Veles는 거의 모든 슬라브 판테온에서 볼 수 있는 고대 슬라브 신 중 하나입니다. Kievan Rus에서 Balkans 및 중부 유럽에 이르기까지 Veles는 소, 음악, 마법, 부, 수확, 속임수, 버드 나무, 숲, 산불 및 벨레스는 일부 신화에서 일반적으로 불길한 신으로 간주되지만 많은 사람들이 벨레스를 숭배하기도 합니다. 이 다면적인 신의 배후에 있는 신화를 살펴보고 신화가 그의 숭배만큼 복잡한지 살펴보겠습니다.

벨레스는 누구입니까?

벨레스를 예술적으로 묘사한 블라고우드 . 여기에서 확인하세요.

종종 머리에 엘크 뿔이 있고 등에 털북숭이 곰 가죽을 짊어진 벨레스는 대지의 신 입니다. 그러나 그는 수확과 관련이 있지만 다른 신화에 나오는 대부분의 대지 신처럼 다산의 신 은 아닙니다. 대신 그는 지구와 그 아래 지하 세계의 수호자로 간주됩니다. 따라서 그는 가축뿐만 아니라 죽은 자의 양치기로도 간주됩니다.

Veles는 특히 변신술사이기도 합니다. 그는 가장 자주 거대한 뱀이나 용으로 변합니다. 그는 또한 곰과 늑대 형태뿐만 아니라 다른 몇 가지 형태로도 목격되었습니다. 이것은 원시적이고 동물적인 신, 지구의 신이라는 그의 이미지를 강화합니다.

Veles는 너무 오래되어 정확한 의미조차 모릅니다.그의 이름. 많은 사람들은 그의 이름이 양모를 뜻하는 인도유럽조어 wel 에서 유래했다고 생각합니다. 그가 가축의 양치기 신이기도 하다는 점을 감안하면 말이 됩니다. 슬라브 세계수 뿌리의 검은 양털 침대에 누워 있는 그의 뱀 형태의 묘사가 있습니다.

Veles는 Volos 라고도 불리며 러시아어와 우크라이나어로 <를 의미합니다. 9>머리카락 – 그는 종종 극도로 털이 많은 것으로 나타났기 때문에 적합합니다.

벨레스 – 도둑뱀

원시 신이자 지하세계의 신인 벨레스는 대부분의 슬라브 신화에서 악당으로 자주 사용됩니다. 그는 종종 주요 슬라브 신인 천둥의 신 페룬에 대한 신화에서 적대자입니다. Veles와 Perun은 대부분의 슬라브 판테온에서 적입니다. 둘 다 등장하는 주요 신화 중 하나는 벨레스가 어떻게 페룬의 아들(또는 신화에 따라 아내나 가축)을 훔쳤는지에 대한 이야기입니다.

신화의 대부분의 변형에서 벨레스는 뱀 형태로 변했습니다. Perun의 참나무 (Veles의 버드나무와 반대)를 기어올랐습니다. 떡갈나무를 오르면서 Veles는 하늘에 있는 Perun의 집에 도착했습니다. 신화의 가장 인기 있는 버전에서 Veles는 Perun의 열 번째 아들 Yarilo를 납치하여 Underworld에 있는 그의 영역으로 다시 데려왔습니다.

Veles는 Yarilo를 죽이거나 해치지 않았습니다. 대신 그는 그를 자신의 것으로 키웠고 Yarilo는 슬라브 신화에서 주요 다산 신으로 성장했습니다.

Veles' Stormy페룬과의 전투

말할 것도 없이 페룬은 아들의 납치가 달갑지 않았습니다. 이것이 유명한 슬라브어 "폭풍 신화"로 이어진 것입니다. Perun과 Veles 사이의 큰 전투에 대한 이야기를 들려줍니다. 두 거인은 거대한 뇌우 속에서 싸웠고, 이것이 Veles도 때때로 폭풍과 관련이 있는 이유입니다.

Veles가 지하 세계에서 기어나와 다시 한 번 Perun의 나무를 기어오르기 시작하면서 전투가 시작되었습니다. 천둥의 신은 거대한 뱀에게 강력한 번개를 던져 뱀을 몰아내는 것으로 응답했습니다. 그런 다음 Veles는 동물, 사람, 심지어 나무까지 다양한 것으로 변신하여 숨으려고 했습니다.

폭풍우 신화의 끝에서 Perun이 승리하여 강력한 뱀을 죽입니다. 강력한 뇌우 뒤에 내리는 비는 페룬의 천둥과 번개에 의해 부서진 벨레스의 몸의 잔재라고 여겨집니다.

벨레스의 여러 영역

Underworld, 사기꾼, Perun의적인 Veles는 대부분의 슬라브 전통에서 엄격하게 악으로 간주되지 않습니다. 그것은 슬라브 사람들이 그들의 신에 대해 도덕주의적 관점보다는 자연주의적 관점을 더 많이 가졌기 때문입니다. 그들에게 신은 단지 자연과 우주의 표상일 뿐이었습니다. 그들은 선하지도 악하지도 않았습니다. 그들은 단지 였습니다.

그래서 지구와 그 많은 어두운 비밀의 신이자 지하 세계의 신인 Veles는 일반적으로대부분의 신화에서 적대적인 역할을 했지만 그는 여전히 "악"이 아니었습니다. 그 대신 그는 다른 신처럼 숭배받을 가치가 있었습니다. 특히 지구를 여행하는 동안 풍작이나 안전을 원한다면 벨레스는 슬라브 신 트리글라브(세 Heads) – Perun, Veles 및 Svarog의 슬라브 삼위 일체.

Veles는 여행하는 음악가와 시인들도 숭배했습니다. 그는 그들이 여행하는 동안 지구로부터 보호해 달라고 기도한 후원자였습니다.

벨레스가 지배한 또 다른 영역은 마법이었습니다. 슬라브 사람들은 마법이 지구에서 온다고 믿었기 때문입니다. 그래서 그는 주로 불가리아에서 열리는 슬라브 쿠케리 축제 의 큰 부분을 차지합니다. 그 축제 기간 동안 사람들은 종종 머리에 종과 뿔이 달린 큰 양털 수호자처럼 옷을 입습니다. Veles 자신과 다르지 않습니다. 그런 옷을 입고 사람들은 악령을 쫓아내기 위해 마을 안팎에서 춤을 춥니다. 이것은 엄격한 이교도 의식이고 불가리아는 오늘날 기독교 국가이지만 Kukeri 축제는 문화적 중요성과 여기에 수반되는 순전한 재미 때문에 여전히 매년 조직됩니다.

Veles와 기독교

Veles by Ethnika. 여기에서 확인하십시오.

오늘날 모든 슬라브 국가가 기독교이지만 대부분의 이교도 뿌리는 현대 기독교 전통과 신앙에 스며들었습니다. 이것은 특히 사실입니다Veles의 뿌리는 다양한 신화와 관행에서 찾을 수 있습니다.

첫 번째이자 가장 분명한 연관성은 Veles와 기독교 악마 사이의 연관성입니다. 또한 뱀으로 변하는 지하 세계의 전형적인 뿔 달린 신으로서 Veles는 기독교가 동유럽에 퍼지기 시작하자 빠르게 사탄과 연관되었습니다.

동시에 Veles의 목자 역할은 그를 <3과 연관시켰습니다>Saint Blaise , 아르메니아의 기독교 순교자이자 성자이자 소의 보호자이기도 했습니다.

Veles는 특히 동유럽에서 부를 제공하고 속임수를 쓰는 인물이었습니다. 산타클로스의 기원 인 성 니콜라스로 대체되었습니다.

Veles는 대부분 기독교 신화와 성자로 대체되었지만 그와 함께 시작된 많은 전통은 여전히 연습했다. 예를 들어, 많은 음악가, 특히 결혼식이나 특별 행사 및 공휴일에서 연주하는 포크 ​​밴드는 호스트가 건배를 하고 잔을 바닥에 처음 한 모금 쏟을 때까지 연주를 시작하지 않습니다.

이 의식은 Veles가 행사와 음악가들을 축복하기 위해 지불하거나 희생하는 것을 나타냅니다. 벨레스 컬트는 오래 전에 사라졌지만 이와 같은 작은 전통은 여전히 ​​남아 있습니다.

벨레스의 상징주의

벨레스의 상징주의는 처음에는 도처에 있는 것처럼 보일 수 있지만당신이 그것을 읽을 때 의미가 있습니다. 결국 벨레스는 대지의 신이고 대지에서 나오거나 지구와 관련된 것들이 많다.

무엇보다 벨레스는 페룬의 적으로 알려져 있다. 슬라브 신화에서 대지와 하늘은 끊임없는 전투를 벌이고 있으며 하나는 "좋고" 하나는 "나쁘다"고 해도 둘 다 숭배되고 숭배됩니다.

지하 세계와 죽은 자의 목자. 따라서 그는 엄격하게 악하지 않습니다. 그가 죽은 자를 괴롭히거나 고문했다는 신화는 없는 것 같습니다. 그는 단순히 그들을 사후 세계로 인도하고 돌봅니다. 실제로 Veles의 Underworld에 대한 일부 설명은 그곳을 아름다운 녹색과 비옥한 것으로 묘사합니다.

마지막으로 땅의 신으로서 Veles는 땅에서 오는 모든 것, 즉 농작물, 나무, 숲의 신이기도 합니다. , 숲의 동물, 사람들이 땅에서 파낸 부 등.

결론

Veles는 슬라브 사람들이 그들의 신을 어떻게 보았는지 완벽하게 보여줍니다. 도덕적으로 모호하고 복잡하며 주변 세계의 필수적인 부분인 Veles는 슬라브인을 위해 12가지가 넘는 것을 대표했습니다. 단순히 지구가 대표하는 것이기 때문입니다. 하늘의 신 페룬의 적이지만 음악가와 농부의 친구이자 죽은 자의 목동인 벨레스는 만나기에는 놀랍도록 기이한 신이다.