Titanomachi - Beteja e Zotave

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

Tabela e përmbajtjes

    Në mitologjinë greke, Titanomakia ishte një luftë që zgjati për dhjetë vjet midis Titanëve dhe zotave olimpikë . Ai përbëhej nga një sërë betejash të zhvilluara në Thesali. Qëllimi i luftës ishte të vendosej se kush do të sundonte universin - Titanët mbretërues apo perënditë e rinj të udhëhequr nga Zeusi. Lufta përfundoi me fitoren e olimpëve, brezit të ri të perëndive.

    Rrëfimi kryesor i Titanomakisë që ka mbijetuar në shekuj është Teogonia e Hesiodit. Poezitë e Orfeut gjithashtu përmendin me kursim Titanomakinë, por këto rrëfime ndryshojnë nga tregimi i Hesiodit.

    Kush ishin Titanët?

    Titanët ishin fëmijët e hyjnive fillestare Urani (personifikimi i qiejve) dhe Gaia (personifikimi i Tokës). Siç u përmend në Teogoninë të Hesiodit, fillimisht kishte 12 Titanë. Ata ishin:

    1. Oceanus – babai i oqeanidëve dhe perëndive të lumenjve
    2. Coeus – perëndia e mendjes kureshtare
    3. Crius – perëndia e yjësive qiellore
    4. Hyperion – perëndia e dritës qiellore
    5. Iapetus – personifikimi i vdekshmërisë ose mjeshtërisë
    6. Cronus – Mbreti i Titanëve dhe perëndia i kohës
    7. Themis – personifikimi i ligjit, drejtësisë dhe hyjnisë urdhëri
    8. Rhea – perëndeshë e mëmësisë, pjellorisë, lehtësisë dhe rehatisë
    9. Thea – Titaness e shikimit
    10. Mnemosyne – Titaness e kujtesës
    11. Phoebe – perëndeshë e intelektit orakular dhe profecisë
    12. Tethys – perëndeshë e ujit të ëmbël që ushqen tokën

    12 Titanët origjinalë njiheshin si 'Titanët e gjeneratës së parë'. Ishte brezi i parë i Titanëve që luftuan në Titanomaki kundër Olimpëve.

    Cilët ishin Olimpët?> me mirësjellje të Muzeut të Artit Walters. Domain Publik.

    Ashtu si Titanët, kishte 12 perëndi olimpike që u bënë hyjnitë më të rëndësishme të panteonit grek:

    1. Zeus – perëndia e qiellit që u bë perëndia supreme pasi fitoi Titanomachi
    2. Hera – perëndeshë e martesës dhe familjes
    3. Athina – perëndeshë e mençuria dhe strategjia e betejës
    4. Apoloni – perëndia e dritës
    5. Poseidoni – perëndia e deteve
    6. Ares – perëndia e luftës
    7. Artemis – motra binjake e Apollonit dhe perëndeshë e gjuetisë
    8. Demeter – personifikimi i të korrave, pjellorisë dhe drithi
    9. Afërdita – perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë
    10. Dionisi – perëndia e verës
    11. Hermes – perëndia lajmëtar
    12. Hephaestus – perëndia e zjarrit

    Lista e 12 olimpëve mund të ndryshojë, ndonjëherë duke zëvendësuar Dionisin me Herakliun, Hestian ose Leto .

    Para Titanomakisë

    Para Titanëve, kozmosi drejtohej tërësisht nga Urani. Ai ishte një nga Protogjenët, qeniet e para të pavdekshme që doli në ekzistencë. Urani ishte i pasigurt për pozicionin e tij si sundimtar i universit dhe kishte frikë se dikush do ta rrëzonte një ditë dhe do të zinte vendin e tij në fron.

    Si rezultat, Urani mbylli këdo që mund të ishte një kërcënim për të : fëmijët e tij, Ciklopët (gjigantët me një sy) dhe Hekatonchires, tre gjigantë tepër të fortë dhe të egër që secili kishte nga njëqind duar. Urani i kishte të gjithë të burgosur brenda barkut të Tokës.

    Gruaja e Uranit Gaia dhe nëna e Hekatonchires dhe Ciklopëve ishte e zemëruar që ai kishte mbyllur fëmijët e tyre. Ajo donte të hakmerrej ndaj burrit të saj dhe filloi të komplotonte me një grup tjetër të fëmijëve të tyre të njohur si Titanët. Gaia farkëtoi një drapër të madh dhe i bindi djemtë e saj që të tredhnin babanë e tyre me të. Edhe pse ata ranë dakord, vetëm një djalë ishte i gatshëm ta bënte këtë - Cronus, më i riu. Kroni e mori me guxim drapërin dhe i zuri pritë babait të tij.

    Kroni e përdori drapërin kundër Uranit, duke i prerë organet gjenitale dhe duke i hedhur në det. Më pas ai u bë sundimtari i ri i kozmosit dhe Mbreti i Titanëve. Urani humbi shumicën e fuqive të tij dhe nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të tërhiqej në qiej. Ndërsa e bëri këtë, ai parashikoi se Kroni një ditë do të rrëzohej nga pushtetidjali i tij, ashtu siç kishte qenë vetë Urani.

    Cronus Devouring One of His Children nga Peter Paul Rubens (Public Domain)

    Ishte Gaia që e realizoi këtë profeci kur kuptoi se Kroni nuk kishte ndërmend të lironte Ciklopët apo Hekatonkirët dhe komplotoi kundër tij.

    Fëmijët e Kronit përfshinin Herën, Hestiën, Hadesin, Demetrën, Poseidonin. dhe Zeusi, më i riu. Për të parandaluar që profecia të realizohej, Kroni gëlltiti të gjithë fëmijët e tij. Megjithatë, gruaja e tij Rhea e kishte mashtruar duke e mbështjellë një gur në një batanije, duke e bindur se ishte djali i tij më i vogël, Zeusi. Rhea dhe Gaia më pas e fshehën Zeusin në një shpellë në malin Ida që ndodhet në ishullin e Kretës dhe në mënyrë të sigurtë jashtë rrezikut.

    Kthimi i Zeusit

    Zeusi vazhdoi të qëndroi në Kretë dhe u rrit nga infermierja e dhisë Amalthea, derisa arriti pjekurinë. Më pas, ai vendosi se ishte koha e duhur për t'u kthyer dhe për të provuar të rrëzonte Kronusin. Gaia dhe Rhea i dhanë mbështetjen e tyre të plotë. Ata shpikën një pije të bërë me verë dhe mustardë, e cila do ta bënte Kronusin t'i kthente fëmijët. Kur Kronusi e piu, vjelli aq fort saqë pesë fëmijët dhe shkëmbi që gëlltiti dolën menjëherë.

    Pesë vëllezërit e motrat e Zeusit u bashkuan me të dhe së bashku shkuan në malin Olimp ku Zeusi thirri një mbledhje perëndish. Ai njoftoi se çdo zot që do të merrte anën e tij do të korrte përfitimet, por kushdo që do ta kundërshtontehumbasin gjithçka. Ai i dërgoi motrat e tij Hestia, Demeter dhe Hera në një vend të sigurtë që të mos kapeshin në mes të luftës së ardhshme dhe më pas ai udhëhoqi vëllezërit e tij dhe perënditë e tjera olimpike në rebelimin kundër Titanëve.

    Në disa versione të tregimit, motrat e Zeusit qëndruan me vëllain e tyre dhe luftuan përkrah tij në luftë.

    Titanomachi

    Joachim Wtewael – Beteja midis perëndive dhe Titanët (1600). Domain Publik.

    Cronus, Hyperion, Iapetus, Crius, Coeus, Atlas, Menoetius dhe dy djemtë e Iapetus ishin figurat kryesore që luftuan në anën e Titanëve. Iapetus dhe Menoetius ishin të famshëm për ashpërsinë e tyre, por në fund ishte Atlas ai që u bë udhëheqësi i fushës së betejës. Jo të gjithë Titanët luftuan në luftë, megjithatë, sepse disa ishin paralajmëruar për rezultatin e saj. Këta Titanë, si Themis dhe Prometheus, u bashkuan me Zeusin në vend të tyre.

    Zeusi liroi gjysmëvëllezërit e tij, Ciklopët dhe Hekatonkirët nga ku Kronusi i kishte burgosur dhe ata u bënë aleatët e tij. Ciklopët ishin artizanë të aftë dhe ata farkëtuan rrufenë ikonë të Zeusit, një treshe e fuqishme për Poseidonin dhe helmetën e padukshmërisë për Hadesin. Ata bënë gjithashtu armë të tjera për pjesën tjetër të Olimpiadës, ndërsa Hekatonshirët përdorën duart e tyre të shumta për të gjuajtur gurë kundër armikut.

    Ndërkohë, edhe Titanët kishin forcuar radhët e tyre. te dyjapalët ishin të barabarta dhe lufta vazhdoi për shumë vite. Megjithatë, Zeusi tani kishte mbështetjen dhe drejtimin e Nike, perëndeshës së fitores. Me ndihmën e saj, Zeusi goditi Menoetiusin me një nga rrufetë e tij vdekjeprurëse, duke e dërguar atë drejt e në thellësitë e Tartarusit, i cili në fakt i dha fund luftës.

    Në disa tregime, ishte Hadesi ai që e ktheu valën e luftës . Ai veshi helmetën e tij të padukshmërisë dhe hyri në kampin e Titanëve në malin Othrys, ku shkatërroi të gjitha armët dhe pajisjet e tyre, duke i bërë ata të pafuqishëm dhe të paaftë për të vazhduar luftën.

    Sido qoftë ngjarja përfundimtare, lufta që kishte shpërthyer për dhjetë vite të gjata më në fund morën fund.

    Pasojat e Titanomakisë

    Pas luftës, Zeusi i burgosi ​​të gjithë Titanët që luftuan kundër tij në Tartarus, burgun e mundimeve dhe vuanin dhe ruheshin nga Hekatonchires. Megjithatë, sipas disa burimeve, Zeusi liroi të gjithë Titanët e burgosur pasi pozicioni i tij ishte i sigurt si sundimtar i kozmosit. lufta dhe të gjithë aleatët e Zeusit u shpërblyen mirë për shërbimet e tyre. Atlasit të Titanit iu dha detyra të mbante qiejt, që do të ishte ndëshkimi i tij për gjithë përjetësinë.

    Pas luftës, Ciklopët vazhduan të punonin si zejtarë për perënditë olimpike dhe kishin falsifikime në malin Olimp si dhenën vullkane.

    Zeusi dhe vëllezërit e tij, Poseidoni dhe Hadesi, hodhën short dhe e ndanë botën në fusha të veçanta. Zona e Zeusit ishte qielli dhe ajri dhe ai u bë perëndia suprem. Poseidonit iu dha dominimi mbi detin dhe të gjitha trupat ujore ndërsa Hadesi u bë sundimtari i botës së krimit.

    Megjithatë, Toka mbeti bazë e përbashkët për perënditë e tjera olimpike që të bënin atë që dëshironin. Nëse ndodhte ndonjë konflikt, tre vëllezërit (Zeusi, Hadesi dhe Poseidoni) thirreshin për të zgjidhur problemin.

    Pasi Zeusi u bë perëndia suprem i kozmosit, ai i kërkoi Temisit dhe Prometeut të krijonin njerëzit dhe kafshët për t'u ripopulluar toka. Sipas disa tregimeve, Prometeu krijoi njerëzit ndërsa Themis ishte përgjegjëse për krijimin e kafshëve. Si rezultat, Toka, e cila kishte qenë shterpë dhe e vdekur gjatë luftës, filloi të lulëzonte përsëri.

    Çfarë Simbolizon Titanomakia?

    Titanët përfaqësonin perënditë e mëparshme të para-olimpikëve urdhri, i cili sundonte kozmosin përpara se perënditë e reja të vinin në skenë.

    Historianët spekuluan se Titanët mund të kenë qenë perënditë e vjetra të një grupi indigjenësh njerëzish në Greqinë e lashtë, megjithatë, kjo nuk pranohet më. Në vend të kësaj, besohet se mitologjia e Titanëve mund të jetë huazuar nga Lindja e Afërt. Ata u bënë shtylla e pasme për të shpjeguar ardhjen dhe fitoren e olimpistëve.

    Në këtë dritë, Titanomakia simbolizonforca, fuqia dhe fitorja e Olimpëve mbi të gjithë perënditë e tjera. Ai gjithashtu përfaqëson mposhtjen e së vjetrës dhe lindjen e së resë.

    Me pak fjalë

    Titanomachi ishte një moment kyç i mitologjisë greke që ka frymëzuar shumë artistë gjatë historisë. Ai gjithashtu frymëzoi disa mite dhe histori të feve të tjera që erdhën në ekzistencë shumë më vonë.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.