Դագոն Աստված - դիցաբանություն

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Հին ժամանակների ազդեցիկ աստվածներից Դագոնը փղշտացիների, ինչպես նաև մարդկանց այլ խմբերի և կրոնների համար գլխավոր աստվածն էր: Նրա պաշտամունքն ու տիրույթները հզորացան հազարամյակների ընթացքում և տարածվեցին մի քանի երկրներում: Դագոնը խաղացել է բազմաթիվ դերեր տարբեր համատեքստերում, բայց նրա հիմնական դերը եղել է որպես գյուղատնտեսության աստված:

    Ո՞վ էր Դագոնը:

    Դագոնը որպես ձուկ-աստված: Հանրային տիրույթ:

    Դագոնը գյուղատնտեսության, մշակաբույսերի և հողի բերրիության սեմական աստվածն էր: Նրա պաշտամունքը տարածվեց հին Մերձավոր Արևելքի մի քանի շրջաններում: Եբրայերեն և ուգարիթերեն նրա անունը նշանակում է հացահատիկ կամ եգիպտացորեն՝ խորհրդանշելով նրա ամուր կապը բերքի հետ։ Որոշ աղբյուրներ ենթադրում են, որ Դագոնը եղել է գութանի գյուտարարը։ Բացի փղշտացիներից, Դագոնը եղել է քանանացիների կենտրոնական աստվածը։

    Անուն և ասոցիացիաներ

    Մի քանի աղբյուրներ նրա անվան ծագման վերաբերյալ տարբեր են։ Ոմանց համար Դագոն անունը գալիս է եբրայերեն և ուգարիտական ​​արմատներից։ Այնուամենայնիվ, նա կապ ունի նաև քանանացի ձուկ բառի հետ, և նրա պատկերներից մի քանիսը ցույց են տալիս նրան որպես կիսաձուկ կիսամարդ աստված: Նրա անունը կապեր ունի նաև dgn արմատի հետ, որը կապ ուներ ամպերի և եղանակի հետ։

    Դագոնի ծագումը

    Դագոնի ծագումը հասնում է մ.թ.ա. 2500 թվականին, երբ Սիրիայից և Միջագետքից մարդիկ սկսեցին նրա պաշտամունքը հին Մերձավոր Արևելքում: Քանանացիների պանթեոնում Դագոնը մեկն էրամենահզոր աստվածները, միայն զիջելով Էլ. Նա Անու աստծո որդին էր և նախագահում էր երկրի բերրիությունը։ Որոշ աղբյուրներ ենթադրում են, որ քանանացիները Դագոնին ներմուծել են Բաբելոնի դիցաբանությունից։

    Դագոնը սկսեց կորցնել նշանակությունը քանանացիների համար, բայց նա մնաց գլխավոր աստված փղշտացիների համար: Երբ Կրետեից մարդիկ ժամանեցին Պաղեստին, նրանք ընդունեցին Դագոնին որպես կարևոր աստվածություն: Նա եբրայերեն սուրբ գրություններում հայտնվում է որպես փղշտացիների սկզբնական աստվածություն, որտեղ նա կապված էր մահվան և անդրաշխարհի հետ։

    Դագոնի ամուսինը հայտնի էր որպես Բելատու, բայց նա նաև կապված է Նանշեի աստվածուհու հետ, որը ձկնորսության և պտղաբերության աստվածուհի էր: Դագոնը նույնպես կապված է Շալա կամ Իշարա աստվածուհիների հետ։

    Դագոնը և Ուխտի տապանակը

    Ըստ սուրբ գրությունների՝ փղշտացիները իսրայելացիներից գողացան Ուխտի տապանակը, տախտակը, որը պարունակում էր տասը պատվիրանները: Իսրայելացիները 40 տարի շարունակ այն տարել էին անապատով՝ թափառելով շուրջը։ Երբ փղշտացիները գողացան այն, տարան Դագոնի տաճար։ Եբրայերեն Աստվածաշնչի համաձայն՝ առաջին գիշերը, երբ Տապանակը տեղադրվեց տաճարում, ընկավ Դագոնի արձանը, որը գտնվում էր տաճարում։ Փղշտացիները մտածեցին, որ դա ոչ այլ ինչ է, քան դժբախտություն, ուստի նրանք փոխարինեցին արձանը: Հաջորդ օրը Դագոնի կերպարը գլխատված հայտնվեց։ Փղշտացիները տապանակը տարան այլ քաղաքներ,որտեղ դա նույնպես տարբեր խնդիրներ է առաջացրել։ Ի վերջո, նրանք այն վերադարձրեցին իսրայելացիներին այլ նվերներով։

    Աստվածաշնչում սա նշվում է այսպես.

    1 Սամուել 5:2-5: Այնուհետև փղշտացիները վերցրեցին տապանը. Աստծուց և բերեց այն Դագոնի տուն և դրեց Դագոնի կողմից: Երբ Աշդոդացիները հաջորդ առավոտ կանուխ վեր կացան, ահա Դագոնը երեսնիվայր ընկել էր գետնին Տիրոջ տապանակի առաջ։ Այսպիսով, նրանք վերցրեցին Դագոնին և նորից դրեցին նրա տեղը։ Բայց երբ նրանք վեր կացան վաղ առավոտյան, ահա Դագոնը երեսնիվայր ընկել էր գետնին Տիրոջ տապանակի առաջ։ Դագոնի գլուխը և նրա երկու ափերը կտրվեցին շեմքի վրա։ նրան միայն Դագոնի բունն էր մնացել։ Հետևաբար, ոչ Դագոնի քահանաները, ոչ էլ բոլոր նրանք, ովքեր մտնում են Դագոնի տուն, չեն ոտնահարում Աշդոդում գտնվող Դագոնի շեմքը մինչև այսօր:

    Դագոնի պաշտամունքը

    Չնայած Դագոնը կարևոր աստվածություն էր հին Մերձավոր Արևելքը, նրա կենտրոնական պաշտամունքի վայրը Պաղեստինն էր: Նա փղշտացիների գլխավոր աստվածն էր և նրանց պանթեոնի հիմնական գործիչը: Դագոնը էական աստված էր Պաղեստինի Գազա, Ազոտոս և Աշկելոն քաղաքներում:

    Քանի որ փղշտացիները իսրայելացիների պատմությունների հիմնական հակառակորդներն էին, Դագոնը հայտնվում է Աստվածաշնչում: Պաղեստինից դուրս Դագոնը նաև էական աստված էր փյունիկյան Արվադ քաղաքում: Դագոնն ուներ մի քանի այլ անուններ և տիրույթներ՝ կախվածիր պաշտամունքի վայրում։ Բացի Աստվածաշնչից, Դագոնը հայտնվում է նաև Թել-էլ-Ամարնա տառերում։

    Դագոնը որպես ձկան Աստված

    Որոշ աղբյուրներ ենթադրում են, որ Դագոնը գոյություն ունեցող առաջին ջրահարսն էր: Ձկների հետ կապված աստվածությունների ավանդույթը տարածվել է բազմաթիվ կրոնների միջոցով: Քրիստոնեությունը, փյունիկյան կրոնը, հռոմեական դիցաբանությունը, ինչպես նաև բաբելոնյան աստվածները կապված էին ձկների սիմվոլիզմի հետ: Այս կենդանին ներկայացնում էր պտղաբերությունն ու բարությունը, ինչպես Դագոնն էր: Այս առումով Դագոնի ամենահայտնի պատկերները Ձկան Աստծո դերում են:

    Դագոնը ժամանակակից ժամանակներում

    Ժամանակակից ժամանակներում Դագոնը ազդել է փոփ մշակույթի վրա խաղերի, գրքերի, ֆիլմերի և սերիալների միջոցով:

    • Դագոնը գլխավոր հերոսն է խաղը Զնդաններ և վիշապներ որպես դևերի տիրակալ:
    • Քոնան կործանիչը ֆիլմում հակառակորդը հիմնված է փղշտացի աստծու վրա:
    • Բաֆֆի վամպիրը սերիալում Slayer-ը, Դագոնի շքանշանը նույնպես կարևոր դեր խաղաց:
    • Նա նկարահանվում է մի քանի այլ հեռուստաշոուներում և ֆիլմերում, ինչպիսիք են Գիլերմո դել Տորոյի «Ջրի ձևը», «Blade Trinity», «Գերբնական» և նույնիսկ «Բեն 10»-ը երեխաների համար:

    Գրականության մեջ նրա, թերևս, ամենակարևոր ազդեցությունը եղել է H.P Lovecraft-ի Dagon պատմվածքում։ Ենթադրվում է, որ Ջորջ Ռ.Ռ. Մարտինի մի քանի կերպարներ «Սառույցի և կրակի երգում» բխում են այս կարճ պատմվածքից և, հետևաբար, Դագոնից: Բացի դրանից, Դագոնը հայտնվում է Ֆրեդ Չափելի ստեղծագործություններում,Ջորջ Էլիոթ և Ջոն Միլթոն: Այնուամենայնիվ, այս երևույթների մեծ մասը էապես տարբերվում է փղշտացիների պանթեոնում նրա սկզբնական դերից:

    Հակիրճ

    Դագոնը հնագույն ժամանակների նշանակալից աստվածություն էր և երկրպագվում էր մի քանի տարբեր մշակույթներում: Նրա ազդեցությունը տարածվել է Մերձավոր Արևելքի վաղ քաղաքակրթություններից մինչև փղշտացիներ՝ որպես պտղաբերության, բարության և գյուղատնտեսության աստված: Նույնիսկ այսօր Դագոնը ազդում է հասարակության վրա փոփ մշակույթում իր տարբեր երևույթների միջոցով:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: