Zoti Dagon - Mitologji

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Ndër hyjnitë me ndikim të kohëve të lashta, Dagon ishte një zot kryesor për filistinët, si dhe për grupe të tjera njerëzish dhe fesh. Adhurimi dhe domenet e tij u forcuan përgjatë mijëvjeçarëve dhe u përhapën në disa vende. Dagon luajti shumë role në kontekste të ndryshme, por roli i tij kryesor ishte si një zot i bujqësisë.

    Kush ishte Dagon?

    Dagon si një Perëndi-peshk. Domain Publik.

    Dagon ishte perëndia semite e bujqësisë, të korrave dhe pjellorisë së tokës. Adhurimi i tij u përhap në disa rajone të Lindjes së Mesme të lashtë. Në hebraisht dhe ugaritisht, emri i tij do të thotë grurë ose misër, duke simbolizuar lidhjet e tij të ngushta me të korrat. Disa burime sugjerojnë se Dagon ishte shpikësi i parmendës. Përveç filistinëve, Dagon ishte një perëndi qendrore për kananitët.

    Emri dhe shoqatat

    Disa burime ndryshojnë në lidhje me origjinën e emrit të tij. Për disa, emri Dagon vjen nga rrënjët hebraike dhe ugaritike. Megjithatë, ai ka lidhje edhe me fjalën kananite për peshkun, dhe disa nga përshkrimet e tij e tregojnë atë si një perëndi gjysmë-peshk gjysmë njeriu. Emri i tij ka lidhje edhe me rrënjën dgn , që kishte të bënte me retë dhe motin.

    Origjina e Dagonit

    Origjina e Dagonit shkon në vitin 2500 para Krishtit kur njerëzit nga Siria dhe Mesopotamia filluan adhurimin e tij në Lindjen e Mesme të lashtë. Në panteonin kananit, Dagon ishte një ngaperënditë më të fuqishme, të dytit pas El. Ai ishte djali i perëndisë Anu dhe kryesonte pjellorinë e tokës. Disa burime sugjerojnë që kananitët e importuan Dagonin nga mitologjia e Babilonisë.

    Dagon filloi të humbiste rëndësinë për kananitët, por ai mbeti një zot kryesor për filistinët. Kur njerëzit nga Kreta mbërritën në Palestinë, ata adoptuan Dagonin si një hyjni të rëndësishme. Ai shfaqet në shkrimet hebraike si një hyjni fillestare e filistinëve, ku ai ishte i lidhur me vdekjen dhe botën e krimit.

    Bashkëshortja e Dagonit njihej si Belatu, por ai gjithashtu lidhet me perëndeshën Nanshe, e cila ishte një perëndeshë peshkimi dhe pjellorie. Dagon lidhet edhe me perëndesha Shala ose Ishara.

    Dagoni dhe arka e besëlidhjes

    Sipas shkrimeve të shenjta, filistinët vodhën arkën e besëlidhjes nga izraelitët, pllaka e cila mbante Dhjetë Urdhërimet. Izraelitët e kishin bartur atë nëpër shkretëtirë për 40 vjet, ndërsa enden përreth. Filistejtë, kur e vodhën, e çuan në tempullin e Dagonit. Sipas Biblës Hebraike, natën e parë që Arka u vendos në tempull, statuja e Dagonit që ishte në tempull ra. Filistejtë menduan se nuk ishte gjë tjetër veçse një fatkeqësi, ndaj e zëvendësuan statujën. Të nesërmen, imazhi i Dagonit u shfaq i prerë. Filistejtë e çuan arkën në qytete të tjera,ku shkaktoi edhe probleme të ndryshme. Në fund, ia kthyen izraelitëve me dhurata të tjera.

    Në Bibël, kjo përmendet kështu:

    1 Samuelit 5:2-5: Pastaj filistinët morën arkën e Perëndisë dhe e solli në shtëpinë e Dagonit dhe e vendosi me Dagon. Kur Ashdoditët u ngritën herët në mëngjes, ja, Dagoni kishte rënë me fytyrë për tokë përpara arkës së Zotit. Kështu ata e morën Dagonin dhe e vendosën përsëri në vendin e tij. Por të nesërmen, kur u ngritën herët në mëngjes, ja, Dagoni kishte rënë me fytyrë për tokë përpara arkës së Zotit. Dhe koka e Dagonit dhe të dy pëllëmbët e duarve të tij ishin prerë në prag; i kishte mbetur vetëm trungu i Dagonit. Prandaj, as priftërinjtë e Dagonit dhe as të gjithë ata që hyjnë në shtëpinë e Dagonit nuk shkelin në pragun e Dagonit në Ashdod deri më sot.

    Adhurimi i Dagonit

    Megjithëse Dagon ishte një hyjni e rëndësishme në Lindja e Mesme e lashtë, vendi i tij qendror i adhurimit ishte Palestina. Ai ishte një zot kryesor për filistinët dhe një figurë themelore në panteonin e tyre. Dagon ishte një zot thelbësor në qytetet palestineze të Gazës, Azotusit dhe Ashkelonit.

    Meqenëse filistinët ishin antagonistët kryesorë në tregimet e izraelitëve, Dagon shfaqet në Bibël. Jashtë Palestinës, Dagon ishte gjithashtu një zot thelbësor në qytetin fenikas të Arvadit. Dagon kishte disa emra dhe domene të tjera në varësinë vendin e tij të adhurimit. Përveç Biblës, Dagon shfaqet edhe në letrat Tel-el-Amarna.

    Dagoni si Perëndi i Peshkut

    Disa burime besojnë se Dagon ishte mermeni i parë që ekzistonte. Tradita e hyjnive të lidhura me peshqit u përhap në shumë fe. Krishterimi, feja fenikase, mitologjia romake dhe gjithashtu perënditë babilonase u shoqëruan me simbolizmin e peshkut. Kjo kafshë përfaqësonte pjellorinë dhe mirësinë siç bëri Dagon. Në këtë kuptim, përshkrimet më të famshme të Dagonit janë në rolin e tij të Zotit të Peshkut.

    Dagon në kohët moderne

    Në kohët moderne, Dagon ka ndikuar në kulturën pop përmes lojërave, librave, filmave dhe serialeve.

    • Dagon është një personazh kryesor në loja Dungeons and Dragons si zoti i demonit.
    • Në filmin Conan the Destroyer, antagonisti bazohet në zotin filistin.
    • Në serialin Buffy the Vampire Slayer, Urdhri i Dagonit luajti gjithashtu një rol të rëndësishëm.
    • Ai shfaqet në disa seriale dhe filma të tjerë televizivë si Guillermo del Toro's The Shape of Water, Blade Trinity, Supernatural dhe madje edhe në shfaqjen e fëmijëve Ben 10.

    Në letërsi, ndoshta ndikimi i tij më i rëndësishëm ishte në tregimin e shkurtër të H.P Lovecraft Dagon . Besohet se disa personazhe nga George R.R. Martin në A Song of Ice and Fire rrjedhin nga ky tregim i shkurtër dhe si rrjedhim nga Dagon. Përveç kësaj, Dagon shfaqet në veprat e Fred Chappell,George Eliot dhe John Milton. Megjithatë, shumica e këtyre paraqitjeve ndryshojnë shumë nga roli i tij origjinal në panteonin filistin.

    Me pak fjalë

    Dagon ishte një hyjni domethënëse e kohëve të lashta dhe adhurohej në disa kultura të ndryshme. Ndikimi i tij u përhap nga qytetërimet e hershme të Lindjes së Mesme tek filistinët, si perëndia e pjellorisë, mirësisë dhe bujqësisë. Edhe sot, Dagon ndikon në shoqëri përmes paraqitjeve të tij të ndryshme në kulturën pop.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.