkan dia sering ditunjukkan sangat berbulu. walaupun dalam bentuk manusianya.

    Veles – Ular Pencuri

    Sebagai dewa utama dan dewa Alam Bawah, Veles sering digunakan sebagai penjahat dalam kebanyakan mitos Slavia. Dia sering menjadi antagonis dalam mitos tentang dewa Slavia utama - dewa petir Perun. Veles dan Perun adalah musuh dalam kebanyakan pantheon Slavic. Salah satu mitos utama yang memaparkan kedua-duanya ialah kisah bagaimana Veles mencuri anak lelaki Perun (atau isteri atau lembu, bergantung kepada mitos).

    Dalam kebanyakan variasi mitos, Veles berubah menjadi bentuk ularnya dan meluncur ke atas pokok oak Perun (bertentangan dengan pokok willow Veles). Semasa dia memanjat pokok oak, Veles sampai ke rumah Perun di langit. Dalam versi mitos yang paling popular, Veles kemudiannya menculik anak lelaki kesepuluh Perun, Yarilo dan membawanya kembali ke domainnya di Dunia Bawah.

    Veles tidak membunuh atau membahayakan Yarilo. Sebaliknya, dia membesarkannya sebagai miliknya dan Yarilo berkembang menjadi dewa kesuburan utama dalam mitologi Slavia.

    Veles’ StormyBattle With Perun

    Tidak perlu dikatakan, Perun tidak gembira dengan penculikan anaknya. Inilah yang membawa kepada "Mitos Ribut" Slavik yang terkenal. Ia menceritakan kisah pertempuran hebat antara Perun dan Veles. Kedua-dua raksasa itu bertempur dalam ribut petir yang besar, itulah sebabnya Veles juga kadangkala dikaitkan dengan ribut.

    Pertempuran bermula apabila Veles merangkak keluar dari Dunia Bawahnya dan sekali lagi mula merayap ke atas pokok Perun. Dewa guruh bertindak balas dengan melemparkan petir yang kuat ke arah ular gergasi itu, menghalaunya. Veles kemudian cuba bersembunyi dengan menukar bentuk kepada pelbagai benda – haiwan, manusia dan juga pokok.

    Pada penghujung mitos ribut, Perun berjaya dan berjaya membunuh ular perkasa itu. Hujan yang biasanya mengikuti ribut petir yang kuat dipercayai adalah sisa-sisa tubuh Veles, yang dihancurkan oleh guruh dan kilat Perun.

    Banyak Domain Veles

    Walaupun dipandang sebagai tuhan bagi Dunia bawah tanah, penipu dan musuh Perun, Veles tidak dilihat sebagai jahat dalam kebanyakan tradisi Slavia. Itu kerana orang-orang Slavia mempunyai lebih kepada naturalistik daripada pandangan moralistik terhadap tuhan-tuhan mereka. Bagi mereka, tuhan-tuhan hanyalah representasi alam dan kosmos. Mereka tidak baik mahupun jahat – mereka hanya .

    Jadi, sementara Veles – sebagai tuhan bagi kedua-dua Bumi dan banyak rahsia gelapnya serta tuhan Alam Bawah – umumnya mengambilperanan antagonis dalam kebanyakan mitos, dia masih tidak "jahat". Sebaliknya, dia layak disembah seperti tuhan lain, terutamanya jika anda mahukan hasil tuaian atau keselamatan yang baik semasa perjalanan anda merentasi bumi.

    Veles disembah sebagai salah satu daripada tiga aspek tuhan Slavik Triglav (Tiga Heads) – triniti Slavik Perun, Veles, dan Svarog.

    Veles juga disembah oleh pemuzik dan penyair pengembara. Dia adalah penaung yang mereka doakan untuk perlindungan daripada Bumi semasa perjalanan mereka.

    Satu lagi domain yang dikuasai Veles ialah sihir, kerana orang Slavic percaya sihir berasal dari Bumi. Itulah sebabnya dia adalah sebahagian besar daripada Slavic perayaan Kukeri , diamalkan kebanyakannya di Bulgaria. Semasa perayaan itu, orang ramai berpakaian sebagai penjaga berbulu besar, selalunya dengan loceng dan tanduk di kepala mereka, tidak berbeza dengan Veles sendiri. Berpakaian seperti itu , orang ramai menari di dalam dan sekitar kampung mereka untuk menakutkan roh jahat. Walaupun ini adalah upacara pagan yang ketat dan Bulgaria adalah negara Kristian hari ini, perayaan Kukeri masih dianjurkan setiap tahun untuk kepentingan budayanya dan keseronokan semata-mata.

    Veles dan Kristian

    Veles oleh Ethnika. Lihat di sini.

    Walaupun semua negara Slavia beragama Kristian hari ini, kebanyakan akar kafir mereka telah meresap ke dalam tradisi dan kepercayaan Kristian moden mereka. Ini adalah benar terutamanya untukVeles yang akar umbinya boleh ditemui dalam banyak mitos dan amalan yang berbeza.

    Perkaitan pertama dan paling jelas ialah antara Veles dan Syaitan Kristian. Sebagai tuhan Dunia Bawah yang biasanya bertanduk yang juga berubah menjadi ular, Veles dengan cepat dikaitkan dengan Syaitan apabila agama Kristian mula merebak ke Eropah Timur.

    Pada masa yang sama, peranan gembala Veles mengaitkannya dengan Saint Blaise , seorang martir Kristian dan wali di Armenia yang juga pelindung lembu.

    Persona pemberi kekayaan dan penipu Veles, khususnya di Eropah Timur, juga bermakna dia cepat dikaitkan dengan dan digantikan oleh St. Nicholas - dirinya sendiri asal usul Santa Claus .

    Walaupun Veles sebahagian besarnya digantikan oleh mitos dan orang kudus Kristian, namun, banyak tradisi yang berasal daripadanya masih diamalkan. Sebagai contoh, ramai pemuzik, terutamanya kumpulan muzik rakyat yang bermain di majlis perkahwinan atau acara khas dan cuti, tidak mula bermain sehingga hos telah memberikan roti bakar dan telah menuangkan seteguk pertama gelasnya ke tanah.

    Ritual ini digunakan untuk mewakili pembayaran atau pengorbanan kepada Veles supaya dia memberkati acara itu dan para pemuzik itu sendiri. Walaupun kultus Veles sudah lama ditinggalkan, tradisi kecil seperti ini masih kekal.

    Simbolisme Veles

    Perlambangan Veles mungkin kelihatan di mana-mana pada mulanya tetapi ia mula menjadimasuk akal apabila anda membacanya. Lagipun, Veles ialah tuhan Bumi dan terdapat banyak perkara yang datang dari bumi atau dikaitkan dengannya.

    Pertama sekali, Veles dikenali sebagai musuh Perun. Bumi dan langit berada dalam pertempuran berterusan dalam mitologi Slavia dan walaupun satu "baik" dan satu "buruk", kedua-duanya disembah dan dihormati.

    Lebih daripada itu, Veles juga merupakan tuhan kepada Dunia Bawah dan seorang gembala orang mati. Oleh itu, dia tidak begitu jahat. Nampaknya tidak ada sebarang mitos tentang dia menyeksa atau menyeksa orang mati - dia hanya menggembalakan mereka ke alam akhirat dan menjaga mereka. Malah, beberapa perihalan Dunia Bawah Veles menggambarkannya sebagai hijau yang lazat dan subur.

    Akhir sekali, sebagai dewa Bumi, Veles juga merupakan tuhan segala yang datang dari Bumi – tanaman, pokok dan hutan , haiwan di dalam hutan, kekayaan yang digali orang dari Bumi, dan banyak lagi.

    Kesimpulannya

    Veles ialah gambaran sempurna tentang cara orang Slavic melihat tuhan mereka. Secara moral yang samar-samar, kompleks, dan sebahagian daripada dunia di sekeliling mereka, Veles mewakili lebih daripada sedozen perkara untuk Slav, semata-mata kerana itulah yang diwakili oleh Bumi juga. Musuh tuhan langit Perun tetapi kawan pemuzik dan petani, dan gembala orang mati, Veles ialah dewa yang sangat aneh untuk ditemui.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.