Մորիգանը, որը նաև կոչվում է Mórrígan կամ Morrígu, իռլանդական դիցաբանության ամենաեզակի և բարդ աստվածություններից մեկն է: Նա պատկերված է որպես ուժեղ, առեղծվածային և վրիժառու կերպար՝ հսկայական ուժով: Ահա ավելի մոտիկից նայեք Մորիգանին և այն, ինչ նա խորհրդանշում է:

Ո՞վ է Մորիգանը:

Մորիգանը իռլանդական դիցաբանության ամենահայտնի աստվածներից մեկն է: Պատերազմի և ճակատագրի աստվածուհի էր, նա ամենից հաճախ կապված էր ագռավի հետ և կարող էր ձևափոխվել ըստ ցանկության: Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն սկանդինավյան աստծո Օդինի ագռավների, որոնք կապված էին իմաստության հետ, ագռավներն այստեղ պատերազմի և մահվան խորհրդանիշն են, քանի որ սև թռչունները հաճախ երևում էին մարտադաշտերի վրայով թռչելիս:

Մորիգանի անվան իմաստն է. դեռևս որոշ բանավեճի առարկա է: Դրանում Mor -ը կամ գալիս է հնդեվրոպական «ահաբեկչություն» բառից կամ հին իռլանդական mór բառից, որը նշանակում է «մեծ»: Անվան երկրորդ մասը rígan ն է, որը հիմնականում անվիճելի է, որ նշանակում է «թագուհի»: Հետևաբար, որոշ գիտնականներ Morrigan-ին թարգմանել են որպես ուրվական թագուհի կամ մեծ թագուհի:

Մորիգանի անունը ժամանակակից իռլանդերենում կարդում է որպես Mór-Ríoghain: Ահա թե ինչու դրան սովորաբար նախորդում է «the» հոդվածը, քանի որ դա ոչ այնքան անուն է, որքան վերնագիր: The Morrigan – Մեծ թագուհի :

Ստորև բերված է խմբագրի լավագույն ընտրանքների ցանկը, որտեղ ներկայացված է Մորիգանի արձանը:

Morrigan and Cu Chulainn

Այնտեղ Շատ պատմություններ կան Մորիգանի մասին, բայց ամենահայտնիներից մեկը պատկերում է նրա կապը Կուչուլայնի հետ, մոտավորապես այն ժամանակ, երբ նա պաշտպանում էր Օլսթերին Կոննատի թագուհի Մեյվի գլխավորած բանակից: Պատմությունն այսպես է ընթանում.

Պատերազմը շարունակվում էր ամիսներ շարունակ և բազմաթիվ կյանքեր էին զոհվել։ Մորիգանը ներխուժեց և փորձեց գայթակղել Կուչուլայնին մարտից առաջ: Այնուամենայնիվ, չնայած նա գեղեցիկ էր, Կուչուլայնը մերժեց նրան և կենտրոնացավ ճակատամարտի վրա:

Cuchulain in Battle (1911) Ջ. Ս. Մերժումից հետո Մորիգանը սկսեց սաբոտաժի ենթարկել Կուչուլայնի ջանքերը ճակատամարտում՝ կերպարանափոխվելով տարբեր արարածների: Նախ, նա ինքն իրեն վերածեց օձաձկի, որպեսզի դիպչի Կուչուլայինին, բայց նա հարվածեց օձաձկին՝ կոտրելով նրա կողերը: Այնուհետև Մորիգանը վերածվեց գայլի՝ անասունների երամակին վախեցնելու համար, սակայն Կուչուլայնը կարողացավ հակադարձել՝ կուրացնելով նրան մի աչքով:

Վերջապես նա վերածվեց երինջի և առաջնորդեց մի Դրոշմեց դեպի Կուչուլենը, բայց նա դադարեցրեց նրա հարձակումըճեղապարսատիկ, որը կոտրել է նրա ոտքը. Մորիգանը կատաղած և նվաստացած էր և երդվեց վրեժ լուծել:

Վերջապես, ճակատամարտում հաղթելուց հետո Կուչուլայնը հանդիպեց մի ծեր կնոջ, որը կթում էր կովը: Նա կույր էր, կաղ և ուներ կոտրված կողոսկրեր, բայց Կուչուլայնը չճանաչեց նրան որպես Մորիգան: Նա նրան կաթ առաջարկեց խմել, և նա երեք կում խմեց, որոնցից յուրաքանչյուրից հետո օրհնեց կնոջը։ Այս օրհնությունները բուժեցին նրա յուրաքանչյուր վերքը: Ի վերջո, նա բացահայտեց իրեն, և Կուչուլայնն ապշած էր, որ նա բժշկեց նրան: Նա նախազգուշացրեց նրան իր մոտալուտ կործանման մասին և հեռացավ:

Նախքան իր վերջին ճակատամարտը, Կուչուլայնը տեսավ մի ծեր կնոջ տեսիլք, որը լվանում էր իր զրահի արյունը, ինչը վատ նշան էր, որը ցույց էր տալիս կործանումը: Այս ճակատամարտի ժամանակ Կուչուլայնը մահացու վիրավորվեց, բայց նա խաբեց իր թշնամիներին, որպեսզի կարծեն, թե ինքը կենդանի է, հենվելով իրեն: Հակառակորդ բանակը նահանջեց՝ հավատալով, որ նա ողջ է։ Կուչուլայնը մեռավ կանգնած, և երբ ագռավը վերջապես թռավ ցած և վայրէջք կատարեց նրա ուսին, նրա մարդիկ իմացան, որ նա անցել է:

Չնայած Մորիգանն ատում էր Կուչուլայնին և ցանկանում էր սպանել նրան, նա ձեռնտու էր նրա կողմը: Օլստերի տղամարդիկ հաղթեցին ճակատամարտը, բայց Կուչուլայնն այլևս չկար:

Մորիգան – Պատերազմ և խաղաղություն

Իռլանդական այս աստվածության հետ ամենից հաճախ կապված երկու հատկանիշներն են՝ պատերազմն ու ճակատագիրը: Քանի որ հաճախ կարծում են, որ նա անձնավորվում է մարտադաշտերի վերևում թռչող ագռավներով, Մորիգանն այդպես էրԱյնուամենայնիվ, ավելին, քան պարզապես պատերազմի աստվածուհի, կարծում էին նաև, որ նա գիտեր և բացահայտում էր մարտիկների ճակատագիրը նաև դաշտում: Իռլանդացի մարտիկները հաճախ փորձում էին եզրակացություններ անել աստվածուհու կամքի վերաբերյալ։ Եթե ​​ագռավները թռչում էին որոշակի ուղղությամբ կամ օրինակով, կամ եթե թվում էր, թե նրանք ունեն չարագուշակ թվացող ժամանակներ, ռազմիկները հաճախ եզրակացնում էին, որ Մորրիգանը կամ հավանություն է տվել նրանց հաղթելու, կամ դատապարտել է նրանց պարտվելու և ճակատամարտում ընկնելու:

Մեկը: իսկապես պետք է մտածել, թե արդյոք գոնե մեկ խելացի իռլանդացի մարտիկ երբևէ մտահղացել է ագռավներին բլրի հետևից ազատ արձակել լավ ընտրված պահին՝ նրանց հակառակությունը բարոյալքելու համար:

Որոշ առասպելներում, թվում է, թե Մորիգանը նույնպես կապված է: հողի, բերրիության և անասունների հետ։ Սա ընդգծում է պատերազմի իռլանդական առասպելաբանության մեջ տարածված տողը, որը դիտվում է որպես սեփական հողերի պաշտպանության միջոց: Իռլանդացիները երբեք առանձնապես ծավալուն մշակույթ չեն եղել, ուստի նրանց համար պատերազմը հիմնականում ազնվական և պաշտպանական գործողություն էր:

Արդյունքում, Մորիգանը ասոցացվում էր որպես երկրի և սուվերենության աստվածուհու՝ աստվածության դրսևորում կամ ընդլայնում: որին ժողովուրդը կաղոթեր նույնիսկ խաղաղ ժամանակներում։ Դրան հակադրվում են շատ այլ մշակույթներ, որտեղ պատերազմը դիտվում է որպես ագրեսիայի գործողություն, և այդ պատճառով պատերազմի աստվածներին սովորաբար աղոթում էին միայն պատերազմի ժամանակ:

Մորիգանը որպեսShapeshifter

Ինչպես շատ այլ աստվածներ, Morrigan-ը նույնպես ձևափոխող էր: Նրա ամենատարածված կերպարանափոխությունը կլինի որպես ագռավ կամ ագռավների երամ, բայց նա ուներ նաև այլ ձևեր: Կախված առասպելից՝ աստվածուհին կարող էր նաև վերածվել այլ թռչունների և կենդանիների՝ երիտասարդ աղջկա, ծերունի կամ աղջիկների եռյակի: Ընդամենը մեկ կամ մի քանի ստանդարտ փոխակերպումներ, Morrigan-ն ունի կարողություն վերափոխվելու թվացյալ ամեն ինչի, ինչ նա սիրում է: Այս «հավելյալ հզոր» ձևափոխությունը սովորաբար վերապահված է իրենց համապատասխան պանթեոնների գլխավոր աստվածներին, և Մորիգանը, անշուշտ, որակվում է:

Մորիգանը որպես Երրորդության աստվածուհի

Երբ լսում ենք Աստվածային Երրորդությունների մասին, սովորաբար մտածում ենք. Քրիստոնեություն. Հայեցակարգը, այնուամենայնիվ, եզակի չէ քրիստոնեության համար և առկա էր նաև հին իռլանդական բանահյուսության մեջ:

Երեքը սուրբ թիվ էր կելտական ​​ժողովրդի համար, և դա շատ նկատելի է Մորիգանի որոշ պատկերներում, որտեղ նա ներկայացված է որպես քույր աստվածուհիների եռյակը: Երեք քույրերը՝ Բադբը, Մաչան և Անանդը (որը նաև երբեմն կոչվում է Բադբ, Մաչա և Մորիգան) իռլանդական մայր աստվածուհի Էռնմասի դուստրերն էին։ Եռյակը հաճախ կոչվում էր Մորինյա , այսինքն՝ Մորիգաններ։ Անանդի կամ Մորիգանի անունը երբեմն փոխարինելի էր նաև Նեմեյնի կամ Ֆեայի հետ՝ կախված կոնկրետությունից։առասպել:

Մորիգանի կամ Մորինյայի երբեմն-երբեմն հայտնվելը որպես քույրերի եռյակ, այնուամենայնիվ, չունի որևէ կցված փիլիսոփայական սիմվոլիզմ, որը նման է քրիստոնեության Սուրբ Երրորդություն : Փոխարենը, եռյակի իմաստը մի փոքր երկիմաստ է մնում, ուստի այն հաճախ ուղղակի կապված է Մորիգանի ձևափոխող ուժերի հետ. եթե նա կարող է վերածվել ագռավի, աղջկա և ծերունի, ինչու ոչ՝ աղջիկների եռյակի:

Մորիգանի սիմվոլիզմը

Մորիգանը կապված է հետևյալ հասկացությունների հետ.

• Պատերազմի և մահվան աստվածուհի
• Ճակատագրի և մարգարեության աստվածուհի
• Նա ամենագետ էր և բանիմաց
• Կռվի ժամանակ նրա տեսքը ցույց էր տալիս այն կողմը, որն օգտվում էր
• Նա վախ էր ներշնչում նրանց մեջ, ովքեր խաչակնքել էին իրեն
• Նա վրեժխնդիր էր դրսևորում
• Նա հզոր և ուժեղ էր

Մորիգանն ընդդեմ Մորգան լե Ֆեյի

Շատ ժամանակակից հետազոտողներ փորձել են կապել Մորիգանին Մորգան լե Ֆեյի հետ Արթուրյան լեգենդներից: և Ուելսի Մեծ Բրիտանիայի հարցը : Իրականում, պատահական ընթերցողների և դիտողների մեծամասնությունը հաճախ նույն եզրակացությունն է անում, քանի որ երկու անունները բավականին նման են թվում. իրականում կապված չէ: Morgan le Fay-ի դեպքում նրա անունը ծագել է ուելսերեն «ծով» բառից: Թեև ուելսցիները և իռլանդացիներն ունենմասնակի կելտական ​​ծագում, նրանք գալիս են կելտական ​​մշակույթի տարբեր ճյուղերից և ունեն նաև տարբեր լեզվական համակարգեր:

Տեխնիկապես հնարավոր է, որ Մորգան լը Ֆեյի կերպարը ինչ-որ չափով ոգեշնչված է իռլանդական Մորիգանից, բայց դա քիչ ավելին կլիներ, քան ենթադրությունները: .

Փաթաթում

Մորիգանը շարունակում է մնալ իռլանդական դիցաբանության հետաքրքիր կերպար, որը դեռևս ակնածանք է ներշնչում: Բազմաթիվ առասպելները, որոնց հետ նա ներգրավված է, շարունակում են հանրաճանաչ լինել և ոգեշնչել է մի շարք գրական ստեղծագործությունների, երգերի և տեսախաղերի: