Baphomet – մենք բոլորս կյանքում գոնե մեկ անգամ լսել ենք այս սարսափելի անունը, այնպես որ կարող է թվալ, թե ներածության կարիք չկա: Չնայած այս առեղծվածային էակը տխրահռչակ է, նրա սահմանումը շատ անհասկանալի է, և նրա սարսափելի պատկերը երևում է բազմաթիվ մշակույթներում՝ գրքերից և երգերից մինչև նկարներ և ֆիլմեր:

Երբ մենք լսում ենք Բաֆոմետ բառը, մեզանից շատերը այն կապում են Սատանայի հետ: Դա պայմանավորված է հասարակական կարծիքով, քանի որ աշխարհականն անկասկած Բաֆոմետին կհավասարեցնի սատանային: Ի վերջո, ժողովրդական մշակույթում Բաֆոմետին պատկերող սարսափելի վառ պատկերները անվրեպ դիվային են: Սակայն, պայմանական տեսանկյունից, և՛ Սատանան, և՛ Բաֆոմետը սատանայի համար պարզապես մականուններ են:

Հիմնական կարծիքը հաճախ հակասում է փորձագետների կարծիքին: Հասարակության կարծիքը միայն մասամբ է ճշմարիտ. Բաֆոմետը իսկապես դիվային հատկություններ ունի: Մյուս կողմից, օկուլտ պրակտիկանտների մեծ մասը կհամաձայնի: Նրանց համար Բաֆոմետը լույսի էակ է, որը ներկայացնում է հավասարությունը, սոցիալական կարգը, հակադրությունների միությունը և նույնիսկ ուտոպիան:

Այս հոդվածում մենք ավելի խորը կխորանանք Բաֆոմետի առեղծվածի մեջ. Որոշ աղբյուրներ նույնիսկ պնդում են, որ այս կառույցն է Տաճարական ասպետների ողբերգական անկման պատճառը:

Եկեք ավելի ուշադիր նայենք:

Որտեղի՞ց է գալիս Բաֆոմետ անունը:

Բաֆոմետը միշտ բևեռացնող է եղելպատկերը, ուստի զարմանալի չէ, որ այս կազմակերպության անվան ծագման վերաբերյալ պատշաճ կոնսենսուս չկա, և նույնիսկ փորձագետները այս թեմայի շուրջ բաժանված են:

Այնուամենայնիվ, մենք կթվարկենք դրա հիմքում ընկած ամենահայտնի տեսությունները:

1. «Մուհամմադ» բառի կոռումպացվածություն

Բաֆոմետ բառն առաջին անգամ հիշատակվել է 1098 թվականի հուլիսին՝ Անտիոքի պաշարման ժամանակ։ Մասնավորապես, խաչակիր Անսելմ Ռիբեմոնցին, պաշարման մեծ հերոսը, նամակ է գրել, որտեղ նկարագրում է պաշարման իրադարձությունները։ Դրանում նա նշում է, որ Անտիոքի բնակիչները աղաղակում էին Բաֆոմետի օգնությանը, մինչդեռ խաչակիրները աղոթում էին Աստծուն քաղաքը գրավելուց առաջ։

Չնայած Անտիոք քաղաքն այն ժամանակ ուներ քրիստոնյա մեծամասնություն, այն գտնվում էր Սելջուկյան կայսրության կողմից, որը հիմնականում բաղկացած էր մուսուլմաններից: Սա այն է, ինչը շատ փորձագետների ստիպում է ենթադրել, որ Բաֆոմետը պարզապես Մուհամմադ բառի ֆրանսերեն սխալ մեկնաբանություն էր: դրա հետևում ինչ-որ պատճառ կա: Այնուամենայնիվ, մուսուլմանները աղոթում են Ալլահին ուղղակիորեն, այլ ոչ թե միջնորդների, ինչպիսիք են սրբերն ու մարգարեները: Քանի որ մուսուլմանները չէին աղաղակում Մուհամեդի օգնությանը, այս տեսությունը շատ հիմնավոր չէ, թեև այն իրական է թվում:

Այս տեսության ամենամեծ փաստարկն այն է, որ միջնադարյան աշուղները շարունակում էին իրենց բանաստեղծություններում Բաֆոմետին նույնացնել Մուհամեդի հետ: Քանի որ մենք չենք կարող իմանալ, թե արդյոք սա սխալմամբ է եղել,առեղծվածը դեռ չբացահայտված է.

2. Տաճարական ասպետների կուռքը

Բաֆոմետի հաջորդ կարևոր հիշատակումը գալիս է ոչ այլ ոքից, քան Ինկվիզիցիայից : 1307 թվականին Ֆրանսիայի թագավոր Ֆիլիպ IV-ը գերի վերցրեց Տամպլիեր ասպետների գրեթե բոլոր անդամներին՝ խաչակիրների ամենահզոր և լավ կազմակերպված կարգը:

Թագավոր Ֆիլիպը դատավարության է ենթարկել ողջ հրամանը՝ հերետիկոսության մեղադրանքով: Նա մեղադրել է տամպլիերներին Բաֆոմետ անունով կուռք գործչին պաշտելու մեջ։ Քանի որ այս թեման չափազանց բարդ է, մենք դրանով կանդրադառնանք այս հոդվածի առանձին գլխում:

3. Սոֆիա

«Սոֆիայի տեսությունը» նույնքան հետաքրքիր է, որքան տաճարականների տեսությունը: Ոլորտի առաջատար մասնագետներից ոմանք եկան թվացյալ զզվելի, սակայն հնարամիտ բացատրություն Բաֆոմետ բառի ծագման վերաբերյալ:

Ըստ այս գիտնականների՝ Բաֆոմետը ատբաշի գործածությամբ ստեղծված բառ է։ Ատբաշը եբրայերեն ծածկագիր է, որն օգտագործվում է բառերի կոդավորման համար՝ եբրայերեն այբուբենի տառերը միմյանց փոխարինելով:

Եթե մենք կիրառենք Atbash ծածկագրման համակարգը Baphomet բառի վրա, կստանանք Sophia ─ բառը, որը նշանակում է իմաստություն հին հունարենում:

Սակայն իմաստությունը Սոֆիա բառի միակ իմաստը չէ, այն նաև գնոստիցիզմի կենտրոնական դեմքերից մեկն է: Գնոստիցիզմը վաղ քրիստոնեական աղանդն է, որը պնդում էր, որ Հին Կտակարանի Աստված իրականում սատանան էր, իսկ օձը Եդեմի պարտեզից:իսկական Աստված էր:

Ե՛վ գնոստիկները, և՛ Տաճարական ասպետները մեղադրվում էին սատանայի պաշտամունքի մեջ: Այսպիսով, կարո՞ղ է արդյոք, որ Տաճարական ասպետների Բաֆոմետը իրականում Գնոստիկ Սոֆիան էր: Մտածելու բան:

Բաֆոմետը և Տաճարական ասպետները

Ինչպես արդեն նշեցինք, Տաճարական ասպետները ամենահզոր և հայտնի կարգերն էին, որոնք գործում էին խաչակրաց արշավանքների ժամանակ: Թեև նրանք երդվել են աղքատության մասին, նրանք նաև համարվում են աշխարհի առաջին բանկիրները:

Բացի իրենց ռազմական հզորությունից և շահութաբեր ֆինանսական ջանքերից, նրանք նաև համբավ են ձեռք բերել խաչակրաց արշավանքների ժամանակ ամենակարևոր սուրբ մասունքներից մի քանիսը գրավելու համար:

Ունենալով այս ամբողջ իշխանությունը, զարմանալի չէ, որ նրանք թշնամիներ ձեռք բերեցին այլ քրիստոնյաների մեջ: Ահա թե ինչն է ստիպել շատերին ենթադրել, որ Բաֆոմետի պաշտամունքի մեղադրանքները պարզապես պատրվակ էին Տամպլիերներին իրենց հարստությունից և ազդեցությունից զրկելու համար:

Սակայն, հաշվի առնելով այս իրադարձության մասշտաբները, շատ գիտնականներ համաձայն են, որ մեղադրանքները պետք է որոշակի ճշմարտություն ունենան: Ըստ ինկվիզիցիայի՝ տամպլիերները Բաֆոմետի կուռքին պաշտում են բազմաթիվ ձևերով։ Դրանցից մի քանիսի վրա պատկերված է երկար մորուքով ծերունի, երեք դեմքով տղամարդ և նույնիսկ սատկած կատվի մարմնին ամրացված փայտե դեմք:

Ըստ պնդումների, տաճարականներից պահանջվում էր հրաժարվել Քրիստոսից, թքել խաչի վրա և համբուրել Բաֆոմետի կուռքի ոտքերը։ Այս տեսակետից.ավանդական քրիստոնեությունից խուսափելն այն է, ինչը կապում է Տաճարականների կարգերը վերոհիշյալ գնոստիկների հետ:

Գնոստիկների և տամպլիերների միջև շարունակականությունը ոգեշնչում է գեղարվեստական ​​և ոչ գեղարվեստական ​​գրողներին մինչ օրս, քանի որ դրանք համարվում են Բաֆոմետի «սատանայական» ասպեկտի արմատները:

Ելիֆաս Լևին և Բաֆոմետի նրա պատկերները

Քանի որ մենք առնչվել ենք Բաֆոմետին սատանայի հետ նույնացնող տեսություններին, ժամանակն է խաղալ սատանայի փաստաբանը: Ո՞վ կլիներ այս հարցում ավելի լավ դաշնակից, քան Եղիփաս Լևին: Ի վերջո, նա բոլոր ժամանակների ամենահայտնի օկուլտիստներից մեկն է: Դա Էլիֆաս Լևին էր, ով նկարեց Բաֆոմետի ամենահայտնի պատկերը, որը ներկայացված էր վերևում:

Մենք կվերլուծենք նրա հայտնի նկարը՝ ավելի լավ հասկանալու համար, թե ինչ է նշանակում Բաֆոմետը օկուլտիզմի աշխարհում:

1. Այծի գլուխ

Բաֆոմետի այծի գլուխը ներկայացնում է հին հունական Պան աստծուն : Պանը բնության, սեքսուալության և պտղաբերության աստվածն է: Նրան է վերագրվում հարստություն պարգեւելը և ծառերն ու բույսերը ծաղկեցնելը: Հարմար է, համաձայն որոշ միջնադարյան պատմությունների, Տամպլիերները այս հատկությունները կապում էին Բաֆոմետի հետ այծի գլխի սարսափազդու արտահայտությամբ, որը ներկայացնում էր մեղավորի սարսափն ու անասնականությունը:

2. Պենտագրամը

պենտագրամը նշանակում է հոգու հրամայականը, որը իշխում է մարմնի վրա և ոչ հակառակը: Հակառակ տարածված կարծիքի,այս վարդապետությունը պատահաբար համընկնում է ավանդական կրոնական տեսակետների հետ:

Սովորաբար, հնգագրամի վերևում մի կետ կա, որն օգտագործվում է նյութի նկատմամբ ոգու հաղթանակը նշանակելու համար:

3. Ձեռքեր

Մի ձեռքը ուղղված դեպի վեր, իսկ մյուսը դեպի ներքև վերաբերում է «Ինչպես վերևում, այնպես էլ ներքևում» հերմետիկ սկզբունքին: Այս սկզբունքը պնդում է, որ մեր ներաշխարհը (միկրոկոսմ) արտացոլում է արտաքին աշխարհը (մակրոկոսմ) և հակառակը։ Այլ կերպ ասած, դա հաշվի է առնում բնության կատարյալ հավասարակշռությունը:

4. Ջահը, գավազանը և կիսալուսինները

Ջահը խորհրդանշում է բանականության բոցը, որը աշխարհ է բերում համընդհանուր հավասարակշռության լույսը: Սեռական օրգանների տեղում կանգնած ձողը խորհրդանշում է անցողիկ նյութական աշխարհի վրա տիրող հավերժական կյանքը:

Կիսալուսինները ներկայացնում են Կաբալիստական ​​Կենաց Ծառի հանգույցները: Սպիտակ լուսինը կոչվում է Չեսեդ, որը եբրայերեն նշանակում է սիրառատ բարություն, իսկ սև լուսինը նշանակում է Գեբուրա, որը նշանակում է ուժ :

5. Կուրծք

Կուրծքը խորհրդանշում է մարդկությունը, պտղաբերությունը և Բաֆոմետի անդրոգին բնույթը: Ձեռքերը, որոնցից մեկը իգական է, մյուսը՝ արական, նույնպես մատնանշում են նրա անդրոգինությունը։ Հիշեք, որ իգական թեւը ցույց է տալիս սպիտակ լուսինը (սիրառատ բարություն), մինչդեռ արականը մեզ ուղղորդում է դեպի սև լուսինը (ուժը):

Քանի որ Բաֆոմետը երկու սեռերի հատկանիշներ ունի, նա ներկայացնում է միությունըհակադրությունների.

Ամբողջություն – Բաֆոմետը ժամանակակից մշակույթում

Բաֆոմետի կերպարը զգալի ազդեցություն է ունեցել արևմտյան մշակույթի վրա: Այս կառույցը կարևոր նշանակություն ունի հայտնի գրքերի (Դա Վինչիի ծածկագիրը), դերային խաղերի (Զնդաններ և վիշապներ) և տեսախաղերի (Devil May Cry) սյուժեներում՝ նշելով մի քանիսը:

Բաֆոմետը երկու կրոնական շարժումների պաշտոնական խորհրդանիշն է` Սատանայի եկեղեցին և Սատանայական տաճարը: Վերջինս նույնիսկ կանգնեցրեց Բաֆոմետի 8,5 ոտնաչափ բարձրությամբ արձանը, ինչը հարուցեց հանրության զայրույթն ամբողջ աշխարհում:

Ոմանց համար այս էությունը անձնավորում է չարը: Մյուսների համար դա համընդհանուր հավասարակշռության և իմաստության խորհրդանիշ է: Նույնիսկ եթե դա պարզապես երևակայության արդյունք է, դուք չեք կարող ժխտել, որ այն որոշակի ազդեցություն ունի իրական աշխարհում: