Ոսկերչական սնահավատություններ և սիմվոլիզմ

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Մեր մտածելակերպը և գործելակերպը ժառանգության և ավանդույթների երկար գծի արդյունք են: Ամեն ինչի մասին սնահավատություն կա, դու ասա: Դա տատանվում է որոշակի բաների կատարման կարգից մինչև այն, ինչ կրում եք:

    Ինչ վերաբերում է այն իրերին, որոնք դուք կրում եք, որքան էլ տարօրինակ թվա, կան համոզմունքներ, որոնք ասում են, որ որոշակի տեսակի զարդեր կրելով՝ հաջողություն կգրավի: Կա նաև որոշ զարդերի մասին համոզմունք, որը ստիպում է մարդկանց խուսափել դրանցից:

    Կախված մշակույթից՝ որոշ մարդիկ իրենց զարդարում են որոշակի գոհարներով՝ հաջողություն գրավելու և չար ոգիներին հեռացնելու համար: Մյուսները կարող են ընդհանրապես խուսափել որոշակի տեսակի գոհարներ կամ թանկարժեք մետաղներ կրելուց՝ վախենալով, որ դրանք կարող են գրավել վատ բաներ:

    Սնահավատությունները, որոնք շրջապատում են զարդերն ու գոհարները, խորապես արմատավորված են մշակույթի և բանահյուսության մեջ: Ոմանք կապված են առասպելական պատմությունների հետ, իսկ մյուսները գալիս են կրոնական կամ հոգևոր համոզմունքներից: Կան նաև պատմության շատ կտորներ, որոնք նվիրված են բացատրելու, թե ինչու և որտեղից են առաջացել այս սնահավատությունները:

    Եթե ցանկանում եք ավելին իմանալ այս մասին, մենք հավաքել ենք ոսկերչական ամենահայտնի սնահավատություններից մի քանիսը, որպեսզի մի փոքր ավելին իմանաք դրանց մասին: Կարդացեք դրա մասին հաջորդիվ:

    Զարդեր և հարսանիքներ

    Զարմանալի չէ, որ սնահավատությունները շատ առումներով շրջապատում են հարսանիքներն ու նշանադրությունները: Կան մի քանի հետաքրքիր համոզմունքներ, երբ խոսքը վերաբերում է ոսկերչական կտորներին, որոնք գլխավոր դերակատարներն են դրանցումմարդկանց կյանքի կարևոր պահերը:

    Հարսանեկան մատանիներ

    Ոմանք կարծում են, որ հարսանեկան մատանիները կարող են գուշակել երեխայի սեռը: Ծեսը ներառում է ինչ-որ մեկը հղի կնոջ որովայնի վրա թելով հարսանեկան մատանին կախում: Եթե ​​այն շարժվում է շրջանագծի մեջ, ապա ենթադրվում է, որ երեխան աղջիկ է. եթե այն շարժվում է մի կողմից հակառակ կողմ, պետք է լինի տղա:

    Կան նաև մարդիկ, ովքեր կարծում են, որ չպետք է կրել ուրիշի ամուսնական մատանին: Թեև պետք է ողջամտություն լինի չկրել ինչ-որ մեկի ամուսնական մատանին, եթե նրանք դեռ ամուսնացած են, մարդիկ, ովքեր դա կապում են սնահավատության հետ, ասում են, որ դա վատ բախտի կբերի ամուսնացած մարդուն:

    Շատերը նույնպես նախընտրում են դա անել: իրենց հարսանյաց նվագախմբերը արվում են որպես հարթ ոսկե մատանի: Սա սնահավատություն ունի, այն է, որ հարթ օղակը կնշանակի, որ դուք կունենաք հարթ և հեշտ կյանք: Բացի այդ, եթե մատանին ունի երեք տեսակի մետաղ, ապա նորապսակները երբեք չեն ունենա ջերմության կամ սիրո պակաս:

    Մարգարիտներ ձեր հարսանիքի օրը

    Հարսանեկան զարդերի հետ կապված ևս մեկ սնահավատություն այն է, որ դուք պետք է Ձեր հարսանիքի օրը մարգարիտներ մի հագեք: Դա պայմանավորված է նրանով, որ մարդիկ կարծում են, որ դա դժբախտություն է, քանի որ նրանք նման են արցունքների, որոնք շրջապատում են ամուսնությունը:

    Հետաքրքիր է, որ կան ուրիշներ, ովքեր կարծում են, որ մարգարիտները իրականում կատարյալ են հարսի համար: Սա հիմնականում պայմանավորված է նրանով, որ Հին հույները մարգարիտ կրելը կապում էին ամուսնության հետ ևՍեր. Նշանակում է, որ նրանք կխանգարեն հարսնացուին թափել ենթադրյալ արցունքները, որոնց նման են:

    Անիծված ասիական ադամանդը – Կոհ-ի-նուրը

    Կոհ-ի -Նուր Մարիամ թագի առջևի խաչում: PD.

    Ասիայում կա մի ադամանդ, որը շատ տխրահռչակ է: Նրա պատմությունը գալիս է Հնդկաստանից և սկսվում է 17-րդ դարից, երբ Հնդկաստանը գտնվում էր Մուղալների դինաստիայի իշխանության ներքո: Գրավոր արձանագրությունները ցույց են տալիս, որ Մուղալ կայսրը գահ է խնդրել, որը զարդարված է մարգարիտներով, սուտակներով, զմրուխտներով և ադամանդներով:

    Այս գահի գոհարների միջև եղել է մեծ Կոհ-ի-Նուր ադամանդը: 18-րդ դարում պարսկական արշավանքի հետևանքով երկրի գանձարանը սպառվեց։ Պարսից առաջնորդը գողացավ Koh-i-Noor ադամանդը և դրեց այն ապարանջանի մեջ, որը նա կրելու էր:

    Այս իրադարձություններից հետո այս մեծ ադամանդը մոտ մեկ դար փոխանցվեց տիրակալից տիրակալ՝ թողնելով ետևում: սարսափելի պատմություն այն մարդկանցից, ովքեր ունեցել են այն: Շատ ողբերգություններ տեղի ունեցան, և մարդիկ կարծում էին, որ դա կապված է ադամանդի հետ:

    Այս օրերին Հարավարևելյան Ասիայի մարդիկ, ովքեր հավատում են այս սնահավատությանը, խուսափում են մուգ երեսպատման ադամանդներ գնել կամ կրել: Նրանք կարծում են, որ այս արատներով ադամանդը դժբախտություն կբերի այն կրողների և մերձավոր մարդկանց համար:

    Սակայն ադամանդները վաղուց են եղել: Ամենահին գրառումներն իրականում գալիս են Հնդկաստանից:Մարդիկ նրանց կապում էին հինդու աստվածության Ինդրայի (բոլոր աստվածների արքա) հետ՝ միաժամանակ կապելով նրանց այնպիսի հատկությունների հետ, ինչպիսիք են մաքրությունը և մաքրությունը:

    Չար աչքի զարդեր

    Չար աչքը խորհրդանիշ է, որն ունի փաստագրված է հազարավոր տարիների ընթացքում բազմաթիվ մշակույթներում: Այս խորհրդանիշը սովորաբար պատկերվում է որպես չորս համակենտրոն շրջանակներ, որոնք ընդօրինակում են աչքը, սովորաբար կապույտի երկու երանգներով, բացի սև կենտրոնից, որը գործում է որպես «աշակերտ»:

    Աշխարհում կան մարդկանց խմբեր, ովքեր հավատում են զարդերին. ունի Չար աչքը որպես հմայքը, որը պաշտպանում է նախանձի էներգիան: Վերջինս կոչվում է իսկական չար աչք, որն այն է, երբ ինչ-որ մեկը նայում է քեզ՝ չարամտորեն ցանկանալով ունենալ այն, ինչ ունես:

    Այս տեսակի զարդերը որպես ամուլետներ օգտագործվել են դեռևս Հին Եգիպտոսի պատմության մեջ: Մեր օրերում շատ տարածված է գտնել մարդկանց ամբողջ Ասիայից և Լատինական Ամերիկայից, ովքեր կրում են այս ամուլետները ապարանջաններով, վզնոցներով կամ ականջօղերով:

    Օպալները և նրանց բախտավոր կամ անհաջող բնությունը

    Օպալները, անկասկած, մեկն են: զարդերի ամենայուրահատուկ և գեղեցիկ տեսակները: Նրանք ցուցադրում են մի շարք գույներ և փայլուն երանգ, որը կարող է ստիպել որևէ մեկին կրել դրանք: Բայց կան մարդիկ, ովքեր կտրականապես հրաժարվում են դրանք կրելուց:

    Այս գոհարի շուրջ կան բազմաթիվ սնահավատություններ, որոնք թվագրվում են 1829 թվականին: Որոշ մարդիկ հավատում են, որ դրա հետ նշանադրության մատանիները կհանգեցնեն անհաջող ամուսնության: Մյուսներն ասում են, որ միայն այն մարդիկ, ովքեր ունեն իրենցհոկտեմբերին ծննդյան օրը թույլատրվում է կրել օփալներ՝ առանց բախտ բերելու:

    Ի տարբերություն այն մարդկանց, ովքեր ակտիվորեն խուսափում են օպալներից իրենց զարդերից, կան մարդիկ, ովքեր նշում են, որ օփալները դարերի պատմություն ունեն, որտեղ նրանք հույսի խորհրդանիշներ են: և սեր։ Ինչն այն դարձնում է հակասական գոհար, երբ խոսքը վերաբերում է սնահավատություններին:

    Նրանց անպատվությունը հիմնականում գալիս է մի կնոջ մասին հին հեքիաթից, որի չարաբաստիկ ճակատագիրը կնքվել է օփալով, որը նա կրում էր որպես գլխաշոր: Նույն կերպ, այն փաստը, որ օփալները իսկապես փխրուն են, կարող էր նպաստել, քանի որ դրանք կարող էին կոտրվել դժբախտ պահերի ժամանակ: . Տեսեք այստեղ:

    Չնայած գաղափարը զվարճալի է, ոչ, մենք չենք խոսում հացահատիկի մասին: Այս դեպքում հնագետները հայտնաբերել են Հին Եգիպտոսից թվագրվող հմայք կամ թալիսմաններ: Մարդիկ հագնում էին դրանք՝ չարից զերծ պահելու և բախտը գրավելու համար: Նրանք իրականում տարբերվում են մշակույթից մշակույթ: Հին եգիպտացիները հավատում էին, որ «Հորուսի աչքը» նման խորհրդանիշները պաշտպանելու ուժ ունեն:

    Այսօր մարդիկ կարծում են, որ չորստերև երեքնուկները և պայտերը հաջողակ են: Պայտի սնահավատությունը գալիս է կելտական ​​բանահյուսությունից, որը նշում է, որ դրանք դռան վրա կախելը կարող է հեռու պահել գոբլիններին: Չորս տերև երեքնուկները նույնպես գալիս են կելտերից, և մարդիկ նրանց վերագրում են չար ոգիներից խուսափելու զորություն:

    Փաթաթում

    Ինչպես կարդացել եք գրքումԱյս հոդվածում սնահավատությունները գալիս են բոլոր ձևերով և ձևերով: Նույնիսկ զարդերը չեն կարողացել խուսափել դրանից: Անկախ նրանից, թե մարդիկ կարծում են, որ կան գոհարներ և զարդեր, որոնք հաջողակ են կամ անհաջող, դուք չպետք է թույլ տաք, որ դա ձեզ խանգարի որևէ բան կրելուց:

    Իրերն ունեն այն ուժը, որը դուք թույլ եք տալիս ունենալ: Ինչպես դուք կարող եք հավատալ ցանկացած սնահավատության, որի մասին մենք խոսել ենք այստեղ, դուք կարող եք պարզապես անտեսել դրանք և հագնել այն, ինչ ցանկանում եք: Եղեք երջանիկ և հաջողություն :

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: