The Horae - Gyðjur árstíðanna

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Í grískri goðafræði voru Horae, einnig kallaðir Hours, minniháttar gyðjur árstíða og tíma. Þær voru einnig sagðar hafa verið gyðjur réttlætis og reglu og báru þá ábyrgð að gæta hlið Olympusfjalls líka.

    Hórae voru í nánum tengslum við Charites (almennt þekkt sem náðirnar). Fjöldi þeirra var mismunandi eftir mismunandi heimildum, en algengast var að þeir væru þrír. Þeir voru kjöraðstæður fyrir búskap og voru sérstaklega heiðraðir af bændum sem voru háðir þeim fyrir farsæla uppskeru.

    Samkvæmt fornum heimildum þýðir engin Horae að það yrðu engar árstíðir, sólin myndi ekki rísa og stillt á hverjum degi, og það væri ekkert sem héti tími.

    Hver voru Horae?

    Hórae voru þrjár dætur Seifs , guðs eldingarinnar og þruma, og Themis , sem er Titaness og persónugerving laga og guðlegrar reglu. Þau voru:

    1. Dice – persónugerving laga og réttar
    2. Eunomia – persónugerving góðrar reglu og lögmætrar hegðunar
    3. Eirene – friðargyðjan

    The Horae – Dice

    Eins og móðir hennar var Dice persónugervingur Réttlæti, en munurinn á móður og dóttur var sá að Themis ríkti yfir guðlegu réttlæti, en Dice réði yfir réttlæti mannkyns. Hún vakti yfir mönnum og fylgdist vel með því góðaog slæm verk sem þeir frömdu.

    Ef dómari braut gegn réttlætinu grípur hún inn í til að leiðrétta það sjálf eða hún upplýsir Seif um það. Hún fyrirleit lygar og sá alltaf til þess að réttlætinu væri háttað af skynsemi. Hún verðlaunaði líka dyggðina, þar sem hún leit á þetta sem leið til að viðhalda réttlæti og góðri hegðun.

    Dice er oft lýst sem fallegri ungri konu með lárviðarkrans í annarri hendi og jafnvægisvog í hinni. Í stjörnuspeki er hún táknuð í Vog sem er latína fyrir 'vog', tákn hennar.

    The Horae Eunomia

    Eunomia var Hora um lögmæta hegðun og góða reglu. Hlutverk hennar var að setja góð lög, viðhalda borgaralegri reglu og innri stöðugleika samfélagsins eða ríkisins.

    Sem gyðja vorsins var Eunomia sýnd hlaðin fallegum blómum. Hún er oft sýnd í málverkum á Aþenskum vösum ásamt öðrum félögum Afródítu. Hún táknaði trúfasta, lögmæta og hlýðna hegðun giftra kvenna.

    The Horae Eirene

    Eirene var þekkt fyrir að vera bjartasta og hamingjusamasta af Horae. Hún var líka sögð hafa verið gyðja vorsins eins og Eunomia, svo það er einhver óvissa um hvaða árstíð hver gyðja táknaði.

    Eirene var líka persónugervingur friðarins og var sýnd með veldissprota, kyndil og cornucopia, sem voru tákn hennar. Hún var mikilvirt af Aþenumönnum sem bjuggu til ölturu fyrir hana og dýrkuðu hana af trúmennsku.

    Stytta af Eirene var reist í Aþenu, en hún var eyðilögð. Það er nú afrit af frumritinu á sínum stað. Það sýnir Eirene halda á Plútó, guði allsnægta, í vinstri handleggnum og veldissprota í hægri hendinni. Hins vegar, vegna skemmda í gegnum árin, vantar nú hægri handlegg styttunnar. Styttan táknar þá hugmynd að þegar friður ríkir verði velmegun .

    The Horae of Athens

    Í sumum frásögnum voru þrjár Horae í Aþenu: Thallo, Carpo og Auxo, gyðja ávaxta hausts og sumars og blóma vorsins.

    Talið er að Thallo, Carpo og Auxo hafi verið upprunalegu Horae árstíðanna, sem mynduðu fyrstu þrístæðuna, en Eunomia, Dice og Eirene voru önnur þríhyrningur Horae. Á meðan fyrsta þríhyrningurinn táknaði árstíðirnar, þá tengdist annar þrenningurinn lög og réttlæti.

    Hver hinna þriggja Aþenu Horae táknaði beint ákveðna árstíð:

    1. Thallo var vorgyðja, blóma og brum svo og verndari æskunnar. Hún var einnig þekkt sem Thalatte og var talin vera elst af Horae.
    2. Auxo , einnig kölluð Auxesia, var gyðja sumarsins. Hlutverk hennar var að vera verndari plantna, gróðurs, frjósemi og vaxtar.
    3. Carpo var persónugervingur hausts ogvar einnig ábyrgur fyrir að gæta hliðanna að Ólympusfjalli. Hún var einnig sérstakur aðstoðarmaður Aphrodite , Hera og Persephone . Carpo gegndi mikilvægu hlutverki í þroska og uppskeru uppskeru og bændur höfðu mikla virðingu fyrir henni

    The Horae As the Goddesses of the Seasons

    Það gæti virst undarlegt að það væru aðeins þrjár gyðjur í fjórar árstíðir, en þetta var vegna þess að Forn-Grikkir viðurkenndu ekki veturinn sem eina af árstíðunum. The Horae voru fallegar, vingjarnlegar gyðjur sem voru sýndar sem blíðlegar, hamingjusamar ungar konur með kransa úr blómum í hárinu. Þeir voru nánast alltaf sýndir saman, héldust í hendur og dansuðu.

    Auk hlutverki sínu sem guðir árstíðanna og varðmenn Ólympusar voru Horae einnig gyðjur tímans og stundanna. Á hverjum morgni hjálpuðu þeir til við að koma upp vagni sólarinnar með því að eggja hestana og aftur á kvöldin þegar sólin settist, tóku þeir úr oki á hestana aftur.

    Hóra sáust oft í félagi við Apollo , Muses , Grasirnar og Afródíta. Saman með náðunum bjuggu þau til föt fyrir Afródítu, ástargyðju, lituð með blómum vorsins, líkt og fötin sem þau klæddust sjálf.

    Hver eru hin tólf Horae?

    There's einnig hópur tólf Horae, þekktur sem persónugervingur tólf klukkustunda. Þær voru verndarkonurnará mismunandi tímum dagsins. Þessum gyðjum er lýst sem dætrum Títans Cronus , guðs tímans. Hins vegar er þessi hópur Horae ekki mjög vinsæll og birtist aðeins í nokkrum heimildum.

    Algengar spurningar um Horae

    1- Hversu margar Horae eru til?

    Fjöldi Horae var mismunandi eftir uppruna, allt frá þremur til tólf. Hins vegar voru þær oftast sýndar sem þrjár gyðjur.

    2- Hverjir voru foreldrar Horae?

    Foreldrar Horae voru mismunandi eftir uppruna. Hins vegar er almennt sagt að þeir séu Seifur og Þemis.

    3- Eru Horae gyðjur?

    Hórae voru minniháttar gyðjur.

    4- Hvers voru Horae gyðjur?

    Hórae voru gyðjur árstíðanna, reglu, réttlætis, tíma og búskapar.

    Í stuttu máli

    Hórae kunna að hafa verið minniháttar gyðjur í grískri goðafræði, en þær höfðu mörg mikilvæg hlutverk að gegna og báru ábyrgð á náttúrulegri skipan hlutanna. Þó að þau séu stundum sýnd hver fyrir sig, eru þau oftast sýnd sem hópur.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.