Šamanisms ir ne tik daudz organizēta reliģija, cik garīga prakse ar kopīgiem rituāliem un ticējumiem. Šamanisma prakses centrā ir praktizētājs jeb šamanis, kuram ir unikāla piekļuve neredzamai garu pasaulei.

Šamaņi izmanto rituālus, lai sazinātos ar gariem, nonākot transam līdzīgā stāvoklī. Tā kā šamanisms nav organizēts reliģijā kā dažas citas galvenās ticību sistēmas, to praktizē dažādu kultūru, vietu un periodu cilvēki.

Termina "šamanisms" izcelsme

Tiek uzskatīts, ka vārdi "šamanis" un "šamanisms" ir radušies tungu valodās Austrumsibīrijas un Mandžūrijas tungu valodās. šamán nozīmē "tas, kurš zina".

Termins pirmo reizi Eiropas kontekstā parādās to krievu dienasgrāmatās un rakstos, kuri sadarbojās ar Sibīrijas iedzīvotājiem. Par šī termina popularizēšanu Rietumeiropā ir atbildīgs holandiešu valstsvīrs un Nīderlandes Austrumindijas kompānijas administrators Nikolaess Vitsens, kurš ceļoja starp tungušu ciltīm.

Alternatīvas iespējas, kas liecina par termina izcelsmi, ir sanskrita vārds śramana Šis vārds attiecas uz ceļojošiem klosteru locekļiem, "klejotājiem", "meklētājiem" un "askētiem". Iespējams, šis vārds ir aizceļojis uz Vidusāziju un kļuvis par termina galīgo avotu.

Tā kā šis termins ir saistīts ar Rietumu kolonizācijas centieniem 16. gadsimtā, tas ir ticis pakļauts zināmai kontrolei. Pēdējos gados šamanisma izplatība balto Eiropas tautu vidū arī ir izraisījusi apsūdzības par kultūras piesavināšanos, jo tām nav gandrīz nekādas kultūras saistības ar šīm praksēm.

Šamanisma pamatpārliecības un prakses

Antropologi, arheologi un vēsturnieki lieto terminu "šamanisms", lai apzīmētu ticējumu un prakses kopumu, kas sastopams pamatiedzīvotāju ciltīs no Sibīrijas līdz Ziemeļamerikai, Austrālijai un citur.

Šamaniskās ticības pamatā ir šamanis, kuram piemīt unikālas spējas piekļūt neredzamai, garīgajai pasaulei. Šamanis piekļūst šai pasaulei, nonākot transā, lai sazinātos ar labvēlīgiem un nelabvēlīgiem gariem un mēģinātu manipulēt ar garīgo enerģiju, kas ietekmē cilvēkus fiziskajā pasaulē.

Saskaņā ar šo skatījumu slimība ir ļauno garu darbības fiziska izpausme. Tādējādi šamanam ir izšķiroša loma kopienas dzīvē, jo viņš spēj dziedināt.

Šamanisma praksē tiek izmantoti dažādi līdzekļi, lai piekļūtu garīgajai pasaulei un sazinātos ar to. Viens no galvenajiem līdzekļiem, ko šamanis izmanto, lai nonāktu transā, ir. entezogēni .

Enteogēns ir augu izcelsmes viela, ko lieto, lai sasniegtu izmainītu apziņas stāvokli garīgos nolūkos. Citiem vārdiem sakot, augi ar halucinogēnām īpašībām tiek padarīti par norītām vielām, piemēram, peijots, sēnes, marihuāna un ayahuasca.

Arī mūzikai un dziesmām ir liela nozīme šamaņa transa stāvokļa sasniegšanā. Dziesmās primāri tiek izmantots bungas instruments. To bieži pavada ekstātiska dejošana ritmiskā ritma atkārtojumā.

Citas šamaņu prakses ir vīzijas meklējumi, gavēšana un sviedru ložas. Visbeidzot, viens no galvenajiem šamaņu instrumentiem, kas ļauj piekļūt gariem un garīgajām enerģijām un manipulēt ar tām, ir šamaniskie simboli.

Šamaņu simboli un to nozīmes

Šamanam simbolos ir iestrādāta ne tikai nozīme, kā tas ir citās reliģiskajās tradīcijās, bet arī reāla garīgā enerģija un informācija. pareizi lietojot noteiktus simbolus, šamanis var mijiedarboties ar konkrētiem gariem un piekļūt to garīgajai enerģijai, lai panāktu dziedināšanu.

Lai gan šamaņu izmantotie simboli ir ļoti dažādi, daži no tiem ir vienādi visās kultūrās un attālumos. tie ir šādi. apļi , spirāles , krusti un trīs grupas. Visi šie tēli ir sastopami Amerikas pamatiedzīvotāju, druīdu, Tuvo Austrumu un citās tradīcijās. Tātad, kādi ir daži no šamaņu izmantotajiem standarta simboliem un to nozīmes?

• Arrow - aizsardzība, aizsardzība, virziens, kustība, spēks

• Aplis - vienlīdzība, ģimene, tuvība, aizsardzība

• Cross - kosmosa sadalījums (indiāņu valodā), pamatvirzieni.

• Krusts aplī - "saules krusts", saule un uguns (indiāņu)

• Rokas - cilvēka dzīvība, spēks, spēks

• Mezgls - dažādos veidos, gudrība, mūžīgā dzīve, mūžība,

• Spirāle - ceļojums

• Svastika - mūžība (budistu), saule (indiāņu).

• Triskele - trīs dzīves posmi, trīs elementi - zeme, jūra un debesis (ķelti).

• Ritenis - dzīve, dzīves cikls, dzīves posmi

Viena interesanta piezīme par simbolu lietošanu ir doma, ka simboli var kļūt neskaidri vai konfliktējoši. Slavenākais no šiem konfliktējošajiem simboliem ir svastika.

Kādreiz budistu mūžīgo simbolu kooptēja vācu nacistu partija, nosaucot to par "salauzto krustu" - ariānisma tīrības simbolu. Tādējādi šis kādreiz izplatītais reliģiskais simbols tika sajaukts ar ļaunām ideoloģijām un mūsdienās gandrīz vairs nepastāv.

Daži kristiešu krustu uzskata par konfliktējošu simbolu, jo tā mērķis ir godināt Jēzu, pieminot Viņa nāvessodu. Tomēr kristieši krustu izmanto, lai atgādinātu sekotājiem par Viņa gatavību upurēt sevi par citiem. Tas, šķiet, ir pozitīvs simbola lietojums.

Arī manipulācijas ar rakstītiem vārdiem var veidoties par jauniem simboliem. Piemēram, šamaņi var paņemt nozīmīgu vārdu, pievienot tam līnijas vai citus attēlus, savienot burtus vai mainīt to orientāciju, lai piepildītu jauno simbolu ar nozīmi.

Tad tas kļūst par jaunu simbolu, ko var izmantot konkrētas personas vārdā, kurai nepieciešama dziedināšana, vai lai sazinātos ar konkrētu garu.

Bieži uzdotie jautājumi par šamaņiem

Šamaņiem ir svarīga loma viņu kopienā, jo viņi darbojas kā dziednieki un zīlnieki.

Šamanismu praktizē cilvēki dažādās kultūrās, vietās un laikmetos. Šādas prakses turpinās arī mūsdienās dažādās pasaules daļās.

Jā, arī sievietes šamaņas tiek sauktas par šamankām. Tas tiek darināts, pievienojot krievu valodas sufiksu -ka, kas padara lietvārdu sieviešu dzimtē.

Ir resursi, piemēram, Šamanisma studiju fonds, kas palīdz tiem, kuri vēlas kļūt par šamaņiem.

Jā, ir daudz mūsdienu šamaņu.

Ir grūti atrast zinātniskus pierādījumus, kas pamatotu šamaniskās prakses, un nav nevienas regulējošas iestādes, kas sertificē vai reģistrē šamaņus.

Nobeiguma domas

Pretrunas, kas saistītas ar tā sauktā neošamanisma izplatību, ir saistītas ar to, ka šos rituālus praktizē cilvēki, kas nav saistīti ar tradīcijām un ciltsrakstiem. Tradicionāli šamaņi iziet iniciācijas un mācīšanās periodu, tostarp pārejas rituālus, kas viņus iekļauj viņu savas kopienas šamaņu kalpošanas tradīcijā. Neatkarīgi no tā, vai cilvēki ārpus šīm etniskāmidentitātēm un tradīcijām var un vajadzētu praktizēt šamanismu ir daudz diskusiju avots.

Šamanisma kā reliģijas vienota izpratne patiesībā nepastāv, jo šī prakse tiek plaši izprasta. To raksturo šamaņa centrālā loma kopienas dzīvē. Viņa loma ir ļoti svarīga kopienas nepārtrauktībai, un tas vēl jo vairāk attiecināms uz senajām cilšu kultūrām, kur slimības varēja būt tik postošas tautai. Mūsdienās šamanisma elementi ir ļoti izplatīti.Šamanisms ir sastopams gandrīz visās kultūrās un reliģijās.