Trešā acs ir godājams gaišreģu un mistiķu instruments, kas saistīts ar visu psihisko. Daudzi cenšas to pamodināt, lai saņemtu norādījumus, radošums , gudrība, dziedināšana , un garīgo atmodu. Dažādās kultūrās un reliģijās ir savi uzskati par trešo aci. Lūk, tuvāk par trešās acs nozīmi un simboliku.

Kas ir trešā acs?

Lai gan nav vienotas šī jēdziena definīcijas, trešā acs ir saistīta ar uztveres, intuitīvajām un garīgajām spējām. prāta acs vai iekšējā acs jo to salīdzina ar to, ka kaut ko redz ar intuitīvāku aci. Lai gan tā ir tikai metafora, daži to saista ar auru redzēšanu, gaišredzību un ārpus ķermeņa pieredzi.

Hinduismā trešā acs atbilst trešajai acij. sestā čakra jeb adžna , kas atrodas uz pieres starp uzacīm. tiek uzskatīts, ka tā ir intuīcijas un gudrības centrs, kā arī garīgās enerģijas vārti. ja trešās acs čakra ir līdzsvarā, tiek uzskatīts, ka cilvēkam parasti ir labāka domāšana un laba veselība.

Trešās acs jēdziens cēlies no epifīzes - zirņa lieluma smadzeņu struktūras, kas reaģē uz gaismu un tumsu - galvenās funkcijas. Daudzi uzskata, ka tā kalpo kā savienojums starp fizisko un garīgo pasauli. Nav brīnums, ka trešo aci sauc arī par "trešā acs". epifīzes acs . Tomēr saistība starp pašu dziedzeri un paranormālo pieredzi nav zinātniski pierādīta.

Trešās acs simboliskā nozīme

Trešajai acij ir nozīmīga loma dažādās kultūrās un reliģijās visā pasaulē. Lūk, dažas tās nozīmes:

Apgaismības simbols

Budismā trešā acs parādās uz dievību vai apgaismotu būtņu, piemēram, Budas, pieres. Tā pārstāv augstāko apziņu, un tiek uzskatīts, ka tā vada cilvēkus uz redzot pasauli ar prātu. .

Dievišķā spēka simbols

Hinduismā trešā acs tiek attēlota uz pieres. Šiva , un tā pārstāv viņa atjaunošanas un iznīcināšanas spēkus. Sanskrita eposā Mahabharata , viņš pārvērta Kamu, vēlmju dievu, pelnos, izmantojot savu trešo aci. hinduisti valkā arī sarkanus punktus vai bindis uz viņu pieres lai simbolizētu viņu garīgo saikni ar dievišķo.

Logs uz garīgo pasauli

Parapsiholoģijā, kas pēta neizskaidrojamas garīgās parādības, trešā acs kalpo kā vārti garīgajai komunikācijai, piemēram, telepātijai, gaišredzībai, skaidriem sapņiem un astrālajai projekcijai. New Age garīgumā tā ir arī spēja izsaukt psiholoģiskas nozīmes garīgus tēlus.

Iekšējā gudrība un skaidrība

Austrumu un Rietumu garīgajās tradīcijās trešā acs tiek saistīta ar kosmisko inteliģenci. Kad šī acs tiek atvērta, tiek uzskatīts, ka cilvēkam atklājas skaidrāka realitātes uztvere. Kāds japāņu zen budisma pētnieks pat pielīdzina trešās acs atvēršanu nezināšanas pārvarēšanai.

Intuīcija un izpratne

Tiek uzskatīts, ka trešā acs, kas saistīta ar sesto maņu, uztver lietas, kuras pārējās piecas maņas nespēj uztvert. Tā ir cieši saistīta ar intuīciju, spēju izprast lietas acumirklī, neizmantojot loģisko domāšanu.

Trešā acs vēsturē

Lai gan nav zinātnisku pierādījumu, kas apliecinātu trešās acs eksistenci, daudzi filozofi un ārsti to saista ar epifīzes dziedzeri. Dažas no teorijām ir balstītas uz māņticību un nepareizu izpratni par dziedzera funkcijām, taču tās var sniegt arī ieskatu, kā izveidojies ticējums par trešo aci.

Epifīzes dziedzeris un Galēna raksti

Pirmais epifīzes apraksts atrodams grieķu ārsta un filozofa Galēna darbos, kura filozofija kļuva ietekmīga ap 17. gadsimtu. Viņš nosauca šo dziedzeri par epifīzi. Epifīze tā līdzības dēļ ar priežu riekstiem.

Tomēr Galēns uzskatīja, ka epifīzes funkcija ir atbalstīt asinsvadus un ir atbildīga par asinsrites plūsmu. psihiskā pneuma , tvaicējošu garu vielu, ko viņš aprakstīja kā pirmais dvēseles instruments . viņš uzskatīja, ka dvēsele jeb gars plūst gaisa veidā no plaušām uz sirdi un smadzenēm. laika gaitā uz viņa filozofijas pamata tika izveidotas vairākas teorijas.

Viduslaiku Eiropā un renesansē

Līdz Svētā Toma Akvīnas laikam epifīze tika uzskatīta par dvēseles centru, saistot to ar viņa trīs šūnu teorija . 16. gadsimta sākumā Nikolo Masa atklāja, ka tā nav piepildīta ar tvaikošu garu vielu, bet gan ar šķidrumu. Vēlāk franču filozofs Renē Dekarts ierosināja, ka epifīze ir savienojuma punkts starp intelektu un fizisko ķermeni.

Savā La Dioptrique , Renē Dekarts uzskatīja, ka epifīze ir dvēseles sēdeklis un vieta, kur veidojas domas. Pēc viņa domām, spirti izplūst no epifīzes, un nervi ir dobi cauruļvadi, kas piepildīti ar spirtu. Traktāts par cilvēku , tika uzskatīts, ka dziedzeris ir saistīts arī ar iztēli, atmiņu, sajūtām un ķermeņa kustībām.

19. gadsimta beigās

Mūsdienu zinātniskajā izpratnē par epifīzi nebija progresa, tāpēc tika ierosināts ticēt trešajai acij. Teozofijas dibinātāja Madame Blavatska asociēja trešo aci ar hinduistu mistiķu aci un Šivas aci. Šī ideja nostiprināja pārliecību, ka epifīze ir garīgā redzējuma orgāns .

20. gadsimta beigās

Diemžēl mūsdienu pētījumi un atklājumi pierādīja, ka Renē Dekarts kļūdījās savos pieņēmumos par epifīzi. Tomēr epifīze joprojām tika plaši identificēta ar trešo aci un tai tika piešķirta liela garīga nozīme. Patiesībā par to radās vēl vairāk sazvērestības uzskatu, tostarp par ūdens fluorēšanu, par kuru tika uzskatīts, ka tā bojā šo dziedzeri un traucē cilvēku psihiskajām spējām.

Trešā acs mūsdienās

Mūsdienās par trešo aci joprojām tiek spekulēts - un ticība, ka epifīze ir trešā acs, joprojām ir spēcīga.

• In Zinātne, medicīna un parapsiholoģija

Medicīniski epifīze ražo hormonu melatonīnu, kas palīdz uzturēt diennakts ritmu, kas ietekmē mūsu nomoda un miega režīmu. Tomēr nesen veikts atklājums liecina, ka epifīze dabiski ražo arī halucinogēno narkotiku dimetiltriptamīnu jeb DMT. Uzņemot šo vielu, tā izraisa halucinācijas un saiknes zudumu ar fizisko pasauli.pasaule.

DMT tiek dēvēts par gara molekula Dr. Riks Strassmans (Dr. Rick Strassman) uzskata, ka tas ietekmē cilvēka apziņu. Viņš uzskata, ka to izdala epifīze REM miega vai sapņu stāvoklī un tuvu nāvei, kas izskaidro, kāpēc daži cilvēki apgalvo, ka viņiem ir tuvu nāves pieredze.

Tā rezultātā joprojām pastāv uzskats par epifīzi kā vārtiem uz augstākām garīgām sfērām un apziņu. Daži pētnieki pat izsaka pieņēmumu, ka DMT var atmodināt trešo aci, ļaujot sazināties ar citplanētiskām un garīgām būtnēm.

• In Joga un meditācija

Daži jogas praktizētāji uzskata, ka trešās acs atvēršana palīdzēs ieraudzīt pasauli pavisam jaunā veidā. Daži praktizē meditāciju un dziedāšanu, bet citi izmanto kristālus. Tiek uzskatīts, ka arī ēteriskajām eļļām un pareizam uzturam ir nozīme epifīzes attīrīšanā un trešās acs čakras atmodināšanā.

Daži izmēģina saules vērošanu kā meditācijas veidu, cerot, ka tā palielinās cilvēka skaidrību un uzlabos garīgo saikni. Tomēr ir svarīgi atzīmēt, ka nav zinātnisku pierādījumu, kas pamatotu šos apgalvojumus.

• Popkultūrā

Trešā acs joprojām ir populāra tēma romānos un filmās, jo īpaši stāstos par varoņiem ar pārdabiskām spējām redzēt spokus. Tai bija svarīga loma šausmu filmu sižetos. Asins straume , kā arī vairākās zinātniskās fantastikas seriāla epizodēs. X faili , jo īpaši Via Negativa epizode. Amerikāņu televīzijas seriāls Pusaudžu vilks attēlots Valaks, kuram galvaskausā bija caurums, kas viņam piešķīra trešo aci un uzlabotas spējas.

Biežāk uzdotie jautājumi par trešo aci

Tā kā trešā acs ir saistīta ar iedziļināšanos, uztveri un apziņu, tiek uzskatīts, ka trešās acs atvēršana piešķir cilvēkam gudrību un intuīciju.

Nav precīza veida, kā atvērt trešo aci, bet daži uzskata, ka to var izdarīt meditējot, koncentrējoties uz vietu starp uzacīm.

Trešā acs ir sena austrumu kultūru koncepcija, bet pirmo reizi to ar epifīzi 19. gadsimtā sāka saistīt madāma Blavatska.

Ir dažādi stāsti par to, kā cilvēks izjūt trešās acs atvēršanos. Daži cilvēki apgalvo, ka tā ir kā sprādziens vai atmoda. Daži citi vārdi, ko lieto, lai aprakstītu šo pieredzi, ir implozija, ierašanās, izrāviens un pat apgaismība.

Īsumā

Daudzi uzskata, ka trešās acs pamošanās palielina cilvēka intuitīvās, uztveres un garīgās spējas. Tāpēc tiek praktizēta kristālu dziedināšana, joga un meditācija, cerot atbloķēt šo čakru. Lai gan nav daudz pētījumu, kas pamatotu šos apgalvojumus, daudzi joprojām cer, ka mūsdienu zinātne varētu atšifrēt trešās acs noslēpumu.