Բովանդակություն
Օչոսին, որը նաև հայտնի է որպես Օշոսի, Օչոսի կամ Օքսոսի, աստվածային մարտիկ և որսորդ է, ինչպես նաև յորուբանական կրոնում արդարության մարմնացում: Նա բարձր հմուտ հետախույզ էր և ասում էին, որ երբևէ եղած ամենատաղանդավոր նետաձիգն էր: Օչոսին ոչ միայն հայտնի էր իր որսորդական հմտություններով, այլեւ օժտված էր մարգարեական ունակություններով։ Ահա ավելի մոտիկից նայեք, թե ով էր Օչոսին և ինչ դեր է խաղացել յորուբա դիցաբանության մեջ:
Ո՞վ էր Օչոսին:
Ըստ պատակիների (յորուբա ժողովրդի պատմած պատմությունների) Օչոսին ապրել է մի մեծ, երկաթե կաթսա իր եղբայրների՝ Էլեգուայի և Օգունի հետ։ Չնայած նրանք միմյանց հետ ազգական էին, բայց բոլորն էլ տարբեր մայրեր ունեին։ Ասում էին, որ Օչոսիի մայրը Եմայան էր՝ ծովի աստվածուհին, մինչդեռ Ելեգուայի և Օգունի մայրը Եմբոն էր։
Օգունն ու Օչոսին այնքան էլ լավ չէին փոխհարաբերվում։ ժամանակը, բայց նրանք հաճախ իրենց վեճերը մի կողմ են թողնում, որպեսզի կարողանան միասին աշխատել հանուն մեծ բարօրության: Եղբայրները որոշեցին, որ Օչոսին կլինի որսորդը, իսկ Օգունը նրա համար ճանապարհ կբացի որսի համար, և նրանք պայմանավորվեցին։ Այս պայմանագրի շնորհիվ նրանք միշտ լավ են աշխատել միասին և շուտով դարձել են անբաժան:
Օչոսիի պատկերներն ու խորհրդանիշները
Օչոսին հիանալի որսորդ և ձկնորս է եղել, և ըստ հին աղբյուրների, նա նաև ունեցել է. շամանական ունակություններ. Նա հաճախ պատկերված է որպես երիտասարդ՝ զարդարված գլխաշորովփետուրով ու եղջյուրներով, իր աղեղով ու նետով ձեռքին։ Օչոսին սովորաբար ցուցադրվում է իր եղբոր՝ Օգունի մոտ, քանի որ նրանք երկուսն էլ ժամանակի մեծ մասն աշխատում էին միասին:
Օչոսիի հիմնական խորհրդանիշներն են նետն ու խաչադեղը, որոնք ներկայացնում են նրա դերը յորուբա դիցաբանության մեջ: Ochosi-ի հետ կապված այլ խորհրդանիշներ են որսորդական շները, եղջյուրի եղջյուրի մի մասը, փոքրիկ հայելին, scalpel-ը և ձկնորսական կարթը, քանի որ դրանք այն գործիքներն էին, որոնք նա հաճախ օգտագործում էր որսի ժամանակ:
Ochosi դառնում է Orisha
Ըստ առասպելների՝ Օչոսին ի սկզբանե որսորդ է եղել, սակայն հետագայում դարձել է Օրիշա (յորուբա կրոնի ոգի)։ Սրբազան պատակիները նշում են, որ Էլեգուան՝ ճանապարհների Օրիշան (և, ինչպես նշվում է որոշ աղբյուրներում, Օչոսիի եղբայրը) ժամանակին Օչոսիին հանձնարարել է որսալ շատ հազվագյուտ թռչուն։ Թռչունը նախատեսված էր Օրուլայի՝ գերագույն պատգամի համար՝ որպես նվեր Օլոֆիին, ով գերագույն աստծո դրսևորումներից մեկն էր: Օչոսին ընդունեց մարտահրավերը և բավականին հեշտությամբ գտավ թռչունին՝ բռնելով նրան մի քանի րոպեում։ Նա վանդակում բռնեց թռչունին և տարավ իր հետ տուն: Հետո, թողնելով թռչունին տանը, Օչոսին դուրս եկավ, որպեսզի Օրուլային իմանա, որ բռնել է նրան:Մինչ Օչոսին դուրս էր, մայրը եկավ տուն և գտավ թռչունին իր վանդակում: Նա կարծեց, որ իր որդին բռնել է այն ընթրիքի համար, ուստի սպանեց այն և հասկանալով, որ անհրաժեշտ է գնել համեմունքներ և այլ իրեր այն պատրաստելու համար, դուրս եկավ շուկա: ՄեջՄիևնույն ժամանակ, Օչոսին վերադարձավ տուն և տեսավ, որ իր թռչունը սպանված է:
Վրդովված Օչոսին որոշեց ժամանակ չկորցնել փնտրելու այն մարդուն, ով սպանել էր իր թռչունին, քանի որ նա արդեն ասել էր Օրուլային, որ նա պետք է սպաներ: բռնեց այն և շատ շուտով ստիպված եղավ այն նվիրել Օլոֆին: Փոխարենը նա դուրս վազեց՝ բռնելու հազվագյուտ թռչուններից մեկին։ Հերթական անգամ նա հաջողակ էր, և այս անգամ թռչունին չթողնելով իր աչքից, նա գնաց Օրուլայի հետ՝ այն Օլոֆին նվիրելու։ Օլոֆին այնքան ուրախացավ նվերի համար, որ նա անմիջապես Օչոսիին թագ նվիրեց և նրան անվանեց Օրիշա:
Օլոֆին Օչոսիին հարցրեց, թե արդյոք ուրիշ բան կա՞ր, որ նա ուզում է, երբ նա օրիշա դառնա: Օչոսին ասաց, որ ուզում էր նետ արձակել դեպի երկինք և այնպես անել, որ այն թափանցի այն մարդու սրտում, ով սպանել էր իր բռնած առաջին հազվագյուտ թռչունին: Օլոֆին (ով ամեն ինչ գիտեր) այդքան էլ վստահ չէր այս հարցում, բայց Օչոսին արդարություն էր ուզում, ուստի որոշեց կատարել նրան իր ցանկությունը: Երբ նրա նետը բարձր օդ արձակեց, մոր ձայնը լսվեց, որ ցավից բարձր ճչում էր, և Օչոսին հասկացավ, թե ինչ է տեղի ունեցել: Մինչ նա սրտացավ էր, նա նաև գիտեր, որ արդարությունը պետք է իրականացվի։
Այդ պահից ի վեր, Օլոֆին Օչոսիին տվեց ճշմարտությունը որսալու պատասխանատվությունը, որտեղ էլ որ նա գնար, և պատիժը կրի ըստ անհրաժեշտության: ամբողջ Աֆրիկայում բազմաթիվ մարդկանց կողմից, ովքեր ամեն օր աղոթում էին նրան ևզոհասեղաններ շինեց նրա համար: Նրանք հաճախ խոզի, այծի և ծովային թռչունների զոհաբերություններ էին մատուցում օրիշային։ Նրանք նաև ընծայում էին աքսոքո, մի տեսակ սուրբ կերակուր, որը պատրաստված էր եգիպտացորենից և կոկոսից՝ պատրաստված միասին:
Օչոսիի նվիրյալները 7 օր անընդմեջ մոմ էին վառում Օրիշայի համար՝ աղոթելով նրա արձաններին՝ արդարություն խնդրելով: առաքվելիք։ Երբեմն նրանք կրում էին Օրիշայի փոքրիկ արձանը իրենց անձի վրա՝ պնդելով, որ դա իրենց ուժ և մտքի խաղաղություն է տալիս արդարություն փնտրելիս: Սովորական պրակտիկա էր դատարանի ժամանակ Օրիշայի ամուլետներ կրելը, քանի որ այն մարդուն ուժ էր տալիս դիմակայելու այն ամենին, ինչ գալիք է:
Օչոսին սինկրետացված է Բրազիլիայի Սուրբ Սեբաստիանի հետ և Ռիո դեի հովանավոր սուրբն է: Ժանեյրո:
Հակիրճ
Չնայած Օչոսին յորուբա դիցաբանության աստվածներից ամենահայտնին չէր, նրան ճանաչողները հարգում և պաշտում էին Օրիշային իր հմտությունների և զորության համար: Նույնիսկ այսօր նրան շարունակում են երկրպագել Աֆրիկայի որոշ մասերում և Բրազիլիայում։