ケルトの角のある神Cernunnos -歴史とシンボリズム

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Stephen Reese

    ケルト神話 森、野生動物、豊穣、富を司る角のある神であり、頭に雄鹿の角を持つ姿で描かれることが多い。 荒野の主 または 荒野の神 .

    チェルヌンノスの歴史と神話

    古代ゲール語の セルヌンノス てだて 角者 または かくじょう インド・ヨーロッパ語族では 竜骨 は一般に角のある生物を描くのに使われ、例えば、ギリシャ語の ユニコーン その後、Cernunnosの名前は、時間の経過とともに名前が失われてしまった他の多くの角のある神々に使われるようになった。

    しかし、新教徒や現代の学者たちは、この角のある神をさまざまな物語に登場する人物と結びつけて考えている。

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    歴史的背景

    すでに述べたように、Cernunnosという名称が登場するのは、ローマ時代の円柱にある 船頭の柱。 この柱は、現在のパリにあったルテティア船員組合によって建てられ、皇帝ティベリウスに捧げられたと言われている。

    そこには、ユピテルを中心としたローマ神話の神々とガリア神話の神々(そのうちの一人はチェルヌンノス)が混在していたのである。

    もうひとつ有名なのは、豪華な装飾が施されたデンマークの銀食器「グンデストラップ釜」に描かれたチェルヌンノスだ。 この釜は紀元前1世紀にギリシャに近いガリアで最初に発見されたとされる。 ここには、角を持つ男性が右手にトルクを持ち、右手に胴体を持つチェルヌンノスが中心人物として描かれ、左手にはトルクを持ち、右手には胴体を持つ男が描かれている。 へび を左手に持っている。

    ケルヌンノスと戦士コナル・セルナッハ

    ケルト神話では、古代の文献や神話に角のある神が直接描かれていないことが多いが、角のある存在や蛇の表現は、多くの古代物語で特徴的な役割を担っている。

    18世紀のアイルランドの物語で、砦の財宝を守る大蛇に遭遇した主人公が、迂回しようとしたところ、大蛇が主人公の腰に巻きついて降伏した、というものである。

    語源的にはCernachの名前はCernunnosと似ていて、意味は 誇らしげ のみならず 窮余の一策 または 角ばった そのため、主人公は角のある神と同一視される。

    ケルヌンノスと狩人ヘルンの伝説

    Herneという名前は、ケルトの神Cernunnosに関連しており、両者の名前は同じラテン語に由来している。 セルン 狩人ヘルンは、シェイクスピアの戯曲『ヴェロニカ』に登場するキャラクターで、「角のある」という意味である。 ウィンザーの陽気な女房たち」。

    また、神と同じく頭から角を生やしたヘルネも、その外見からして正反対のキャラクターである。 セルヌンノスが野生の地や獣を守るのに対し、狩人ヘルネは動物や立ち入るものすべてを脅かす悪霊と表現された。

    ケルヌンノスとその他の角のある神々

    古代ギリシア・ローマ人はCernunnosと密接な関係を持ちました。 パン ともに山羊のような要素を持つ角のある神で、世界の荒野を支配していた。

    ケルヌンノスは、ゲルマンや北欧の神であるヴォータンとも強い結びつきがあった。 オーディーン ヴォータンは当初、戦争と豊穣の神とされ、後に北欧の部族に取り入れられた。 野生の狩りの神として崇拝され、野生動物とも密接な関係があった。

    インドの古代都市モヘンジョダロで、角と髭を生やした人物とその周囲の動物が描かれた古い遺物が発見された。 この人物は、ケルトの角神チェルヌンノスに酷似していた。 この遺物は、ヒンドゥー教の神シヴァを描いたという説と、チェルヌンノスと対応する中東方の別神という説があり、いずれにせよ、この遺物はケルトの神チェルヌンノスとは別個の神である。

    Cernunnosの描写と象徴性

    ケルト神話では、角のある神は野生動物や場所、植生、豊穣と関連しており、森の保護者や狩りのリーダーとして見られ、生命、動物、富、そして時には冥界を象徴しています。

    ケルトの英雄や神々の首飾りであるトルクやトルクを片手に持ち、もう片方の手には角の生えた蛇を持ち、金貨の入った袋を持っていることもある。

    ここでは、これらの要素を詳しく見て、その象徴的な意味を分解してみましょう。

    • ザ・ホーンズ

    古代の宗教では、人間の頭に生える角は高い知恵や神の象徴とされ、ケルト人にとっては、雄鹿の角は壮大で魅惑的な外観を持ち、男らしさや力、権威を表すとされた。

    動物の世界では、角は武器や道具として使われ、最も大きな角を持つ獣が他を支配するのが普通である。 したがって、角は体力、強さ、威勢の良さを象徴するものでもあるのだ。

    角は、春に伸び、秋に抜け、また伸びるという性質から、誕生、死、再生を表す生命の循環のシンボルとされています。

    • トルク

    トルクとは、古代ケルト人が身分を示すために身につけた宝飾品で、より精巧に装飾された首飾りであるほど、その共同体における地位が高いことを示す。 Cernunnosは通常、トルクを持つか首にかける姿で描かれることが多い。

    トルクの形も2種類あり、円形のトルクは富や上流階級を表し、尊敬に値することを意味する。 また、半月や三日月の形のトルクは、女性性、豊穣、男女の統合、人生のバランスを象徴している。

    • 金貨

    ケルヌンノスは、権力と知恵に恵まれた象徴である金貨をたくさん入れた財布を持って描かれることがある。 寛容な神は自分の富を分け与え、それに値する人に富と豊かさを与えると考えられていたのである。

    • ザ・サーペント

    古代ケルト人にとって、蛇の象徴は神秘的でミックスされたものだった。 蛇はしばしば両性を表し、両極のエネルギーの統一、宇宙のバランス、生命を象徴していたのである。

    また、蛇は脱皮して新しく生まれ変わることから、変身、移行、若返り、再生の象徴でもあります。

    まとめへ

    角の神チェルヌンノスは、動物、森、樹木の支配者であり保護者であり、寛大で困っている人を助けるなど、その神性を称える多くの名前で知られています。 その姿と多様な象徴的解釈から、多くの歴史家や作家が彼の功績を書き、その姿を貴重な工芸品に刻み込みました。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.