Көріпкелдер мен мистиктердің құрметті құралы, үшінші көз барлық психикалық нәрселермен байланысты. Көбісі оны басшылық, шығармашылық , даналық, емдеу және рухани ояту үшін оятуды мақсат етеді. Әртүрлі мәдениеттер мен діндердің үшінші көз туралы өз нанымдары бар. Міне, үшінші көздің мағынасы мен символикасына тереңірек үңілейік.

Үшінші көз дегеніміз не?

Тұжырымдаманың бір анықтамасы болмаса да, үшінші көз перцептивті, интуитивтік және рухани қабілеттермен байланысты. Оны ақылдың көзі немесе ішкі көз деп те атайды, өйткені ол бір нәрсені интуитивті көзбен көрумен салыстырылады. Бұл тек метафора болса да, кейбіреулер оны аураларды көру, көріпкелдік және денеден тыс тәжірибелермен байланыстырады.

Индуизмде үшінші көз алтыншы чакраға немесе Аджнаға сәйкес келеді, қастың арасындағы маңдайда кездеседі. Бұл интуиция мен даналықтың орталығы, сондай-ақ рухани энергияның шлюзі деп айтылады. Үшінші көз чакрасы тепе-теңдікте болса, адамның ойлау қабілеті жақсы және денсаулығы жақсы деп айтылады.

Үшінші көз ұғымы эпифиздің негізгі функциясынан, яғни бұршақ- жарық пен қараңғылыққа жауап беретін мидың өлшемді құрылымы. Көптеген адамдар бұл физикалық және рухани дүниелер арасындағы байланыс ретінде қызмет етеді деп санайды. Таңқаларлық емес, үшінші көз де эпифиз көз деп аталады. Дегенмен, бездің өзі мен паранормальдық тәжірибе арасындағы байланыс ғылыми дәлелденген жоқ.

Үшінші көздің символдық мағынасы

Үшінші көз әртүрлі мәдениеттер мен діндерде маңызды рөл атқарады. әлем. Міне, оның кейбір мағыналары:

Ағарту символы

Буддизмде үшінші көз Будда сияқты құдайлардың немесе ағартылған тіршілік иелерінің маңдайында пайда болады. Бұл жоғары сананың көрінісі — және ол адамдарға әлемді өз ақылымен көруге бағыт береді деп саналады.

Құдайдың күш символы

Индуизмде үшінші көз Шива маңдайында бейнеленген және ол оның қалпына келтіру және жою күштерін білдіреді. Санскрит эпосында Махабхарата ол үшінші көзін пайдаланып, қалау құдайы Каманы күлге айналдырған. Сондай-ақ индустар құдаймен рухани байланысын білдіру үшін маңдайларына қызыл нүктелер немесе биндис тағады .

Рухани әлемге терезе

Түсініксіз психикалық құбылыстарды зерттейтін парапсихологияда үшінші көз телепатия, көріпкелдік, анық армандау және астральды проекция сияқты рухани қарым-қатынастың шлюзі қызметін атқарады. Жаңа дәуірдегі руханиятта бұл психологиялық мәнге ие психикалық бейнелерді тудыру қабілеті.

Ішкі даналық пен айқындық

Шығыс жәнеБатыстың рухани дәстүрлері, үшінші көз ғарыштық интеллектпен байланысты. Бұл көз ашылғанда, адамға шындықты нақты қабылдау ашылады деп есептеледі. Жапондық дзен-буддизм ғалымы тіпті үшінші көздің ашылуын надандықты жеңумен теңестіреді.

Интуиция және түсінік

Алтыншы сезіммен, үшінші көзмен байланысты. қалған бес сезім мүшелері қабылдай алмайтын нәрселерді қабылдайды деп есептеледі. Ол түйсігімен тығыз байланысты, логикалық пайымдауларды қолданбай-ақ нәрселерді бір сәтте түсіну қабілетімен байланысты. Үшінші көздің болуын көптеген философтар мен дәрігерлер оны эпифизбен байланыстырады. Кейбір теориялар ырымдарға және бездің функцияларын дұрыс түсінбеуге негізделген, бірақ ол үшінші көзге деген сенімнің қалай пайда болғаны туралы да түсінік береді.

Эпифиз және Галеннің жазбалары

Эпифиздің алғашқы сипаттамасын шамамен 17 ғасырда философиясы ықпалды болған грек дәрігері және философы Галеннің еңбектерінде табуға болады. Ол безді қарағай жаңғақтарына ұқсастығына байланысты эпифиз деп атады.

Алайда, Гален эпифиз қан тамырларын қолдау қызметін атқарады және психиканың ағуына жауапты деп есептеді. пневма , абу тәрізді рух субстанциясын ол жанның алғашқы құралы деп сипаттады. Ол жан немесе рух ауа түрінде, өкпеден жүрекке және миға ағып кетеді деп есептеді. Соңында оның философиясына бірнеше теориялар салынды.

Орта ғасырдағы Еуропада және Қайта өрлеу дәуірінде

Әулие Фома Аквинскийдің кезінде эпифиз безінің орталығы ретінде қарастырылды. жан, оны өзінің үш жасуша теориясымен байланыстырады. 16 ғасырдың басында Никколо Масса оның бу тәрізді спирттік затпен емес, оның орнына сұйықтықпен толтырылғанын анықтады. Кейінірек француз философы Рене Декарт эпифизді интеллект пен физикалық дененің байланыс нүктесі деп ұсынды.

Өзінің La Dioptrique еңбегінде Рене Декарт эпифиз - эпифиз деп есептеді. жанның ордасы және ойдың қалыптасатын орны. Оның айтуынша, рух эпифизден ағады, ал жүйкелер рухтармен толтырылған қуыс түтіктер. Адам туралы трактат да без қиял, есте сақтау, түйсік және дене қимылдарымен де айналысады деп есептелген.

19 ғасырдың аяғында

Эпифиздің қазіргі ғылыми түсінігінде прогресс болған жоқ, сондықтан үшінші көз деген сенім ұсынылды. Теософияның негізін салушы ханым Блаватский үшінші көзді үнділердің көзімен байланыстырды.мистиктер және Шиваның көзі. Бұл идея эпифиздің рухани көру органы деген сенімін нығайтты.

20 ғасырдың аяғында

Өкінішке орай, қазіргі заманғы зерттеулер мен ашылымдар Рене Декарттың эпифиз туралы болжамдарының қате екенін дәлелдеді. Десе де, эпифиз үшінші көзбен кең таралған және үлкен рухани мәнге ие болды. Шындығында, бұл туралы көбірек қастандық нанымдар пайда болды, оның ішінде безді зақымдайды және адамдардың психикалық қабілеттеріне кедергі келтіреді деп есептелетін суды фторидациялау.

Қазіргі замандағы үшінші көз

Бүгінде үшінші көз әлі де болжам тақырыбы болып қала береді және эпифиз үшінші көз ретіндегі сенім әлі де күшейіп келеді.

• Ғылымда, медицинада және парапсихологияда

Медициналық тұрғыдан эпифиз мелатонин гормонын шығарады, ол циркадиялық ырғақты сақтауға көмектеседі, бұл біздің ояту және ұйықтау режимімізге әсер етеді. Дегенмен, жақында жасалған жаңалық галлюциногендік диметилтриптамин немесе DMT препараты да эпифиз арқылы табиғи түрде өндірілетінін айтады. Ішке қабылдаған кезде зат галлюцинаторлық тәжірибені тудырады және физикалық әлеммен байланысын жоғалтады.

ДМТ-ны доктор Рик Страссман рух молекуласы деп атайды, өйткені ол адам санасына әсер етеді дейді. . Оның пайымдауынша, оны эпифиз REM ұйқысы немесе түс кезінде шығарадыкүй және өлімге жақын, бұл кейбір адамдардың өлімге жақын тәжірибелері бар екенін түсіндіреді.

Нәтижесінде эпифиздің жоғары рухани салалар мен сананың қақпасы ретіндегі сенімі сақталады. Кейбір зерттеушілер тіпті DMT үшінші көзді оятып, басқа дүниелік және рухани тіршілік иелерімен қарым-қатынас жасауға мүмкіндік береді деп болжайды.

• Йога мен медитацияда

Кейбірлер Йогамен айналысушылар үшінші көзді ашу әлемді мүлдем жаңа жолмен көруге көмектеседі деп сенеді. Кейбіреулер медитациямен және ән айтумен айналысады, ал басқалары кристалдарды пайдаланады. Сондай-ақ, эфир майлары мен дұрыс диета эпифизді тазартуда және үшінші көз чакрасын оятуда рөл атқарады деп саналады.

Кейбіреулер адамның айқындығын арттыру және рухани байланыстарды жақсарту үшін медитация түрі ретінде күнге қарауды көреді. . Дегенмен, бұл мәлімдемелерді растайтын ғылыми дәлелдер жоқ екенін ескерген жөн.

• Поп-мәдениетте

Үшінші көз танымал тақырып болып қала береді. романдар мен фильмдерде, әсіресе елестерді көрудің табиғаттан тыс қабілеті бар кейіпкерлер туралы әңгімелер. Ол Blood Creek қорқынышты фильмінің сюжеттерінде, сондай-ақ The X-Files ғылыми-фантастикалық телехикаясының бірнеше эпизодтарында, әсіресе Via-да маңызды рөл атқарды. Негатива эпизод. Американдық телехикая Тень Вольф бас сүйегінде тесігі бар Валакты бейнеледі.бұл оған үшінші көз берді және қабілеттерін арттырды.

Үшінші көз туралы жиі қойылатын сұрақтар

Өйткені үшінші көз Үшінші көзді ашу адамға даналық пен интуиция береді деп санайды.

Ашудың нақты жолы жоқ. үшінші көз, бірақ кейбіреулер мұны қастар арасындағы кеңістікке назар аудара отырып, медитация арқылы жасауға болады деп санайды.

Үшінші көз - ежелгі ұғым. Шығыс мәдениеттерінде, бірақ оны алғаш рет 19 ғасырда Блаватский ханым эпифизбен байланыстырған.

Бір адамның қалай ашылғаны туралы әртүрлі есептер бар. үшінші көздің ашылуын сезінеді. Кейбір адамдар бұл жарылыс немесе ояту сияқты сезінеді деп айтады. Бұл тәжірибені сипаттау үшін қолданылатын кейбір басқа сөздер - жарылу, келу, бұзу және тіпті жарықтандыру.

Қысқаша айтқанда

Көпшілік үшінші көздің оянуы адамның интуитивтік, қабылдау және қабылдау қабілетін арттырады деп санайды. рухани қабілеттер. Осыған байланысты кристалды емдеу, йога және медитация сияқты тәжірибелер чакраны бұғаттаудан босату үмітімен жасалады. Бұл мәлімдемелерді растайтын көп зерттеулер болмаса да, көпшілігі қазіргі ғылым үшінші көздің құпиясын шеше алады деп үміттенеді.