ბევრი ბერძენი ღმერთი დღემდე ცნობილია თავისი უნიკალური გარეგნობით, მითებითა და მახასიათებლებით. თუმცა, არის ერთი ქალღმერთი, რომლის შესახებაც ჩვენ ძალიან ცოტა ვიცით, მიუხედავად იმისა, რომ ის ჟღერს, რომ მას უფრო დიდი როლი უნდა ჰქონოდა ბერძნულ მითოლოგიაში. ეს არის ელევტერია - თავისუფლების ბერძენი ქალღმერთი.

თავისუფლების ცნება საკმაოდ გავრცელებულია ბერძნულ მითოლოგიაში. ბოლოს და ბოლოს, სწორედ ძველმა ბერძნებმა მოიგონეს დემოკრატიის კონცეფცია. მათ პოლითეისტურ რელიგიაშიც კი, აღსანიშნავია, რომ ბერძენი ღმერთები არ ზღუდავენ ხალხის თავისუფლებებს ისე, როგორც სხვა რელიგიების ღმერთები.

მაშ, რატომ არ არის ელევთერია უფრო პოპულარული? და რა ვიცით მის შესახებ?

ვინ არის ელევტერია?

ელევთერია შედარებით მცირე ღვთაებაა, რომელსაც ძირითადად თაყვანს სცემდნენ ლიკიის ქალაქ მირაში (თანამედროვე ქალაქი დემრე ანტალიაში, თურქეთი). მირას მონეტები, რომელზეც გამოსახულია ელევტერიას სახე, ნაპოვნია ეგვიპტეში, ალექსანდრიაში.

წყარო: CNG. CC BY-SA 3.0

ელევტერიას სახელი ბერძნულად საკმაოდ სიტყვასიტყვით ნიშნავს თავისუფლებას, რაც არის ტენდენცია, რომელსაც ვხედავთ სხვა რელიგიებშიც თავისუფლებასთან დაკავშირებული ღვთაებებით.

სამწუხაროდ, ჩვენ ნამდვილად არ ვიცით ბევრად მეტი თავად ელევტერიას შესახებ. როგორც ჩანს, მის შესახებ არ არის შემონახული მითები და ლეგენდები და მას არ აქვს ურთიერთობა ბერძნული პანთეონის სხვა ღვთაებებთან. ჩვენ არ ვიცით, როგორ იყვნენ სხვა ბერძენი ღმერთებიმასთან დაკავშირებული. მაგალითად, ჰყავდა თუ არა მას მშობლები, და-ძმები, პარტნიორი თუ შვილები, უცნობია.

ელევტერია როგორც არტემიდა

აღსანიშნავია, რომ სახელი ელეუთერია გამოიყენება ეპითეტად ბერძნული ნადირობის ქალღმერთი არტემიდა . ეს შესაფერისია, რადგან არტემიდა ასევე არის უდაბნოს ქალღმერთი მთლიანობაში. აღსანიშნავია ისიც, რომ არტემისი არასოდეს ქორწინდება და არ მკვიდრდება ბერძნულ მითოლოგიაში.

ამან აიძულა ზოგიერთი იფიქროს, რომ ელევთერია შეიძლება იყოს არტემისის სხვა სახელი. გეოგრაფიულადაც აზრი ექნება, რადგან არტემიდას თაყვანს სცემდნენ ბერძნულ პროვინციებში დღევანდელი თურქეთის დასავლეთ სანაპიროზე. სინამდვილეში, უძველესი სამყაროს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთი იყო არტემიდას ტაძარი ეფესოში . ეს არც თუ ისე შორს არის ანტალიის პროვინციიდან, სადაც ადრე იყო ქალაქი მირა.

მიუხედავად იმისა, რომ კავშირი არტემიდასა და ელევთერიას შორის, რა თქმა უნდა, შესაძლებელია და მიუხედავად იმისა, რომ ეს ახსნიდა, რატომ არ ვიცით ბევრი რამ. ელევთერიასთან დაკავშირებით, ნამდვილად არ არსებობს რაიმე კონკრეტული მტკიცებულება ამ კავშირის დასადასტურებლად. გარდა ამისა, არტემიდას რომაული ვარიანტი - ნადირობის ქალღმერთი დიანა - ნამდვილად არ ასოცირდება ელევთერიის რომაულ ვარიანტთან - ქალღმერთ ლიბერტასთან. ასე რომ, შანსია, რომ ამ ორს შორის უბრალოდ არ არსებობს რაიმე კავშირი, გარდა სიტყვა eleutheria , რომელიც გამოიყენება არტემიდას ეპითეტად.

Eleutheria როგორც აფროდიტე დადიონისე

სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთი აფროდიტე ისევე როგორც ღვინის ღმერთი დიონისე ასევე მოიხსენიება ეპითეტით ელევთერია . თუმცა, როგორც ჩანს, ამ ორ ღვთაებასა და ქალღმერთ ელევთერიას შორის უფრო ნაკლები კავშირი არსებობს, ვიდრე არტემიდასთან. ასე რომ, დიდი ალბათობით, ადამიანებმა ღვინო და სიყვარული უბრალოდ თავისუფლების ცნებას უკავშირებდნენ და სულ ეს იყო.

ელევტერია და ლიბერტასი

როგორც სხვა ბერძნულ ღვთაებებს, ელევთერიას ასევე აქვს რომაული ეკვივალენტი - ქალღმერთი ლიბერტასი . და, ელევთერიისგან განსხვავებით, ლიბერტასი იყო საკმაოდ პოპულარული და პოლიტიკური ცხოვრების დიდი ნაწილიც კი ძველ რომში - რომის მონარქიის დროიდან რომის რესპუბლიკამდე და რომის იმპერიამდე.

თუმცა, ბოლომდე არ არის ნათელი, რომ ლიბერტასს უშუალო გავლენა მოახდინა ელევთერიაზე, თუმცა ეს ჩვეულებრივ იყო ბერძნულ-რომაული ღვთაებების უმეტესობის შემთხვევაში, როგორიცაა ზევსი/იუპიტერი, არტემიდა/დიანა, ჰერა/იუნო და ა.შ. 2>მიუხედავად ამისა, ელევთერიას, როგორც ჩანს, იმდენად იშვიათად სცემდნენ თაყვანს და ცუდად იცნობდნენ, რომ ლიბერტასი შესაძლოა იყოს ორიგინალური რომაული ქმნილება და არანაირად არ იყოს დაკავშირებული ელევთერიასთან. მითოლოგიების უმეტესობას აქვს თავისუფლების ღვთაება, ასე რომ, უჩვეულო არ არის, რომ რომაელებიც ამას მოიფიქრებდნენ. თუ ასეა, ეს გაზრდის ელევთერიას/არტემისის კავშირს, რადგან ეს ნაკლებად შეუსაბამობა იქნებარომ ლიბერტასსა და დიანას შორის არანაირი კავშირი არ არსებობს.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ლიბერტასის საკუთარი გავლენა ნამდვილად გავრცელდება მომავალში და ბევრი თანამედროვე სიმბოლო ევროპასა და აშშ-ში მისი პირდაპირი გაგრძელებაა. ამერიკული სიმბოლო კოლუმბია და თავად თავისუფლების ქანდაკება ამის ორი მთავარი მაგალითია. მაგრამ, რადგან არ არსებობს მყარი კავშირი ლიბერტასსა და ელევთერიას შორის, ჩვენ ნამდვილად არ შეგვიძლია მივაკუთვნოთ ბერძენი ქალღმერთს, როგორც ასეთი თანამედროვე სიმბოლოების წინამორბედს.

ელევთერიის სიმბოლიზმი

პოპულარულია თუ არა ელევთერიას სიმბოლიზმი მკაფიო და ძლიერია. როგორც თავისუფლების ქალღმერთი, ის რეალურად ძველი ბერძნული რელიგიის ძალიან ძლიერი სიმბოლოა. დღეს ბერძენი წარმართებიც კი ადასტურებენ, რომ თავისუფლების კონცეფცია მათი რელიგიის ქვაკუთხედია .

ამ თვალსაზრისით, ელევთერიას პოპულარობის ნაკლებობის სავარაუდო მიზეზი შეიძლება იყოს ის, რომ ყველა ბერძენი ღმერთი და ქალღმერთები წარმოადგენდნენ თავისუფლებას. პირველ რიგში, მათ თავად უნდა განთავისუფლდნენ ტიტანების ტირანული მმართველობისგან. ამის შემდეგ ღმერთებმა მიატოვეს კაცობრიობა მეტ-ნაკლებად თვითმმართველობისთვის და არ აჭიანურებდნენ ადამიანებს რაიმე კონკრეტული მცნებებითა თუ წესებით.

ერთადერთი შემთხვევა, როდესაც ბერძენი ღმერთები ჩარეოდნენ კაცობრიობის საქმეებში, ეს იქნებოდა, როდესაც მათ ჰქონდათ გარკვეული პირადი ინტერესი ამით - არა იმდენად ავტორიტარული გზით მართვა. ასე რომ, შესაძლოა, ელევთერიას კულტი უბრალოდ არ გავრცელდეს შორსრადგან ბერძენთა უმეტესობამ ვერ დაინახა თავისუფლებისთვის მიძღვნილი კონკრეტული ღვთაების საჭიროება.

დასკვნაში

ელევთერია მომხიბლავი ბერძნული ღვთაებაა როგორც იმით, რასაც ის წარმოადგენს და რამდენადაც ნაკლებად ცნობილი. . ის არის ქალღმერთის ტიპი, რომელსაც ელით, რომ თაყვანს სცემდნენ მთელ მიწაზე თავისუფლებისმოყვარე დემოკრატიულად მიდრეკილი ბერძნები. თუმცა, მისი შესახებ, სავარაუდოდ, ძლივს სმენია მირას გარეთ, ლიკიაში. მიუხედავად ამისა, ელევთერიას პოპულარობის ნაკლებობის კურიოზული შემთხვევა არ აშორებს მის მნიშვნელოვან სიმბოლიკას, როგორც თავისუფლების ქალღმერთს.