Horae - boginie pór roku

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    W mitologii greckiej Horae, zwane również Godzinami, były pomniejszymi boginiami pór roku i czasu, mówiło się również, że były boginiami sprawiedliwości i porządku, a także miały obowiązek strzec bram Olimpu.

    Horae byli blisko sprzymierzeni z Charites (popularnie zwanych Łaskami).Ich liczba zmieniała się według różnych źródeł, ale najczęściej podawano liczbę trzech.Reprezentowały one idealne warunki do uprawiania roli i były szczególnie honorowane przez rolników, którzy byli od nich zależni w kwestii udanych zbiorów.

    Według starożytnych źródeł brak Horae oznacza, że nie byłoby pór roku, słońce nie wschodziłoby i nie zachodziło każdego dnia i nie istniałoby coś takiego jak czas.

    Kim byli Horae?

    Horae były trzema córkami Zeus boga piorunów i grzmotów, oraz Themis , Tytanka i uosobienie prawa i boskiego porządku.Byli to:

    1. Kostka - uosobienie prawa i sprawiedliwości
    2. Eunomia - uosobienie dobrego porządku i zgodnego z prawem postępowania
    3. Eirene - bogini pokoju

    The Horae - Dice

    Podobnie jak jej matka, Dice była uosobieniem sprawiedliwości, ale różnica między matką a córką polegała na tym, że Themis panowała nad boską sprawiedliwością, podczas gdy Dice panowała nad sprawiedliwością ludzkości. Czuwała nad ludźmi, uważnie obserwując ich dobre i złe uczynki.

    Jeśli sędzia naruszył sprawiedliwość, sama interweniowała, by to naprawić lub informowała o tym Zeusa. Gardziła fałszem i zawsze pilnowała, by sprawiedliwość była wymierzana mądrze. Nagradzała też cnotliwych, bo widziała w tym sposób na utrzymanie sprawiedliwości i dobrego wychowania.

    Kostka jest często przedstawiana jako piękna młoda kobieta niosąca w jednej ręce wieniec laurowy, a w drugiej wagę. W astrologii jest reprezentowana w Librze, co po łacinie oznacza "wagę", jej symbol.

    Horae - Eunomia

    Eunomia była Horą praworządnego postępowania i dobrego porządku. Jej rolą było uchwalanie dobrych praw, utrzymywanie porządku cywilnego i wewnętrznej stabilności społeczności lub państwa.

    Jako bogini wiosny, Eunomia była przedstawiana obładowana pięknymi kwiatami. Jest często przedstawiana na obrazach na ateńskich wazach wraz z innymi towarzyszkami Afrodyty. Reprezentowała wierne, zgodne z prawem i posłuszne zachowanie zamężnych kobiet.

    Horae - Eirene

    Eirene była znana jako najjaśniejsza i najszczęśliwsza z Horae. Mówiono również, że była boginią wiosny, jak Eunomia, więc jest pewne zamieszanie co do tego, który konkretny sezon każda z bogiń reprezentowała.

    Eirene była również uosobieniem pokoju i przedstawiana była z berłem, pochodnią i rożnem, które były jej symbolami. Była bardzo szanowana przez Ateńczyków, którzy tworzyli dla niej ołtarze i wiernie ją czcili.

    Posąg Eirene został wzniesiony w Atenach, ale został zniszczony.Obecnie na jego miejscu znajduje się kopia oryginału.Przedstawia on Eirene trzymającą Plutona, boga obfitości, w lewym ramieniu, a w prawej ręce berło.Jednak z powodu uszkodzeń na przestrzeni lat brakuje teraz prawego ramienia posągu.Posąg symbolizuje koncepcję, że kiedy jest pokój, będzie dobrobyt. .

    Horae of Athens

    W niektórych przekazach w Atenach były trzy Horae: Thallo, Carpo i Auxo, boginie owoców jesieni i lata oraz kwiatów wiosny.

    Uważa się, że Thallo, Carpo i Auxo to pierwotne Horae pór roku, tworzące pierwszą triadę, podczas gdy Eunomia, Dice i Eirene były drugą triadą Horae. Podczas gdy pierwsza triada reprezentowała pory roku, druga triada była związana z prawem i sprawiedliwością.

    Każda z trzech ateńskich Horae bezpośrednio reprezentowała daną porę roku:

    1. Thallo Była boginią wiosny, kwiatów i pąków oraz opiekunką młodości. Znana była również jako Thalatte i uważano ją za najstarszą z Horae.
    2. Auxo , zwana też Auxesią, była boginią lata, jej rolą było pełnienie roli opiekunki roślin, wegetacji, płodności i wzrostu.
    3. Carpo była personifikacją upadku i odpowiadała za pilnowanie bram Olimpu. Była też specjalną opiekunką Afrodyta , Hera oraz Persefona Carpo odgrywała ważną rolę w dojrzewaniu i zbieraniu plonów, a rolnicy darzyli ją dużym szacunkiem.

    Horae jako boginie pór roku

    Może wydawać się dziwne, że były tylko trzy boginie na cztery pory roku, ale to dlatego, że starożytni Grecy nie uznawali zimy za jedną z pór roku. Horae były pięknymi, przyjaznymi boginiami, które były przedstawiane jako łagodne, szczęśliwe młode kobiety noszące wieńce z kwiatów we włosach. Prawie zawsze były przedstawiane razem, trzymając się za ręce i tańcząc.

    Oprócz roli bóstw pór roku i strażników Olimpu, Horae były również boginiami czasu i godzin. Każdego ranka pomagały w ustawieniu rydwanu słońca poprzez zaprzęganie koni i ponownie wieczorem, gdy słońce zachodziło, odprzęgały konie ponownie.

    Horae były często widziane w towarzystwie Apolla. Muzy Razem z Gracjami tworzyły ubrania dla Afrodyty, bogini miłości, barwione kwiatami wiosny, podobnie jak ubrania, które same nosiły.

    Kim jest Dwunastu Horae?

    Istnieje również grupa dwunastu Horae, znanych jako personifikacja dwunastu godzin.Były one opiekunkami poszczególnych pór dnia.Boginie te opisywane są jako córki Tytana Cronus , boga czasu. Ta grupa Horae nie jest jednak zbyt popularna i pojawia się tylko w kilku źródłach.

    FAQs About the Horae

    1- Ile jest Horae?

    Liczba Horae była różna w zależności od źródła, od trzech do dwunastu, jednak najczęściej przedstawiano je jako trzy boginie.

    2- Kim byli rodzice Horae?

    Rodzice Horae różnili się w zależności od źródła, jednak powszechnie mówi się, że są nimi Zeus i Themis.

    3- Czy Horae są boginiami?

    Horae były pomniejszymi boginiami.

    4- Czym były boginie Horae?

    Horae były boginiami pór roku, porządku, sprawiedliwości, czasu i rolnictwa.

    W skrócie

    Horae mogły być pomniejszymi boginiami w mitologii greckiej, ale miały wiele ważnych ról do odegrania i były odpowiedzialne za naturalny porządek rzeczy. Chociaż czasami są przedstawiane indywidualnie, najczęściej są przedstawiane jako grupa.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.