Veles é un deses deuses eslavos antigos que se poden atopar en practicamente todos os panteóns eslavos. Desde a Rus de Kiev ata os Balcáns e ata Europa Central, Veles é un deus da Terra e do Subsolo, así como un deus do gando, a música, a maxia, a riqueza, a colleita, o engaño, o salgueiro, os bosques, os incendios forestais e mesmo a poesía.

Aínda que nalgúns mitos é xeralmente considerado unha divindade sinistra, Veles tamén é venerado por moitos. Vexamos os mitos detrás desta divindade polifacética, e se son tan complicados como a súa adoración.

Quen é Veles?

Descrición artística de Veles por Blagowood . Mírao aquí.

Moitas veces retratado con cornos de alce na cabeza e cunha pel de oso lanuda nas costas, Veles é ante todo un deus da Terra . Non obstante, aínda que está asociado coas colleitas, non é unha deidade da fertilidade , xa que a maioría dos deuses da Terra o son noutras mitoloxías. Pola contra, é visto como un gardián da Terra e do inframundo que hai debaixo dela. Como tal, tamén é visto como un pastor de mortos e non só de gando.

Veles tamén é notablemente un cambiaformas. A maioría das veces cámbiase nunha serpe xigante ou nun dragón. Tamén se lle viu en formas de oso e lobo, así como algúns outros. Isto reforza a súa imaxe como un deus primitivo e animal, un que é da Terra.

Veles é tan antigo que nin sequera sabemos o significado exacto.do seu nome. Moitos cren que o seu nome provén da palabra protoindoeuropea wel para la. Iso tería sentido dado que tamén é un deus pastor do gando. Hai representacións del na súa forma de serpe, deitado nunha cama de la negra nas raíces da árbore do mundo eslavo.

Veles tamén se chama Volos que en ruso e ucraíno significa cabelo – tamén encaixa, dado que moitas veces se mostra moi peludo. mesmo na súa forma humana.

Veles – A serpe ladrón

Como divindade primordial e deus do inframundo, Veles úsase a miúdo como vilán na maioría dos mitos eslavos. Moitas veces é o antagonista dos mitos sobre a principal deidade eslava: o deus do trono Perun. Veles e Perun son inimigos na maioría dos panteóns eslavos. Un dos principais mitos nos que ambos aparecen é a historia de como Veles roubou o fillo de Perun (ou a muller ou o gando, segundo o mito).

Na maioría das variantes do mito, Veles transformouse na súa forma de serpe. e esvarou o carballo de Perun (o contrario do salgueiro de Veles). Mentres subía ao carballo, Veles chegou á casa de Perun no ceo. Na versión máis popular do mito, Veles secuestrou ao décimo fillo de Perun, Yarilo, e levouno de volta ao seu dominio no Inframundo.

Veles non matou nin dano a Yarilo. En vez diso, criouno como propio e Yarilo converteuse nunha deidade principal da fertilidade na mitoloxía eslava.

A Stormy de Veles.Battle With Perun

Non fai falta dicir que Perun non estaba contento co secuestro do seu fillo. Isto é o que levou ao famoso "mito da tormenta" eslavo. Conta a historia da gran batalla entre Perun e Veles. Os dous titáns loitaron nunha enorme tormenta, polo que Veles tamén se asocia ás veces con tormentas.

A batalla comezou cando Veles saíu arrastrándose do seu inframundo e unha vez máis comezou a esvarar pola árbore de Perun. O deus do trono respondeu lanzando poderosos raios contra a serpe xigante, expulsándoa. Veles intentou esconderse cambiando de forma en varias cousas: animais, persoas e mesmo árbores.

Ao final do mito da tormenta, Perun prevalece e consegue matar á poderosa serpe. Crese que a choiva que adoita seguir ás potentes treboadas son os restos do corpo de Veles, esnaquizados polos tronos e raios de Perun.

Os moitos dominios de Veles

A pesar de ser visto como un deus do Inframundo, un tramposo e un inimigo de Perun, Veles non é visto como estritamente malvado na maioría das tradicións eslavas. Isto é porque o pobo eslavo tiña unha visión máis naturalista que moralista dos seus deuses. Para eles, os deuses eran só representacións da natureza e do cosmos. Non eran nin bos nin malos; só o eran .

Entón, mentres que Veles, como deus da Terra e dos seus moitos escuros segredos e deus do Inframundo, xeralmente asumiu opapel antagónico na maioría dos mitos, aínda non era "malvado". Pola contra, era digno de adoración como calquera outro deus, especialmente se querías unha boa colleita ou seguridade durante as túas viaxes pola terra.

Veles era adorado como un dos tres aspectos do deus eslavo Triglav (Tres Cabezas) - a trinidade eslava de Perun, Veles e Svarog.

Veles tamén era adorado por músicos e poetas viaxeiros. Era o patrón ao que rezaban para que se protexese da Terra durante as súas viaxes.

Outro dominio sobre o que gobernaba Veles era a maxia, xa que o pobo eslavo cría que a maxia viña da Terra. Por iso é unha gran parte do festival Kukeri eslavo, practicado principalmente en Bulgaria. Durante ese festival, a xente vístese de grandes gardiáns laudos, moitas veces con campás e cornos na cabeza, non moi diferentes ao propio Veles. Vestidas así , a xente baila nas súas aldeas e arredores para espantar os malos espíritos. Aínda que este é un ritual estritamente pagán e Bulgaria é unha nación moi cristiá hoxe en día, o festival Kukeri aínda se organiza cada ano polo seu significado cultural e pola pura diversión que supón.

Veles e cristianismo

Veles de Ethnika. Mírao aquí.

Aínda que hoxe todas as nacións eslavas son cristiás, a maioría das súas raíces pagas filtráronse nas súas tradicións e crenzas cristiás modernas. Isto é especialmente certo paraVeles cuxas raíces poden atoparse en moitos mitos e prácticas diferentes.

A primeira e máis obvia asociación é a entre Veles e o Demo cristián. Como un deus típicamente cornudo do Inframundo que tamén se transforma nunha serpe, Veles asociouse rapidamente con Satanás unha vez que o cristianismo comezou a estenderse por Europa do Leste.

Ao mesmo tempo, o papel de pastor de Veles asociouno con San Blas , un mártir e santo cristián en Armenia que tamén era protector do gando.

O personaxe de dador de riquezas e tramposo de Veles, sobre todo en Europa do Leste, tamén significou que se asociase rapidamente con e substituído por San Nicolás, a orixe de Papá Noel .

Aínda que Veles foi substituído en gran medida por mitos e santos cristiáns, con todo, moitas das tradicións que se orixinaron con el aínda son practicado. Por exemplo, moitos músicos, especialmente bandas de folk que tocan en vodas ou eventos especiais e festivos, non comezan a tocar ata que o anfitrión brinde e derramou o primeiro grolo da súa copa no chan.

Este ritual adoitaba representar un pago ou un sacrificio a Veles para que bendicise o evento e os propios músicos. Aínda que o culto a Veles está desaparecido, aínda quedan poucas tradicións como esta.

Simbolismo de Veles

O simbolismo de Veles pode parecer por todas partes ao principio, pero comeza a serten sentido cando leas nel. Despois de todo, Veles é un deus da Terra e hai moitas cousas que veñen da terra ou están asociadas a ela.

En primeiro lugar, Veles é coñecido como o inimigo de Perun. A terra e o ceo están nunha batalla constante na mitoloxía eslava e aínda que un é "bo" e outro "malo", ambos son adorados e venerados.

Ademais, Veles tamén é un deus de o Inframundo e un pastor dos mortos. Como tal, non é estrictamente malvado. Non parece haber ningún mito sobre el atormentando ou torturando aos mortos: simplemente pásaos para o máis aló e coida deles. De feito, algunhas descricións do inframundo de Veles reprétano como un verde exuberante e fértil.

Por último, como unha divindade da Terra, Veles tamén é un deus de todo o que provén da Terra: os cultivos, as árbores e os bosques. , os animais dos bosques, a riqueza que a xente saca da Terra e moito máis.

En conclusión

Veles é unha representación perfecta de como o pobo eslavo vía aos seus deuses. Moralmente ambiguo, complexo e parte integrante do mundo que os rodea, Veles representou máis dunha ducia de cousas para os eslavos, simplemente porque iso tamén representaba a Terra. Inimigo do deus do ceo Perun, pero amigo de músicos e labregos, e pastor de mortos, Veles é unha divindade marabillosamente estraña para atopar.