Veles är en av dessa gamla Slaviska gudar Från Kievan Rus till Balkan och Centraleuropa är Veles en gud för jorden och underjorden, liksom en gud för boskap, musik, magi, rikedom, skörd, tricket, pilträdet, skogar, skogsbränder och till och med poesi.

Även om Veles i vissa myter anses vara en ondskefull gudom, är han också vördad av många. Låt oss ta en titt på myterna bakom denna mångfacetterade gudom, och om de är lika komplicerade som hans dyrkan.

Vem är Veles?

Konstnärlig skildring av Veles av Blagowood. Se den här.

Veles porträtteras ofta med älghorn på huvudet och med ett ulligt björnskinn på ryggen, men är först och främst en jordens gud Men även om han förknippas med skördar är han inte en fruktbarhetsgud Han betraktas i stället som en väktare av jorden och av underjorden under den. Han betraktas också som en herde för de döda och inte bara för boskap.

Veles är också en formskiftare. Han förvandlas oftast till en jättelik orm eller en drake. Han har också setts i björn- och vargform, liksom några andra former. Detta förstärker hans bild som en primitiv och djurisk gud, en gud som är av jorden.

Veles är så gammal att vi inte ens vet den exakta innebörden av hans namn. Många tror att hans namn kommer från det proto-indoeuropeiska ordet Välkommen Det är logiskt med tanke på att han också är en herdegude för boskap. Det finns avbildningar av honom i sin ormform, liggande i en bädd av svart ull i rötterna till det slaviska världsträdet.

Veles kallas också Volos som på ryska och ukrainska betyder hår - Det är också passande, eftersom han ofta visas som extremt hårig, även i sin mänskliga form.

Veles - Den tjuvaktiga ormen

Som en urgud och underjordens gud används Veles ofta som skurk i de flesta slaviska myter. Han är ofta antagonisten i myter om den viktigaste slaviska gudomen - åskguden Perun. Veles och Perun är fiender i de flesta slaviska panteonerna. En av de viktigaste myterna där de båda förekommer är berättelsen om hur Veles stal Peruns son (eller hustru eller boskap, beroende på myten).

I de flesta varianter av myten förvandlades Veles till sin ormform och slängde sig uppför Peruns ekträd (När Veles klättrade uppför eken nådde han Peruns hem i himlen. I den mest populära versionen av myten kidnappade Veles sedan Peruns tionde son Yarilo och förde honom tillbaka till sin domän i underjorden.

Veles varken dödade eller skadade Yarilo, utan uppfostrade honom som sin egen och Yarilo blev en viktig fruktbarhetsgud i slavisk mytologi.

Veles stormiga kamp mot Perun

Naturligtvis var Perun inte glad över att hans son hade blivit kidnappad. Detta är vad som ledde till den berömda slaviska "stormmyten", som berättar historien om det stora slaget mellan Perun och Veles. De två titanerna kämpade i ett enormt åskväder, vilket är anledningen till att Veles ibland förknippas med stormar.

Striden började när Veles kröp ut ur sin undervärld och återigen började slingra sig upp i Peruns träd. Åskguden svarade med att kasta mäktiga blixtar mot den gigantiska ormen och drev bort den. Veles försökte sedan gömma sig genom att förvandla sig till olika saker - djur, människor och till och med träd.

I slutet av stormmyten segrar Perun och lyckas döda den mäktiga ormen. Regnet som vanligtvis följer på kraftiga åskväder tros vara resterna av Veles kropp, som krossats av Peruns åska och blixtar.

Veles många domäner

Trots att Veles ses som en gud i underjorden, en bedragare och en fiende till Perun, ses han inte som strikt ond i de flesta slaviska traditioner. Det beror på att de slaviska folken hade en mer naturalistisk än moralistisk syn på sina gudar. För dem var gudarna bara representationer av naturen och kosmos. De var varken goda eller onda - de var bara var .

Även om Veles - som gud för både jorden och dess många mörka hemligheter och gud för underjorden - i allmänhet intog en antagonistisk roll i de flesta myter, var han ändå inte "ond". I stället var han värd att dyrka som vilken annan gud som helst, särskilt om man ville ha en god skörd eller säkerhet under sina resor över jorden.

Veles dyrkades som en av de tre aspekterna av den slaviska guden Triglav (Tre huvuden) - den slaviska treenigheten Perun, Veles och Svarog.

Veles dyrkades också av resande musiker och poeter, som bad till honom för att få skydd från jorden under sina resor.

Ett annat område som Veles styrde över var magi, eftersom det slaviska folket trodde att magi kom från jorden. Därför är han en stor del av den slaviska Kukeri-festivalen Under festivalen klär sig folk ut som stora ulliga väktare, ofta med klockor och horn på huvudet, inte helt olik Veles själv. Klädd så här Även om detta är en strikt hednisk ritual och Bulgarien är en mycket kristen nation i dag, anordnas Kukerifestivalen fortfarande varje år på grund av dess kulturella betydelse och för att den är rolig.

Veles och kristendomen

Veles av Ethnika. Se den här.

Även om alla slaviska nationer är kristna idag, är de flesta av deras hednisk Detta gäller särskilt Veles, vars rötter finns i många olika myter och sedvänjor.

Den första och mest uppenbara associationen är den mellan Veles och den kristna djävulen. Som en typisk hornad gud från underjorden som också förvandlas till en orm blev Veles snabbt förknippad med Satan när kristendomen började spridas i Östeuropa.

Samtidigt förknippades Veles herdarroll med följande Saint Blaise , en kristen martyr och helgon i Armenien som också var boskapsbeskyddare.

Veles personlighet som rikemansgivare och bedragare, särskilt i Östeuropa, innebar också att han snabbt förknippades med och ersattes av Sankt Nikolaus - som själv var ursprunget till jultomten .

Även om Veles till stor del ersattes av kristna myter och helgon, praktiseras dock fortfarande många av de traditioner som hade sitt ursprung i Veles, till exempel börjar många musiker, särskilt folkmusikband som spelar på bröllop eller vid speciella evenemang och helgdagar, inte spela förrän värden har utbringat en skål och hällt den första klunken ur sitt glas på marken.

Denna ritual brukade vara en betalning eller ett offer till Veles för att han skulle välsigna evenemanget och musikerna själva. Även om Veles-kulten är borta sedan länge finns små traditioner som denna fortfarande kvar.

Symbolik för Veles

Veles' symbolik kan till en början tyckas vara helt vild, men den börjar bli begriplig när man läser in sig. Veles är trots allt en jordgud och det finns många saker som kommer från jorden eller är förknippade med den.

Veles är först och främst känd som Peruns fiende. Jorden och himlen strider ständigt mot varandra i den slaviska mytologin och även om den ena är "god" och den andra "ond" dyrkas och vördas båda.

Veles är också en gud för underjorden och en herde för de döda. Som sådan är han inte direkt ond. Det verkar inte finnas några myter om att han plågar eller torterar de döda - han är helt enkelt en herde som tar hand om dem i livet efter döden. I vissa beskrivningar av Veles underjordiska värld beskrivs den faktiskt som grön och bördig.

Som jordgud är Veles också en gud för allt som kommer från jorden - grödorna, träden och skogarna, djuren i skogarna, de rikedomar som människor gräver fram ur jorden, med mera.

Slutsats

Veles är en perfekt representation av hur slaviska folk såg på sina gudar. Moraliskt tvetydig, komplex och en integrerad del av världen omkring dem representerade Veles över ett dussin saker för slaverna, helt enkelt för att det var vad jorden också representerade. Veles är en fiende till himmelsguden Perun, men en vän till musiker och bönder och en herde för de döda, och är en underbart bisarr gudom attmöte.