Լիլիթ - դիվային կերպար հրեական բանահյուսության մեջ

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Հրեական բանահյուսության և Միջագետքի դիցաբանության մեջ Լիլիթը կին դև էր, որը կապված էր փոթորիկների, մահվան, հիվանդության, սեռական գայթակղությունների և հիվանդությունների հետ: Ըստ հին հրեական գրությունների՝ Լիլիթը եղել է Ադամի առաջին կինը՝ նախքան Եվայի գոյությունը։ Այնուամենայնիվ, նա հրաժարվեց հնազանդվել Ադամին և լքեց Եդեմի պարտեզը:

    Եկեք ավելի ուշադիր նայենք Լիլիթի պատմությանը և թե ինչպես նա հայտնի դարձավ որպես հրեական դիցաբանության ամենամահաբեր և սարսափելի դիվային կերպարներից մեկը: .

    Ո՞վ էր Լիլիթը:

    Լիլիթ (1887) Ջոն Քոլիերի կողմից: Հանրային տիրույթ։

    Ըստ լեգենդի՝ Լիլիթը ստեղծվել է ճիշտ այնպես, ինչպես իր ամուսինը՝ Ադամը։ Ասում էին, որ Աստված նույնիսկ օգտագործեց նույն կավը, բայց Նա նաև օգտագործեց որոշ մնացորդներ և կեղտ, ինչն էր պատճառը, որ հետագայում Լիլիթը զարգացրեց իր չար դիվային հատկությունները:

    Չնայած Լիլիթը պետք է ապրեր Եդեմի պարտեզում Ադամի հետ: Նա ուժեղ և անկախ էր և իրեն համարում էր Ադամի հավասարը, քանի որ նա ստեղծվել էր այնպես, ինչպես նա էր: Այդ պատճառով նա հրաժարվեց Ադամի հետ հարաբերություններից, և նրանց ամուսնությունը ձախողվեց, ինչի արդյունքում Լիլիթը լքեց այգին:

    Քանի որ Ադամը սկսեց իրեն միայնակ զգալ առանց կնոջ, Աստված որոշեց նրա համար ստեղծել երկրորդ կին: Այս անգամ Նա վերցրեց Ադամի կողերից մեկը և դրանից ստեղծեց Եվային: Եվան, ի տարբերություն Լիլիթի, ենթարկվում էր ամուսնուն, և զույգն ապրում էր միասին երջանիկԵդեմի պարտեզում:

    Քանի որ Լիլիթը Ադամից անկախ էր, նա ճանաչվեց որպես աշխարհի առաջին ֆեմինիստուհին և նույնիսկ ընդունվեց ֆեմինիստական ​​շարժման կողմից: Լիլիթի մասին հետաքրքիր հատված կարելի է գտնել Բեն Սիրայի այբուբենում, որը մանրամասնում է Լիլիթի և Ադամի կրակոտ փոխանակումը:

    Երբ Աստված ստեղծեց առաջին մարդուն Ադամին, Աստված ասաց. լավ է, որ մարդը մենակ լինի»։ [Այսպիսով] Աստված նրա համար ստեղծեց մի կնոջ՝ իր նման երկրից, և նրան անվանեց Լիլիթ: Նրանք [Ադամն ու Լիլիթը] անմիջապես սկսեցին վիճել միմյանց հետ. նա ասաց. «Ես չեմ պառկի ներքևում», իսկ նա ասաց. վերևում»: Նա ասաց նրան. «Մենք երկուսս հավասար ենք, քանի որ երկուսս էլ երկրից ենք»։ Եվ նրանք չէին լսում միմյանց: Քանի որ Լիլիթը տեսավ [ինչպես էր], նա արտասանեց Աստծո անասելի անունը և թռավ օդ: Ադամը կանգնեց իր Արարչի առջև և ասաց. «Տիեզերքի վարպետ, այն կինը, որ դու ինձ տվեցիր, փախավ ինձնից»:

    Այս հատվածը ցույց է տալիս Լիլիթի բնավորության ուժը և այն փաստը, որ նա չի արել ցանկանում է լինել Ադամի ղեկավարությամբ, բայց ցանկանում է հարգանք և հավասարություն: Ինչպես ասում է աստվածաշնչագետ Ջանեթ Հաու Գեյնսը, «Լիլիթի ազատագրման ցանկությունը խափանվում է տղամարդկանց կողմից գերակշռող հասարակության կողմից»:

    Պատմության այլընտրանքային տարբերակում նա սատանայվեց միայն այն բանից հետո, երբ նա հրաժարվեց մնալ Այգում: Էդենը և թողեց այնկամավոր:

    //www.youtube.com/embed/01guwJbp_ug

    Լիլիթը որպես «մութ աստվածուհի»

    Լիլիթի անունը ծագել է «lilitu»՝ շումերական բառից։ նշանակում է կին դև կամ քամու ոգի, և նա հաճախ նկարագրված է հին տեքստերում այլ դևերի հետ: Ասում էին նաև, որ նա կապ ուներ շումերական կախարդության հետ:

    Լիլիթը հայտնի էր որպես հրեական դիցաբանության բոլոր դևերից ամենահայտնին: Նա սիրում էր որսալ կանանց և երեխաներին, թաքնվում էր դռների հետևում՝ սպասելով նորածիններին կամ նորածիններին խեղդամահ անելու իր հնարավորությանը: Նա նաև զորություն ուներ նորածին երեխաների և հղի մայրերի մոտ հիվանդություն առաջացնելու, ինչը հանգեցնում էր վիժումների: Ոմանք կարծում էին, որ Լիլիթն իրեն կվերածվի բուի և կխմի նորածինների և նորածինների արյունը:

    Ըստ բաբելոնյան Թալմուդի՝ Լիլիթը շատ վտանգավոր և մութ ոգի էր, գիշերվա դև՝ անկառավարելի սեքսուալությամբ: Տղամարդու համար վտանգավոր էր գիշերը միայնակ քնելը, քանի որ նա հայտնվում էր նրա մահճակալի մոտ և գողանում նրա սերմը: Նա բեղմնավորվեց իր գողացած սերմնահեղուկով և մայրացավ հարյուրավոր դևերի (կամ ինչպես որոշ աղբյուրներ ասում են՝ անսահման թվով դևերի սերունդներ): Ոմանք ասում են, որ Լիլիթը օրական հարյուրից ավելի դևեր է ծնում:

    Որոշ տեղեկությունների համաձայն Լիլիթը կամ առաջին վամպիրն էր, կամ էլ ծնեց երբևէ գոյություն ունեցած առաջին արնախումներին: Սա սերտորեն կապված է հին հրեական լեզվի հետսնահավատություն, որ նա իրեն վերածել է բուի և խմել փոքր երեխաների արյունը:

    Լիլիթը և հրեշտակները

    Այն բանից հետո, երբ Լիլիթը լքեց Եդեմի պարտեզը, Ադամը խնդրեց Աստծուն գտնել իրեն և վերադարձնել նրան: տուն, ուստի Աստված երեք հրեշտակ ուղարկեց նրան վերադարձնելու համար:

    Հրեշտակները գտան Լիլիթին Կարմիր ծովում և տեղեկացրին նրան, որ եթե նա չվերադառնա Եդեմի պարտեզ, նրա որդիներից հարյուրը ամեն օր կմահանան: . Սակայն Լիլիթը հրաժարվել է։ Հրեշտակները նրան ասացին, որ նրա միակ տարբերակը մահն է լինելու, բայց Լիլիթը չվախեցավ և նորից հրաժարվեց։ Նա ասաց, որ Աստված ստեղծել է իրեն բոլոր նորածինների համար՝ տղաների ծնունդից մինչև կյանքի ութերորդ օրը և աղջիկներին մինչև քսաներորդ օրը:

    Այնուհետև հրեշտակները Լիլիթին ստիպեցին երդվել, որ ցանկացած երեխա, ով իր պատկերով ամուլետ է կրում, պաշտպանված կլինի, և որ նա չի կարողանա օգտագործել իր ուժը երեխայի նկատմամբ: Սրան Լիլիթն ակամա համաձայնեց։ Այդ պահից սկսած՝ նա չէր կարող վնասել երեխաներին կամ հղի մայրերին, ովքեր կամ ամուլետներ էին կրում, կամ հրեշտակների անուններով կամ պատկերներով ցուցանակներ էին կախում իրենց տների վրա: Երեխաներին տրվեցին ամուլետներ և խնդրեցին դրանք միշտ պահել իրենց անձի վրա, որպեսզի պաշտպանեն նրանց դիվահարությունից:

    Քանի որ Լիլիթը հրաժարվել էր վերադառնալ Եդեմի այգի, Աստված որոշեց պատժել նրան: Եթե ​​նա չկարողանա սպանել գոնե մեկ նորածնի պաշտպանիչ ամուլետի պատճառով, նա կսպաներշրջվի իր երեխաների դեմ, և նրանցից հարյուրը ամեն օր կկործանվեն:

    Լիլիթը վերադառնում է Եդեմի պարտեզ

    Ըստ որոշ վարկածների, Լիլիթը նախանձում էր Ադամին և Եվային, քանի որ նրանք ապրեց խաղաղության և երջանկության մեջ Եդեմի պարտեզում: Դավադրելով վրեժխնդիր լինել զույգից, նա իրեն վերածեց օձի (որը մենք գիտենք որպես Լյուցիֆեր կամ Սատանան) և վերադարձավ այգի:

    Լյուցիֆերի՝ օձի տեսքով: Լիլիթը Եվային համոզեց ուտել արգելված պտուղը, որի արդյունքում Ադամն ու Եվան ստիպված եղան լքել դրախտը:

    Լիլիթի պատկերները և ներկայացումները

    Շումերիայում Լիլիթին հաճախ պատկերում էին որպես գեղեցիկ թեւավոր կին` թռչնի ոտքերով և եղջյուրավոր թագով: Նրան սովորաբար շրջապատում են երկու բուներ , գիշերային և գիշատիչ թռչուններ, որոնք համարվում են դևի հետ սերտորեն կապված խորհրդանիշ: Այն առարկաները, որոնք նա պահում է յուրաքանչյուր ձեռքում, խորհրդանիշներ են՝ կապված աստվածային իշխանության հետ: Անդրաշխարհի բոլոր բնակիչները որպես փոխադրամիջոց օգտագործում էին մեծ, դևի թևեր, և Լիլիթն արեց նույնը:

    Որոշ պատկերներում և արվեստում Լիլիթը պատկերված է կանգնած երկու առյուծների մեջքին, որոնք նա կարծես թեքվել էր ըստ երևույթի: նրա կամքը: Պատմության ընթացքում նա պատկերվել է բազմաթիվ արվեստի գործերում, ինչպես նաև հուշատախտակների և ռելիեֆների վրա, հատկապես Բաբելոնում, որտեղ, ինչպես ասում էին, ծագել է: Որոշ ռելիեֆների վրա նա պատկերված է մարմնի վերին մասովկնոջ և օձի պոչը՝ ստորին մարմնի փոխարեն, ինչպես հունական դիցաբանության Էխիդնան։

    Լիլիթը հայտնի գործիչ էր եգիպտական, հունական, հռոմեական, իսրայելական և խեթական մշակույթներում, իսկ ավելի ուշ նա հայտնի դարձավ նաև Եվրոպայում: Նա հիմնականում ներկայացնում էր քաոսը և սեքսուալությունը և ասում էին, որ նա բոլոր տեսակի վտանգավոր, չար հմայություններ էր անում մարդկանց վրա:

    Լիլիթը ժողովրդական մշակույթում

    Այսօր Լիլիթը ազատության հանրաճանաչ խորհրդանիշն է: ֆեմինիստական ​​խմբերի ամբողջ աշխարհում: Կանայք սկսեցին գիտակցել, որ կարող են, ինչպես Լիլիթը, լինել անկախ, և սկսեցին նրան դիտել որպես կանացի ուժի խորհրդանիշ:

    1950-ական թվականներին հեթանոսական Վիկկա կրոնը գոյություն ունեցավ, և սկսեցին Վիկկայի հետևորդները: երկրպագել Լիլիթին որպես «մութ աստվածուհու»: Նա դարձավ կարևոր խորհրդանիշ, որը կապված էր Wicca կրոնի հետ այս ընթացքում:

    Ժամանակի ընթացքում Լիլիթը վերածվել է հանրաճանաչ մշակույթի տարբեր կերպարների՝ անթիվ անգամ հայտնվելով կոմիքսներում, տեսախաղերում, գերբնական ֆիլմերում, հեռուստասերիալներում, մուլտֆիլմեր և այլն: Նրա անունը չափազանց տարածված է, և շատերի կողմից նա դիտվում է որպես խորհրդավոր, մութ աստվածուհի կամ Երկրի վրա առաջին կինը, ով պայքարել է իր անկախության համար՝ անկախ նրանից, թե ինչ գնով պետք է վճարեր:

    Համառոտ

    Լիլիթը հայտնի է որպես հրեական դիցաբանության ամենասարսափելի և մահացու դիվային կերպարներից մեկը: Այնուամենայնիվ, նա նաև կարևոր խորհրդանիշ է ֆեմինիստների շրջանում, ովքերհարգել նրան իր ուժի և անկախության համար: Նրա պատմությունը մնում է առեղծվածի և մեծ հետաքրքրության առարկա:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: