Հին կրոնների և առասպելների մեծամասնության ընդհանրությունը տարօրինակ պատմությունների և գաղափարների քանակն է: Նման առասպելներից շատերը ոչ միայն աներևակայելի անհանգստացնող են այսօրվա տեսանկյունից, այլև պետք է հավատալ, որ դրանք նույնիսկ այն ժամանակ խառնաշփոթ էին համարվում: Եվ մի քանի հին կրոններ այնքան հարուստ են այնպիսի տարօրինակ պատմություններով, ինչպիսին է հին հունական դիցաբանությունը : Հին հունական աստվածներն ու հերոսները իսկապես անհեթեթ բաներ էին անում: Ահա հունական դիցաբանության ութ ամենաբարդ պատմությունները:

Պանը ֆլեյտա է պատրաստել այն կնոջից, ում նա սիրում էր, երբ նա մերժեց նրան:

Երգիծաբան Պան -ը կարող էր մի փոքր վերականգնվել ժամանակակից փոփ մշակույթում, բայց ի սկզբանե նա բավականին հրեշ էր: Ավելի քան պարզապես կատակասեր կամ խաբեբա, Պանը հայտնի էր նրանով, որ փորձում էր «գայթակղել» յուրաքանչյուր կնոջ, ով սխալվել էր իր կողքին գտնվելով: Սա ներառում էր նաև տարբեր կենդանիներ և այծեր։ Եվ, որպեսզի շփոթություն չլինի, երբ հին հունական առասպելները խոսում էին կանանց «գայթակղելու» մասին, նրանք գրեթե միշտ նշանակում էին «ստիպել» և «բռնաբարել»:

Մի օր շքեղ նիմֆա Սիրինքսը բռնելու դժբախտություն ունեցավ: Պանի ուշադրությունը. Նա բազմիցս մերժեց նրա առաջխաղացումները և փորձեց հեռանալ եղջյուրավոր կիսաայծից կիսամարդուց, բայց նա շարունակեց հետևելՆրան մարգարեացել էին երկու երեխա ունենալ՝ դուստրն ավելի իմաստուն և հզոր, քան մայրը, և որդի ավելի հզոր, քան ինքը՝ Զևսը, ով կկարողանար նրան դուրս հանել Օլիմպոսից և դառնալ նրա նոր տիրակալը։

Լինելով իր հոր որդին՝ Զևսն արեց գրեթե ճիշտ այն, ինչ արել էր Քրոնոսը իրենից առաջ՝ նա կերավ իր սերունդներին: Միայն Զևսը մի քայլ առաջ գնաց, քանի որ կերավ նաև հղի Մետիսին, նախքան նա նույնիսկ ծննդաբերելու հնարավորություն կունենար: Զևսն իրագործեց այս տարօրինակ սխրանքը՝ խաբելով Մետիսին, որպեսզի նա վերածվի ճանճի, իսկ հետո կուլ տալով նրան:

Որպեսզի ամեն ինչ ավելի տարօրինակ լինի, այդ ամենից շատ առաջ Մետիսն էր նա, ով Զևսին տվեց հատուկ կերակուր, որը ստիպեց Կրոնոսին փսխել: դուրս Զևսի քույր-եղբայրներից: Նա նաև պատրաստել էր զրահների և զենքերի ամբողջական հավաքածու իր դեռևս չծնված դստեր համար:

Կենսաբանության բոլոր կանոններին հակասող շրջադարձով Մետիսի հղիությունը ոչ միայն մնաց «ակտիվ», չնայած նա վերածվեց ճանճի, այլև Նաև «տեղափոխվեց» Զևսի վրա այն բանից հետո, երբ նա կերավ նրան: Զարհուրելի գլխացավեր, երբ Զևսի սերունդն այժմ հղիանում էր նրա գանգում:

Հերմեսը տեսավ իր հայր Զևսին, որը տառապում էր գլխացավից և ուներ պայծառ գաղափար, թե ինչպես շտկել այն. նա գնաց Հեփեստոս ՝ դարբին աստծուն, և ասաց նրան, որ բացի Զևսի գանգը։ սեպով։ Զարմանալի է, թե մարդիկ ինչ են ստիպված եղել դիմանալ մինչև ասպիրինի գյուտը։

Հեփեստոսը նույնպես այս ծրագրի հետ կապված որևէ խնդիր չտեսավ և սկսեց կոտրել ամպրոպի աստծո գլուխը:Երբ նա դա արեց, սակայն, ճեղքից դուրս թռավ մի լիովին հասուն և զրահապատ կին: Այսպիսով, ծնվեց մարտիկ աստվածուհի Աթենա :

Փաթաթում

Եվ ահա, ամենատարօրինակ և խառնված առասպելներից ութը. հունական դիցաբանությունից։ Թեև դրանք, անշուշտ, շատ տարօրինակ և անկասկած, չափազանց տարօրինակ պատմություններ են, նման հեքիաթները եզակի չեն հունական առասպելի համար: Այլ դիցաբանություններ նույնպես ունեն տարօրինակ հեքիաթների իրենց բաժինը:

Մենք պարզ չենք, թե դրանից հետո ինչ եղավ Սիրինքսի հետ. նա մեռա՞վ: Արդյո՞ք նա ամբողջությամբ վերականգնվել է նիմֆայի մեջ:

Այն, ինչ մենք գիտենք, այն է, որ ժամանակակից անգլերեն ներարկիչ բառը ծագում է Syrinx-ի անունից, քանի որ նրա մարմնից Pan-ի խողովակները նման էին ներարկիչի:

Զևսը կարապի էր վերածվել Լեդայի հետ սեռական հարաբերություն ունենալու համար:

Զևսը պետք է լինի ամենամեծ այլասերվածներից մեկը ոչ միայն հունական դիցաբանության մեջ, այլև աշխարհի կրոնների և լեգենդների ամբողջությունը: Այսպիսով, այն ժամանակը, երբ նա Լեդայի հետ սեքսով է զբաղվել կարապի տեսքով, առաջինը կլինի Զևսի հետ կապված բազմաթիվ պատմություններից այստեղ:

Ինչու՞ կարապ: Գաղափար չկա, ըստ երևույթին, Լեդան նման բանի մեջ էր: Այսպիսով, երբ Զևսը որոշեց, որ ցանկանում է նրան, նա արագորեն վերածվեց մեծ թռչունի և գայթակղեց նրան: Հարկ է նշել, որ սա հունական դիցաբանության մեջ իրական գայթակղության և ոչ բռնաբարության եզակի դեպքերից մեկն է:

Հետաքրքիր է, որ Զևսի հետ սիրավեպից հետո Լեդան ծնեց երկու զույգ երկվորյակներ: Կամ, ավելի ճիշտ, նաածեց այն ձվերը, որոնցից նրանք դուրս էին եկել: Այդ երեխաներից մեկը ոչ այլ ոք էր, քան Տրոյա Հելենը ՝ աշխարհի ամենագեղեցիկ կինը և Տրոյական պատերազմի պատճառը:

Երբ խոսում էինք Զևսի կերպարանափոխության մասին: կենդանիների մեջ կանանց գայթակղելու համար, սա հազիվ թե միակ դեպքն է: Մարդկանց մեծամասնությունը սովորաբար մտածում է այն ժամանակի մասին, երբ նա վերածվել է սպիտակ ցլի՝ արքայադուստր Եվրոպայի հետ հասնելու համար: Պատճառն այն է, որ մենք չգնացինք այդ պատմությանը, այն է, որ նա իրականում սեռական հարաբերություն չի ունեցել նրա հետ իր սպիտակ ցլի տեսքով. նա պարզապես խաբել է նրան, որ նստի իր մեջքին, և նա նրան տարավ Կրետե կղզի: Մի անգամ այնտեղ նա իսկապես սեռական հարաբերություն է ունեցել նրա հետ, և փաստորեն, Եվրոպան նրան երեք որդի է տվել: Այնուամենայնիվ, նա, ենթադրաբար, այդ դեպքում վերադարձավ մարդանման ձևի:

Այս ամենից հարց է ծագում.

Ինչու՞ են հունական դիցաբանության մեջ Զևսը և հունական մյուս աստվածները անընդհատ վերածվում կենդանիների՝ մարդկանց հետ սեռական հարաբերություն ունենալու համար: Բացատրություններից մեկն այն է, որ, ըստ առասպելների, հասարակ մահկանացուները չեն կարող տեսնել աստվածներին իրենց իսկական աստվածային տեսքով: Մեր թշվառ ուղեղները չեն կարողանում տանել իրենց մեծությունը, և մենք բռնկվում ենք:

Սա դեռևս չի բացատրում, թե ինչու են նրանք ընտրել կենդանիներին: Օրինակ, Զևսը մարդկային կերպարանք օգտագործեց, երբ բռնաբարեց Եվրոպան Կրետեում. ինչո՞ւ նույնը չանել Լեդայի հետ: մենք երբեք չենք իմանա.

Զևսը ծնեց Դիոնիսոսին իր ազդրից:

Շարունակելով Զևսի մեկ այլ տարօրինակ սիրային հարաբերությունները, ամենատարօրինակ պատմություններից մեկը վերաբերում է նրան, երբ նաքնել է Սեմելեի ՝ Թեբեի արքայադստեր հետ։ Սեմելեն Զևսի հավատարիմ երկրպագուհին էր, և ցանկասեր աստվածը անմիջապես սիրահարվեց նրան այն բանից հետո, երբ դիտեց, թե ինչպես է նա զոհաբերում ցուլ իր զոհասեղանի վրա: Նա վերածվեց մահկանացուի, այս անգամ ոչ թե կենդանու, և մի քանի անգամ քնել էր նրա հետ: Սեմելեն ի վերջո հղիացավ։

Զևսի կինը և քույրը՝ Հերան , վերջապես նկատեցին նրա նոր սիրավեպը և սովորականի պես կատաղեցին։ Այնուամենայնիվ, Զևսի վրա զայրույթը հանելու փոխարեն, նա որոշեց պատժել նրա շատ ավելի քիչ մեղավոր սիրեկանին, ինչպես միշտ:

Այս անգամ Հերան կերպարանափոխվեց մարդկային կնոջ և ընկերացավ Սեմելեի հետ: Որոշ ժամանակ անց նրան հաջողվեց շահել նրա վստահությունը և հարցրեց, թե ով է Սեմելեի որովայնում գտնվող երեխայի հայրը: Արքայադուստրն ասաց նրան, որ դա Զևսն է մահկանացու կերպարանքով, բայց Հերան ստիպեց նրան կասկածել: Այսպիսով, Հերան նրան ասաց, որ խնդրի Զևսին բացահայտել իր իսկական կերպարանքը և ապացուցել, որ նա իսկապես աստված է:

Ցավոք Սեմելեի համար, Զևսը հենց այդպես էլ արեց: Նա երդվել էր իր նոր սիրեկանին, որ միշտ կանի այն, ինչ նա խնդրեց, որպեսզի նա գա նրա մոտ իր իսկական աստվածային փառքով: Քանի որ Սեմելեն պարզապես մահկանացու էր, սակայն, տեսնելով Զևսին, նա բռնկվեց և տեղում մահացավ:

Եվ այստեղից ամեն ինչ ավելի տարօրինակ է դառնում:

Քանի որ Զևսը չէր ցանկանում կորցնել իր չծնված երեխային, նա վերցրեց պտուղը Սեմելեի այրվող արգանդից և դրեց իր ազդրի մեջ: Ըստ էության, նա կիրականացներհղիության մնացած ժամանակահատվածն ինքը: Ինչու ազդրը և ոչ մի այլ մաս, մենք վստահ չենք: Անկախ նրանից, երբ լրացավ 9 ամիսը, Զևսի ազդրը ծնեց իր նոր որդուն՝ ոչ այլ ոք, բացի գինու և տոնախմբությունների աստված Դիոնիսոսից:

Հերան ամեն տարի լողանում է հատուկ աղբյուրում, որպեսզի վերականգնի իր կուսությունը:

Յուպիտեր և Յունո (1773) – Ջեյմս Բարրի

Սա մի առասպել է, որը դուք պարզապես գիտեք, որ հորինել է տղամարդը: Թեև Զևսը հայտնի է նրանով, որ անկաշկանդ շրջում է, Հերան հազվադեպ է պահվում նույն չափանիշներով: Նա ոչ միայն շատ ավելի հավատարիմ էր իր ամուսնուն, քան նա իրեն, և ոչ միայն Զևսի կողմից պարտադրված էր նրանց ամբողջ ամուսնությունը, այլև Հերան նույնիսկ լրացուցիչ քայլ էր անում ամեն տարի կախարդական ճանապարհով վերականգնելու իր կուսությունը:

Ըստ լեգենդի՝ աստվածուհին գնում և լողանում էր Նաուպլիայի Կանաթոս աղբյուրում, որտեղ նրա կուսությունը կախարդական կերպով կվերականգնվեր: Իրավիճակն ավելի տարօրինակ դարձնելու համար Հերայի երկրպագուները հաճախ էին լողացնում նրա արձանները տարին մեկ անգամ՝ հավանաբար «օգնելու» նրան վերականգնելու իր կուսությունը:

Սիրո և սեքսուալության աստվածուհի Աֆրոդիտեն նույնպես նման փորձառության միջով անցավ, որն իր մաքրությամբ և կուսությամբ թարմացվեց՝ լողանալով Պաֆոսի՝ իր ծննդավայրի կամ այլ սրբությունների ծովերում։ ջրերը։ Այս ամբողջ լողանալու իմաստը անհանգստացնող պարզ է. կանայք, նույնիսկ ամենաբարձր աստվածուհիները, համարվում էին «անմաքուր», եթե չլինեին:կույսերին և այդ անմաքրությունը կարելի էր վերացնել միայն նրանց սուրբ ջրով լողացնելով:

Կրոնոսը կտրեց իր հոր առնանդամը, կերավ իր երեխաներին, իսկ հետո իր որդի Զևսը ստիպեց նրանց դուրս փսխել:

14>

Հին օլիմպիականները հենց այնպես «օրինակելի ընտանիք» չէին: Եվ դա պարզ էր հենց սկզբից, երբ նայում էինք Կրոնոսին՝ ժամանակի տիտանական աստծուն և երկնքի աստծու Ուրանի և երկրային աստվածուհի Ռեայի որդուն: Կարծում եք՝ որպես ժամանակի տիրակալ, Կրոնոսը իմաստուն և հստակ մտածող կլիներ, բայց հաստատ այդպես չէր։ Կրոնոսն այնքան էր տարված ուժով, որ նա ամորձատեց իր հորը՝ Ուրանին, որպեսզի վերջինս այլևս երեխաներ չունենա, որոնք կարող էին մարտահրավեր նետել Կրոնոսին իր աստվածային գահի համար: Նրան հաջորդեց աստվածուհի Գայա -ի սեփական երեխաները, Կրոնոսը որոշեց զբաղվել նաև նրանց հետ՝ այս անգամ ուտելով նրանցից վերջինը: Երեխաների կորստից ավերված՝ Գայան թաքցրեց իրենց առաջնեկին՝ Զևսին, և փոխարենը Քրոնոսին փաթաթված քար տվեց։ Աննկատ ու ակնհայտորեն խելագարված տիտանը կերավ քարը՝ չհասկանալով խորամանկությունը: Սա թույլ տվեց Զևսին մեծանալ գաղտնի, իսկ հետո շարունակել մարտահրավեր նետել իր հորը:

Զևսը ոչ միայն կարողացավ հաղթել և դուրս մղել Կրոնոսին, այլև ստիպեց Կրոնոսին հեռացնել իր կողմից սպառված մյուս աստվածներին: Միասին Կրոնոսի զավակները նրան բանտարկեցին Տարթառուսում (կամ աքսորեցին՝ դառնալու թագավոր Elysium , ըստ առասպելի այլ վարկածների): Այնուհետև Զևսը անմիջապես ստիպեց իր քրոջը՝ Հերային, որ ամուսնանա իր հետ:

Հավանաբար այս ամբողջ առասպելի ամենատարօրինակ մասն այն է, որ կան որոշ հելլենական ավանդույթներ, որոնք կարծում էին, որ Քրոնոսի կառավարման ժամանակաշրջանը իրականում Ոսկե դար էր մահկանացուների համար: . Միգուցե Գայան պետք է թույլ տար, որ Քրոնոսն էլ ուտեր Զևսին:

Իքսիոնին հաջողվեց ամպ ներծծել:

Իքսիոնի անկումը: PD.

Մեկ այլ անհեթեթություն, որին Զևսը նպաստեց, բայց գոնե անձամբ չէր կատարել, մարդկային Իքսիոնն էր ամպի հետ սեքսով զբաղվելը:

Ինչպե՞ս դա տեղի ունեցավ կոնկրետ:

Դե, հենց չղջիկից մեզ ասացին, որ Իքսիոնը Լափիթների նախկին աքսորված թագավորն էր՝ հնագույն հունական ցեղերից մեկը: Որոշ առասպելներում նա նաև պատերազմի աստծո Արեսի որդին է ՝ Իքսիոնին դարձնելով կիսաստված և Զևսի և Հերայի թոռ: Այլ առասպելներում Իքսիոնը կամ Լեոնտեուսի կամ Անտիոնի որդին էր, վերջինս նույնպես աստվածային ժառանգություն էր՝ որպես Ապոլլոն աստծո ծոռ: Քիչ հետո կտեսնեք, թե ինչու է դա կարևոր:

Տեսնելով աքսորված Իքսիոնին՝ թափառող Հունաստանում, Զևսը խղճաց նրան և հրավիրեց Օլիմպոս: Հանդիպելով այնտեղ՝ Իքսիոնը անմիջապես հուսահատորեն սիրահարվեց Հերայի՝ իր տատիկի, որոշ տարբերակներով, և հուսահատորեն ցանկացավ քնեցնել նրան: Նա, իհարկե, փորձեց դա թաքցնել Զևսից, բայց վերջինս որոշեց ամեն դեպքում փորձարկել նրան։

Թեստը շատ պարզ էր՝ Զևսվերցրեց մի փունջ ամպեր և ձևափոխեց դրանք՝ նմանեցնելով իր կնոջը՝ Հերային: Դուք կարող եք մտածել, որ Իքսիոնը կկարողանա զսպել իրեն, ինչը հիմնականում սառը օդ էր, բայց նա ձախողեց փորձությունը: Այսպիսով, Իքսիոնը ցատկեց իր տատիկի նման ամպի վրա և մի կերպ կարողացավ ներծծել այն:

Կատաղած Զևսը Իքսիոնին դուրս գցեց Օլիմպոսից, պայթեց նրան կայծակով և ասաց պատգամաբեր Աստծուն Հերմեսին. նրանց հետ կապում են Իքսիոնը կրակի հսկա պտտվող անիվին։ Իքսիոնը բավական քիչ ժամանակ անցկացրեց պտտվելով և այրելով երկնքում, մինչև որ նա և նրա անիվը ուղարկվեցին Տարտարոս՝ հունական դիցաբանության դժոխքը, որտեղ Իքսիոնը պարզապես շարունակում էր պտտվել:

Իսկ ի՞նչ կասեք ներծծված ամպի մասին:

Դա ծնեց Կենտավրուսին՝ մի մարդու, ով ինչ-որ անհասկանալի պատճառով սկսեց սեռական հարաբերություն ունենալ ձիերի հետ: Բնականաբար, ասված ձիերն այնուհետև ծնեցին կենտավրոսներին ՝ կիսամարդ ու կես ձիերի բոլորովին նոր մրցավազք:

Ինչու՞ եղավ այդ ամենը:

Իրոք, կարծես թե բացատրություն չկա: Իքսիոնի և ձիերի միջև միակ կապն այն է, որ նրա սկեսրայրը մի անգամ նրանից մի քանի ձի գողացավ, իսկ Իքսիոնը սպանեց նրան, ինչի արդյունքում Իքսիոնը աքսորվեց Լապիթներից: Դա հազիվ թե բավարար բացատրություն լինի Կենտավրոսի ստեղծման և հետագայում ծնվելու համար, բայց, հեյ, հունական դիցաբանությունը խառնաշփոթ է:

Էրիսիխտոնը կերավ իր մարմինը մինչև մահը:

Էրիսիխտոնը վաճառում է իր դստերը՝ Մեստրային:PD.

Փաստորեն, երբևէ գրված յուրաքանչյուր կրոն ունի առնվազն մեկ առասպել, որը նշում է ագահությունը որպես վատ բան: Հին հունական կրոնը ոչնչով չի տարբերվում, բայց հավանաբար տորթը պահանջում է տարօրինակություն:

Ծանոթացեք Էրիսիխտոնին՝ աներևակայելի հարուստ անձնավորության, ով իր հարստությունը կուտակել է՝ չհոգալով իրենից բացի որևէ մեկին, ներառյալ հենց աստվածներին: Էրիսիխտոնը երկրպագության մարդ չէր և սովորաբար անտեսում էր իր հարաբերությունները աստվածների հետ: Մի օր, սակայն, նա հատեց սահմանը՝ կտրելով սուրբ պուրակը, որպեսզի իր համար կառուցի ևս մեկ տոնական սրահ: կարողանում է հագեցնել իր քաղցը: Այս անեծքը ստիպեց ագահ մարդուն սկսել ուտել այն ամենը, ինչ նա հանդիպել էր, արագ անցնելով իր ողջ հարստությունը և հասնել նրան, որ փորձի վաճառել իր աղջկան ավելի շատ ուտելիքի համար:

Ի վերջո, կորցնելով այն ամենը, ինչ նա ուներ: Եվ դեռ սովամահ լինելով, Էրիսիխտոնն այլ ելք չուներ, քան սկսել ուտել իր միսը, և դրանով իսկ արդյունավետորեն սպանել իրեն:

Զևսը ծնեց Աթենային՝ իր գանգի վրա «կեսարյան հատումով»:

Աթենայի ծնունդը: PD.

Հավատում եք, թե ոչ, Դիոնիսոսը ոչ միակ երեխան էր, որին «ծնեց» Զևսը, ոչ էլ նրա ամենատարօրինակ ծնունդը: Զևսի ևս մեկ գործի ժամանակ, այս անգամ Մետիս անունով օվկիանոսի նիմֆայի հետ, Զևսը լսեց, որ Մետիսի հետ իր երեխան մի օր գահընկեց է անելու իրեն: