Հոու Յի - չինացի նետաձիգ Տեր և Արևի սպանիչ

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Հոու Ին ինտրիգային կերպար է չինական դիցաբանության մեջ , որը միաժամանակ ներկայացված է որպես հերոս և բռնակալ, աստված և մահկանացու մարդ: Այս առասպելական նետաձիգի մասին հակասական առասպելներ կան, բայց ամենահայտնին վերաբերում է նրա հարաբերություններին լուսնի աստվածուհու հետ և աշխարհը մեծ թվով արևներից փրկելու մասին:

    Ո՞վ է Հոու Յին: ?

    Հայտնի է նաև որպես Հոու Ի, Շեն Յի կամ պարզապես Յի, Հոու Յին իր առասպելների մեծ մասում ստացել է «Լորդ նետաձիգ» կոչումը: Նա չինական դիցաբանության ամենահայտնի հերոսներից մեկն է այն աստիճան, երբ չինական տարբեր շրջաններ և ժողովուրդներ տարբեր պատմություններ ունեն նրա մասին: Հոու Յի անունը բառացիորեն թարգմանվում է որպես Միապետ Յի , ինչի պատճառով շատերը Յին համարում են նրա միակ իրական անունը:

    Որոշ առասպելներում Հոու Ին աստված է, ով իջել է երկնքից, իսկ մյուսներում: նա պատկերված է որպես կիսաստված կամ լիովին մահկանացու մարդ: Վերջին առասպելները, թվում է, գերակայություն ունեն, քանի որ կան մի քանի նմանատիպ պատմություններ, որոնցում նա անմահություն է ձեռք բերում (կամ փորձում է ձեռք բերել):

    Հոու Ին նաև հայտնի է ամուսնացած Չանգեի չինական լուսնի աստվածուհու հետ: Որոշ առասպելներում նրանք երկուսն էլ աստվածներ են, որոնք իջնում ​​են Երկիր՝ օգնելու մարդկանց, իսկ մյուսներում նրանք պարզապես մահկանացուներ են, ովքեր ի վերջո բարձրանում են աստվածություն: Գրեթե բոլոր տարբերակներում, սակայն, նրանց սերը նկարագրվում է որպես հզոր և մաքուր:

    Հոու Ին ընդդեմ տասը արևի

    Հոու Յին, ինչպես պատկերացրել է Սյաո Յունկոնգը (1645 թ. ) PD.

    Մեկ հետաքրքրասերՉինական որոշ առասպելների մասին մի բան այն է, որ ի սկզբանե երկնքում եղել է տասը արև: Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր չինական առասպելներն են պաշտպանում այս գաղափարը: Օրինակ՝ Պան Գուի ստեղծման առասպելը ասում է, որ լուսինը և (միակ) արևը առաջացել են հսկա Պան Գուի երկու աչքերից։ Հոու Յիին վերաբերող բոլոր առասպելներում, սակայն, սկզբում երկնքում կար տասը արև:

    Այն, ինչ խանգարում էր Երկիրը բռնկվել կրակի մեջ, այն էր, որ տասը արևները հերթով գալիս էին երկինք ամեն օր: Այնուամենայնիվ, ենթադրվում էր, որ մի օր բոլոր տասը արևները կհայտնվեն մեկ օրում և կխոցեն իրենց տակի ամեն ինչ:

    Որպեսզի դա տեղի չունենա, առասպելական կայսր Լաոն Հոու Յիին հանձնարարեց «սանձել»: արևների մեջ» ։ Որոշ առասպելներում Հոու Ին մահկանացու մարդ էր, որին հենց նոր վստահված էր այս գործը, իսկ մյուսներում նա նկարագրվում է որպես աստվածություն, ով ուղարկվել էր երկնքից՝ կատարելու այս սխրանքը:

    Երկու դեպքում էլ: Առաջին բանը, որ փորձել է Հոու Յին, արևների հետ խոսելն էր և նրանց համոզել, որ երբեք դուրս չգան միաժամանակ: Այնուամենայնիվ, տասը արևները անտեսեցին նրան, ուստի Հոու Յին փորձեց վախեցնել նրանց իր աղեղով: Երբ պարզ դարձավ, որ արևները ականջ չեն դնում նրա նախազգուշացմանը, Հոու Յին սկսեց մեկ առ մեկ գնդակահարել նրանց:

    Ամեն անգամ, երբ Հոուին արև էր կրակում, այն վերածվում էր երեք ոտանի ագռավի, որը նաև հայտնի է. որպես Ոսկե ագռավ: Ունենալով ինը արև մայր, և մեկն էլ պետք է գնա, կայսր Լաոն Հոու Յիին ասաց, որ կանգ առնիերկրին անհրաժեշտ էր առնվազն մեկ արև երկնքում գոյատևելու համար:

    Որոշ առասպելներում ոչ միայն կայսր Լաոն էր աղաչում Հոու Յիին, այլև արևի աստվածուհի Սիհեին՝ տասը արևների մայրը: Այլ առասպելներում ոչ Սիհեին, ոչ էլ կայսր Լաոյին չի հաջողվել համոզել Հոու Յիին կանգ առնել, ուստի նրանք ստիպված են եղել գողանալ նրա վերջին նետը փոխարենը:

    Հրեշների սպանիչը

    Հոու Ին մասնագիտացած չէր բացառապես երկնային մարմինների գնդակահարում: Աղեղն ու նետի հետ նրա զարմանալի վարպետությունը տեսնելուց հետո կայսր Լաոն նաև հանձնարարեց նրան ազատել երկիրը ամենասպառնալիք հրեշներից: Դրանք ներառում են․ Իր մահից հետո արարածը հարություն առավ երկնքի կողմից և վերածվեց մղձավանջային և մարդակեր գազանի, որին Հոու Ին պետք է սպաներ:

  • Դաֆենգ – Հրեշավոր, հսկա թռչուն, Դաֆենգի անունը բառացիորեն թարգմանվում է որպես "ուժեղ քամի". Այնուամենայնիվ, դա չփրկեց արարածին Հոու Յիի նետերից:
  • Jiuying – Ենթադրաբար ամենամահաբեր արարածն ամբողջ չինական դիցաբանության մեջ, ըստ հնագույն Հուայնանզի տեքստերի: , նույնիսկ Ջիույինգը չէր համընկնում Հոու Յիի նետերի հետ: Գազանն ուներ ինը գլուխ, և « և կրակի և ջրի արարած էր »: Նրա ողբը նման էր լացող երեխայի (որը, ենթադրաբար, նախատեսված էր.Սարսափելի):
  • Xiuchen – Լեգենդար հսկա պիթոն Բաշեի նման, Xiuchen-ը հսկայական օձ էր, որը կարող էր կուլ տալ ամբողջական փղերին : Ասում են, որ այն բնակվել է Հունան նահանգի Դոնթինգ լճում, և նրա անունը թարգմանվում է որպես «զարդարված օձ» կամ պարզապես «երկար օձ»: Դժվար է պատկերացնել, թե քանի նետ էր անհրաժեշտ նման հրեշի վրա ընկնելու համար, բայց, այնուամենայնիվ, Հոու Յին կարողացավ այդ սխրանքը:
  • Zaochi – Այս մարդանման հրեշն ուներ մի զույգ դույլեր, որոնք բավականաչափ ամուր էին ջարդել աշխարհում ինչ-որ բան. Զաոչին նաև կրում էր հզոր մարտական ​​զենք, բայց Հոու Ին հեռվից հետապնդում էր նրան և կրակում նրա կախարդական նետերով՝ հեշտությամբ վերջ տալով սպառնալիքին:
  • Fengxi – Հոու Յին բախվեց անասունների ուտող այս հրեշին։ այն բանից հետո, երբ նա սպառել էր իր կախարդական նետերը: Նա ստիպված էր օգտագործել սովորական նետերը գազանին սպանելու համար, բայց դրանք միայն քերծեցին Ֆենքսիի անթափանց մաշկը և հազիվ արթնացրին նրան քնից: Իր հնարամտության մեջ Հոու Ին հիշեց, որ բամբուկի փայտերը կարող են պայթել, երբ այրվեն: Այսպիսով, նա հավաքեց մի քանի բամբուկե խողովակներ, թաղեց դրանք հրեշի շուրջը և լուսավորեց դրանք հեռվից՝ սպանելով Ֆենգսիին գրեթե ակնթարթորեն:
  • Անմահության նվերը

    Որոշ առասպելներ ներկայացնում են Հոուն: Յին որպես անմահ աստված հենց սկզբից, բայց շատ ուրիշներ պատմում են, թե ինչպես են աստվածները փորձել նրան անմահություն տալ որպես վարձատրություն իր հերոսական արարքների համար: Գրեթե բոլոր այդ առասպելներում նա երբեքօգուտ քաղեցին այս նվերից:

    Ըստ մի առասպելի՝ աստվածները Հոու Յիին տալիս են անմահություն հաբի տեսքով, որը պետք է կուլ տալ: Սակայն մինչ Հոու Ին կընդուներ հաբը, նրա աշակերտ Փեն Մենգը ներխուժեց նրա տուն և փորձեց իր համար վերցնել հաբը: Նրան կանգնեցնելու համար Հոու Յիի կինը՝ Լուսնի չինացի աստվածուհի Չանգեն, փոխարենը կուլ տվեց հաբը: Դա անելուց հետո Չանգը բարձրացավ լուսին և դարձավ աստվածուհի:

    Այլ առասպելներում անմահության պարգևը գալիս էր էլիքսիրի տեսքով: Այն Հոու Յիին է տվել Արևմուտքի մայր թագուհի Սիվագմուն: Այնուամենայնիվ, առասպելի այս տարբերակում Հոու Յին իրեն հռչակել էր որպես երկրի հերոս-արքա՝ ինը արևներին տապալելուց հետո և դարձել դաժան բռնակալ իր ժողովրդի համար:

    Այդ Չանգեի պատճառով: վախենում էր, որ եթե անմահ դառնա, հավերժ տանջելու է Չինաստանի ժողովրդին: Այսպիսով, նա խմեց էլիքսիրը և բարձրացավ լուսին: Հոու Յին փորձեց գնդակահարել նրան այնպես, ինչպես որ կրակել էր ինը արևներին, բայց նա վրիպեց: Չինական Միջին Աշնան փառատոնը նշվում է ի պատիվ Չանգեի զոհաբերության:

    Հոու Յիի խորհրդանիշներն ու սիմվոլիզմը

    Հոու Յին խորհրդանշական և բազմակողմանի կերպար է չինական դիցաբանության մեջ: Նա և՛ Չինաստանի, և՛ աշխարհի փրկիչն է, և՛ բռնակալ, ով ցանկանում էր հավերժ ապրել և իշխել: Նրան, սակայն, ոչ թե բացասական են հիշում, այլ որպես բարոյապես մոխրագույն և «իրատես» կերպար (դնելով.կախարդական նետերն ու հրեշները մի կողմ։

    Ընդհանուր առմամբ, նրա հիմնական սիմվոլիկան կարծես հովանավոր է չինացի նետաձիգներին։ Առասպելներում, որոնք Հոու Յիին դիտարկում են բացարձակապես դրական լույսի ներքո, նրա սերը Չանգեի հետ նույնպես դրվում է պատվանդանի վրա՝ որպես ամբողջ չինական դիցաբանության մեծագույն սիրային պատմություններից մեկը:

    Հոու Յիի նշանակությունը ժամանակակից կյանքում: Մշակույթ

    Հոու Յիի կերպարը առանցքային է չինական դիցաբանության համար, բայց նա այնքան էլ հաճախ չի երևում գեղարվեստական ​​գրականության և փոփ մշակույթում երկրից դուրս:

    Վերջին և ուշագրավ բացառություն է Over the Moon 2020 Pearl Studios-ի անիմացիոն ֆիլմը, որը հեռարձակվել է Netflix-ով: Կա նաև չինական Լուսնի փերի դրամատիկական սերիալը և մի շարք այլ չինական երգեր, պարեր և պիեսներ: Hou Yi-ն նաև խաղային կերպար է հանրահայտ MOBA վիդեոխաղում SMITE :

    Բացի այդ, Hou Yi-ի և Chang'e-ի պատմությունը հարմարեցվել է երգերի, պիեսների, հեռուստասերիալների: , և նույնիսկ ֆիլմեր:

    Փաթաթում

    Հոու Ին չինական դիցաբանության մեջ երկիմաստ կերպար է: Նա առավել հայտնի է որպես Չանգեի ամուսին և աշխարհը փրկելու համար՝ տապալելով տասը արևները:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: