Veles er einn af þessum fornu slavnesku guðum sem er að finna í nánast öllum slavneskum pantheon. Frá Kievan Rus til Balkanskaga og til Mið-Evrópu, Veles er guð jarðar og neðanjarðar, auk guð nautgripa, tónlistar, galdra, auðs, uppskeru, brögðum, víðitrésins, skóga, skógarelda og jafnvel ljóð.

Þó að hann sé almennt talinn vera óheiðarlegur guð í sumum goðsögnum, er Veles líka dáður af mörgum. Við skulum skoða goðsagnirnar á bak við þennan margþætta guð og hvort þær séu jafn flóknar og tilbeiðslu hans.

Hver er Veles?

Listræn lýsing á Veles eftir Blagowood . Sjáðu það hér.

Oft lýst með elghorn á höfði og með ullarbjarnarhúð á bakinu, Veles er fyrst og fremst guð jarðar . Hins vegar, þó að hann tengist uppskerum, er hann ekki frjósemisguð eins og flestir jarðarguðirnir eru í öðrum goðafræði. Þess í stað er litið á hann sem verndara jarðar sem og undirheimanna undir henni. Sem slíkur er hann líka álitinn hirðir dauðra en ekki bara nautgripa.

Veles er líka áberandi formbreytir. Hann skiptir oftast yfir í risastóran snák eða dreka. Hann hefur einnig sést í bjarnar- og úlfaformi, auk nokkurra annarra. Þetta styrkir ímynd hans sem frumlegs og dýrslegs guðs, sá sem er af jörðinni.

Veles er svo forn að við vitum ekki einu sinni nákvæma merkinguaf nafni hans. Margir telja að nafn hans komi frá frum-indóevrópska orðinu wel fyrir ull. Það væri skynsamlegt í ljósi þess að hann er líka hirðaguð nautgripa. Það eru myndir af honum í snákaformi sínu, liggjandi í svartri ullarbeði í rótum slavneska heimstrésins.

Veles er einnig kallaður Volos sem á rússnesku og úkraínsku þýðir hár – passar líka, í ljósi þess að hann hefur oft sýnt sig að vera mjög loðinn. jafnvel í sinni mannlegu mynd.

Veles – The Thieving Snake

Sem frumguð og guð undirheimanna er Veles oft notaður sem illmenni í flestum slavneskum goðsögnum. Hann er oft andstæðingur goðsagna um aðal slavneska guðdóminn - þrumuguðinn Perun. Veles og Perun eru óvinir í flestum slavneskum pantheons. Ein helsta goðsögnin sem þær báðar birtast í er sagan af því hvernig Veles stal syni Peruns (eða eiginkonu eða nautgripum, allt eftir goðsögninni).

Í flestum afbrigðum goðsagnarinnar breyttist Veles í snákaform sitt. og renndi sér upp eik Peruns (andstæðan við víðitré Veles). Þegar hann klifraði upp eikina, náði Veles heim Perun á himni. Í vinsælustu útgáfu goðsagnarinnar rændi Veles tíunda syni Peruns Yarilo og kom með hann aftur á lén sitt í undirheimunum.

Veles drap ekki eða skaðaði Yarilo. Þess í stað ól hann hann upp sem sinn eigin og Yarilo varð stór frjósemisguð í slavneskri goðafræði.

Veles’ StormyBardagi við Perun

Það þarf varla að taka það fram að Perun var ekki ánægður með mannrán sonar síns. Þetta er það sem leiddi til hinnar frægu slavnesku "stormgoðsögu". Hún segir frá bardaganum miklu milli Perun og Veles. Títanarnir tveir börðust í miklu þrumuveðri og þess vegna er Veles líka stundum tengdur stormum.

Baráttan hófst þegar Veles skreið út úr undirheimum sínum og byrjaði aftur að renna sér upp tré Peruns. Þrumuguðinn brást við með því að henda voldugum eldingum að risastóra snáknum og rak hann í burtu. Veles reyndi síðan að fela sig með því að breyta lögun í ýmislegt – dýr, fólk og jafnvel tré.

Í lok stormgoðsögunnar sigrar Perun og tekst að drepa hinn volduga höggorm. Talið er að rigningin sem venjulega fylgir kröftugum þrumuveðri sé leifar af líkama Veles, brotin af þrumum og eldingum Peruns.

The Many Domains of Veles

Þrátt fyrir að vera litið á það sem guð Undirheimar, svikari og óvinur Perún, Veles er ekki talinn vera illur í flestum slavneskum hefðum. Það er vegna þess að slavneska þjóðin hafði meira náttúrufræðilega frekar en siðferðilega sýn á guði sína. Fyrir þá voru guðirnir bara táknmyndir náttúrunnar og alheimsins. Þeir voru hvorki góðir né vondir – þeir voru bara .

Þannig að á meðan Veles – sem guð bæði jarðar og margra myrkra leyndarmála hennar og guð undirheimanna – tók almenntandstæðingur í flestum goðsögnum, hann var samt ekki „vondur“. Þess í stað var hann verðugur tilbeiðslu eins og hver annar guð, sérstaklega ef þú vildir góða uppskeru eða öryggi á ferðum þínum um jörðina.

Veles var dýrkaður sem einn af þremur hliðum slavneska guðsins Triglav (Þrír). Heads) – slavneska þrenningin Perun, Veles og Svarog.

Veles var einnig dýrkaður af farandtónlistarmönnum og skáldum. Hann var verndari sem þeir báðu til um vernd gegn jörðinni á ferðum sínum.

Annað lén sem Veles réð yfir voru galdrar, þar sem slavneska þjóðin trúði að galdrar kæmu frá jörðinni. Þess vegna er hann stór hluti af slavnesku Kukeri hátíðinni , sem er aðallega æft í Búlgaríu. Á þeirri hátíð klæðir fólk sig sem stórir ullarforráðamenn, oft með bjöllur og horn á höfði, ekki ósvipað Veles sjálfum. Svona klædd dansar fólkið í og ​​við þorpin sín til að fæla illu andana í burtu. Jafnvel þó að þetta sé stranglega heiðinn trúarsiður og Búlgaría sé mjög kristin þjóð í dag, er Kukeri hátíðin samt skipulögð á hverju ári vegna menningarlegs mikilvægis hans og einstakrar skemmtunar sem henni fylgir.

Veles og kristni

Veles eftir Ethnika. Sjáðu það hér.

Þó að allar slavneskar þjóðir séu kristnar í dag, hafa flestar heiðnu rætur þeirra runnið inn í nútíma kristnar hefðir og trú. Þetta á sérstaklega við umVeles, sem er að finna í mörgum mismunandi goðsögnum og venjum.

Fyrsta og augljósasta sambandið er á milli Veles og kristna djöfulsins. Sem dæmigerður hornguð undirheimanna sem einnig breytist í snák, varð Veles fljótt tengdur Satan þegar kristni fór að breiðast út um Austur-Evrópu.

Á sama tíma tengdi hirðarhlutverk Veles hann við Saint Blaise , kristinn píslarvottur og dýrlingur í Armeníu, sem einnig var verndari nautgripa.

Auðvaldsgjafi og brögðóttur persónuleiki Veles, einkum í Austur-Evrópu, þýddi einnig að hann var fljótt tengdur við og leystur af hólmi heilagur Nikulás – sjálfur uppruni jólasveinsins .

Jafnvel þó að Veles hafi að mestu verið skipt út fyrir kristnar goðsagnir og dýrlinga, eru margar hefðirnar sem eru upprunnar með honum enn. æft. Til dæmis byrja margir tónlistarmenn, sérstaklega þjóðlagahljómsveitir sem spila í brúðkaupum eða sérstökum viðburði og á hátíðum, ekki að spila fyrr en gestgjafinn hefur skálað og hellt fyrsta sopanum af glasinu sínu á jörðina.

Þessi helgisiði var notað til að tákna greiðslu eða fórn til Veles svo að hann myndi blessa viðburðinn og tónlistarmennina sjálfa. Jafnvel þó að Veles sértrúarsöfnuðurinn sé löngu horfinn, eru litlar hefðir eins og þessi enn eftir.

Tákn Veles

Táknfræði Veles kann að virðast alls staðar í fyrstu en það byrjar aðskynsamlegt þegar þú lest inn í það. Enda er Veles guð jarðar og það er margt sem kemur frá jörðinni eða tengist henni.

Fyrst og fremst er Veles þekktur sem óvinur Peruns. Jörðin og himinninn eru í stöðugri baráttu í slavneskri goðafræði og þó að einn sé „góður“ og annar „slæmur“ eru báðir dýrkaðir og dáðir.

Meira en það, Veles er líka guð undirheimarnir og hirðir hinna dauðu. Sem slíkur er hann ekki stranglega vondur. Það virðast ekki vera neinar goðsagnir um að hann kvelji eða pynti hina látnu - hann hirðir þá einfaldlega inn í framhaldslífið og sér um þá. Reyndar sýna sumar lýsingar á undirheimum Veles hann sem ljúffengan og frjósaman.

Að lokum, sem jarðarguð, er Veles líka guð alls sem kemur frá jörðinni – uppskerunni, trjánum og skógunum , dýrin í skógunum, auðmennið grafa upp úr jörðinni og fleira.

Að lokum

Veles er fullkomin framsetning á því hvernig slavneska þjóðin sá guði sína. Siðferðilega óljós, flókin og óaðskiljanlegur hluti af heiminum í kringum þá, Veles táknaði yfir tugi hluta fyrir Slava, einfaldlega vegna þess að það er það sem jörðin táknaði líka. Veles er óvinur himinguðsins Perun en vinur tónlistarmanna og bænda og hirðir hinna dauðu. Veles er dásamlega furðulegur guð að hitta.