Wat is sjamanisme?

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Sjamanisme is minder in organisearre religy en mear in geastlike praktyk mei dielde rituelen en leauwen. De praktyk fan sjamanisme sintrum om in beoefener, of sjaman, mei unike tagong ta de ûnsichtbere wrâld fan geasten.

    Sjamanen brûke rituele praktiken om te kommunisearjen mei geasten troch yn in trance-like steat te gean. Om't sjamanisme net organisearre is yn in religy as guon fan 'e oare grutte leauwesystemen, wurdt it beoefene troch minsken fan ferskate kultueren, lokaasjes en perioaden.

    Oarsprong fan 'e term sjamanisme

    De wurden Shaman en Shamanism wurde rûnom oannommen dat se ûntstien binne yn 'e Tungusyske taalfamylje fan East-Sibearje en Mantsjoerije. It Tungusyske wurd šamán betsjut "ien dy't it wit".

    De term komt foar it earst yn in Europeeske kontekst foar yn 'e tydskriften en skriften fan Russen dy't omgean mei it Sibearyske folk. De Nederlânske steatsman en behearder fan de Nederlânske Eastyndyske Kompanjy, Nicolaes Witsen, is ferantwurdlik foar it popularisearjen fan de term yn West-Jeropa neidat hy reizge ûnder de Tungusyske stammen.

    Alternatyf mooglikheden foar de oarsprong fan de term binne ûnder oaren it Sanskrytwurd śramana . Dit wurd ferwiist nei reizgjende kleasterfigueren, "swalkers", "sikers" en "asketen". It wurd kin nei sintraal Aazje reizge hawwe en de ultime boarne fan 'e term wurden.

    Troch de ferbining fan 'e term mei westerske kolonisaasjeynspannings fan de 16. ieu, it is kommen ûnder guon kontrôle. Yn 'e ôfrûne jierren hat de groei fan sjamanisme ûnder blanke Jeropeeske folken ek oanklagers fan kulturele taeigening gelyk makke, om't se in bytsje oant gjin kulturele ferbining hawwe mei de praktiken.

    Basisleauwen en praktiken fan sjamanisme

    De term sjamanisme wurdt brûkt troch antropologen, argeologen en histoarisy om te ferwizen nei in set fan oertsjûgingen en praktiken dy't fûn binne ûnder ynheemse stammen fariearjend fan Sibearje oant Noard-Amearika oant Austraalje en fierder.

    De kearn fan it sjamanistyske leauwen is de Shaman, dy't in unyk fermogen hat om tagong te krijen ta de ûnsichtbere, geastlike wrâld. In sjamaan komt tagong ta dizze wrâld troch in trance yn te gean om te kommunisearjen mei goedwillige en kweade geasten yn in besykjen om geastlike enerzjy te manipulearjen dy't minsken yn 'e fysike wrâld beynfloedzje.

    Neffens dit perspektyf is sykte in fysike manifestaasje fan 'e aktiviteit fan kweade geasten. Sa spilet de Sjamaan in krityske rol yn it libben fan in mienskip fanwegen har genêzingsfermogen.

    De praktyk fan Shamanisme makket gebrûk fan ferskate ark om tagong te krijen en te kommunisearjen mei de geastlike wrâld. Ien fan 'e primêre ark brûkt troch in sjamaan om yn trances te kommen is entheogens .

    Betsjutting fan "it godlike binnen," in entheogen is in substân fan plantaardige oarsprong dy't brûkt wurdt om in feroare steat te berikken fan bewustwêzen foar geastlike doelen. Mei oare wurden, planten meihalluzinogene eigenskippen wurde makke yn ingestible foarmen. Foarbylden binne peyote, paddestoelen, cannabis, en ayahuasca.

    Muzyk en liet spylje ek in wichtige rol by it berikken fan in trance-state fan de sjamaan. De trommel is it primêre ynstrumint dat brûkt wurdt yn ferskes. It wurdt faak begelaat troch ekstatysk dûnsjen op 'e ritmyske werhelling fan' e beat.

    Oare praktiken fan 'e Shaman omfetsje fisy-quests, fêstjen, en sweat lodges. Uteinlik, ien fan 'e primêre ark foar de Shaman om tagong te krijen en te manipulearjen fan geasten en geastlike enerzjy binne Shamanyske symboalen.

    Sjamansymbolen en har en betsjuttingen

    Foar de Shaman binne symboalen ynbêde , net allinich mei betsjutting, lykas yn guon oare religieuze tradysjes, mar mei werklike geastlike enerzjy en ynformaasje. As se goed brûkt wurde, kinne bepaalde symboalen de Sjamaan tastean om mei spesifike geasten om te gean en tagong te krijen ta har geastlike enerzjy om genêzing te bringen.

    Hoewol d'r in grut ferskaat oan symboalen is dy't troch Shamanen brûkt wurde, ferskine guon konsekwinte bylden oer kultueren en ôfstannen. Dizze omfetsje sirkels , spiralen , krusingen en groepen fan trije. Dizze bylden kinne allegear fûn wurde yn Native American, Druidic, Midden-Easterske en oare tradysjes. Dus, wat binne guon fan 'e standertsymboalen dy't brûkt wurde troch sjamanen en har betsjuttingen?

    • Arrow - beskerming, ferdigening, rjochting, beweging, macht
    • Kirkel – gelikensens, famylje,tichtby, beskerming
    • Krús - ferdieling fan 'e kosmos (Native American), kardinale rjochtingen
    • Kruis in Circle - "sinnekrús", sinne en fjoer (Native American)
    • Hân - minsklik libben, macht, krêft
    • Knoop - yn ferskate foarmen, wiisheid, ivige libben, ivichheid,
    • Spiraal - reis
    • Swastika – ivichheid (boeddhistysk), sinne (Native American)
    • Triskele – trije stadia fan libben, trije eleminten fan ierde, see en loft (Keltysk)
    • Rêd - libben, libbenssyklus, libbensstadia

    Ien nijsgjirrige notysje oer it brûken fan symboalen is it idee dat symboalen betize wurde kinne of yn konflikt komme. De meast ferneamde fan dizze tsjinstridige symboalen is it swastika.

    Wat eartiids in boeddhistysk symboal wie foar it ivige, waard gearfette troch de Dútske Nazi-partij, dy't it ferwiist as it "brutsen krús", in symboal fan Arian suverens. Sa waard dit eartiids gewoane religieuze symboal betize wurden mei kweade ideologyen en is hjoeddedei hast net bestean.

    Guon sjogge it kristlike krús as in konfliktsymboal, om't it bedoeld is om Jezus te fieren troch syn eksekúsje te ûnthâlden. It gebrûk fan it krús troch kristenen is lykwols bedoeld om folgers te herinnerjen oan syn reewilligens om himsels foar oaren op te offerjen. Dit, sa liket it, is in posityf gebrûk fan it symboal.

    De manipulaasje fan skreaune wurden kin ekûntwikkelje ta nije symboalen. Sa kinne bygelyks sjamanen in sinfol wurd nimme, rigels of oare bylden tafoegje, en letters ferbine of har oriïntaasje feroarje om it nije symboal mei betsjutting te foljen.

    Dit wurdt dan in nij symboal dat brûkt wurde kin op út namme fan in spesifike persoan dy't genêzing nedich is of om te ferbinen mei in bepaalde geast.

    FAQs About Shamans

    Wat is de rol fan in Shaman?

    Sjamanen spylje in wichtige rol yn harren mienskip, fungearje as healers en diviners.

    Wat religy is sjamanisme ferbûn mei?

    Sjamanisme wurdt beoefene troch minsken fan ferskate kultueren, lokaasjes en perioaden. De praktiken bliuwe hjoed yn ferskate dielen fan 'e wrâld.

    Kin in frou in sjaman wêze?

    Ja, froulike sjamanen wurde ek Shamanka neamd. Dit wurdt makke troch it taheakjen fan it Russyske efterheaksel -ka, wat in haadwurd froulik makket.

    Hoe wurde jo sjamaan?

    Der binne boarnen, lykas de Stichting foar Sjamanistyske stúdzjes, dy't dy helpe ynteressearre yn sjamanen te wurden.

    Binne der sjamanen yn de hjoeddeiske wrâld?

    Ja, der binne in protte moderne sjamanen.

    Is der bewiis om sjamanisme en sjamanistyske genêzing te stypjen?

    It is lestich om wittenskiplik bewiis te finen dat sjamanistyske praktiken stipet, en d'r binne gjin regeljende ynstânsjes dy't sjamanen sertifisearje of registrearje.

    Finale gedachten

    De kontroversje om de fersprieding fan wat soms oantsjut wurdtas Neo-Sjamanisme is de praktyk fan dizze rituelen troch minsken loskeppele fan tradysjes en lineage. Tradysjoneel ûndergie sjamanen in perioade fan inisjatyf en learen, ynklusyf oergongsriten, dy't se opnaam yn 'e tradysje om har mienskip as sjamaan te tsjinjen. Oft minsken bûten dizze etnyske identiteiten en tradysjes al of net sjamanisme kinne en moatte oefenje is in boarne fan in protte diskusje.

    Der is echt gjin ienriedige opfetting fan sjamanisme as in religy fanwege it brede begryp fan 'e praktyk. It wurdt karakterisearre troch de sintrale rol spile troch de Shaman binnen it libben fan in mienskip. Syn of har rol is essensjeel foar de kontinuïteit fan 'e mienskip, en dit wie noch mear wier yn âlde stammekultueren wêr't sykte sa ferneatigjend koe wêze foar in folk. Tsjintwurdich binne eleminten fan sjamanisme te finen yn hast alle kultueren en religys.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.