ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕರದಂತೆ ಯಾವುದೂ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾರತ, ನೇಪಾಳ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವವರಿಗೆ, ಮಕರವು ಒಂದು ಪರಿಚಿತ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಪೌರಾಣಿಕ ಮಕರದ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೆಂಡರಿಂಗ್‌ಗಳು ಏನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಕರ: ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಜೀವಿ

ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲಿನ ಲಿಂಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮಕರ

ಮಕರ ಒಂದು ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕರವು ಮೊಸಳೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಭೂ ಮತ್ತು ಜಲಚರಗಳೆರಡೂ ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಮಿಶ್ಮಾಶ್‌ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ.

ಹಿಂದೂ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಕರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಮುಂಭಾಗದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಜಿಂಕೆ, ಆನೆ, ಅಥವಾ ಸಾರಂಗ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂಭಾಗದ ಅರ್ಧವು ಜಲಚರ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಸೀಲು ಅಥವಾ ಮೀನು ಆಗಿರಬಹುದು, ಆದರೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ನವಿಲುಗಳ ಬಾಲವು ಮಕರದ ನೋಟವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಬದಲಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಚಿತ್ರಣ ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಪ್ರಾಣಿಯು 18-ಶತಮಾನದ ಬೌದ್ಧ ಟಿಬೆಟ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಂಚಿನ ಮಕರಗಳು ಮೊಸಳೆಯ ಮೊನಚಾದ ದವಡೆಗಳು, ಮೀನಿನ ಮಾಪಕಗಳು, ನವಿಲಿನ ಬಾಲ, ಆನೆಯ ಸೊಂಡಿಲು, ಹಂದಿ ದಂತಗಳು ಮತ್ತು ಮಂಗದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಮಕರ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಮೊಸಳೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ, ಮಕರಮೊಸಳೆ ಗಿಂತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಕರವನ್ನು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಅರ್ಧ-ಮೇಕೆ, ಅರ್ಧ-ಮೀನಿನ ಐಕಾನ್ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಕರ ರಾಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕರವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಿಂಹ, ಸರ್ಪ, ಅಥವಾ ನಾಗ (ಹಾವು) ಅದರ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನುಂಗುತ್ತದೆ ಜೀವಿ.

ಮಕರಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಮೂಲಾಧಾರಗಳಾಗಿ

ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಮಕರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕೆ ಇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ದೇವರ ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೈದಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಜಲದೇವನಾದ ವರುಣನು ಮಕರದ ಮೇಲೆ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನೀರಿನ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಾಹನ ಎಂದು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. . ನದಿ ದೇವತೆಗಳಾದ ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ನರ್ಮದಾ ಕೂಡ ಮಕರಗಳನ್ನು ವಾಹನಗಳಾಗಿ ಓಡಿಸಿದರು, ಶಿಕ್ಷಕ ದೇವರು ವರುಡನಂತೆ.

ಹಿಂದೂ ದೇವರುಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಕರಕುಂಡಲಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಕರ-ಆಕಾರದ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿನಾಶಕ ಶಿವ, ಸಂರಕ್ಷಕ ವಿಷ್ಣು, ಮಾತೃ ದೇವತೆ ಚಂಡಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮಕರಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.

ಮಕರವು ಮಹಾನ್ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಮಕರವು ದೇವಾಲಯದ ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ಮಳೆನೀರಿನ ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಲ್ಲಿಹೆಚ್ಚು ಪುರಾತನ ದೇವಾಲಯಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಗೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಕೋಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಕರ ಕಾವಲುಗಾರರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಾರಣವಿದೆ. ಇದು ದೇವರುಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಮಕರನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವಾದ ಸಾಂಚಿಯ ಸ್ತೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನೀವು ಒಂದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಮಕರ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

ಮಹಾ ರಕ್ಷಕರಲ್ಲದೆ, ಮಕರಗಳು ಜ್ಞಾನ ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. , ಡೆಸ್ಟಿನಿ , ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ .

ಒಂದು, ಮೊಸಳೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊಸಳೆಗಳು ಬೆದರಿಕೆಯೊಡ್ಡಿದಾಗ ಒಮ್ಮೆಗೇ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮನಬಂದಂತೆ ಹೊಡೆಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಬರುವವರೆಗೆ ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಚಲಿಸದೆ ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳಲ್ಲಿ), ಬೌದ್ಧರು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ: ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ (ಸಾಂಖ್ಯ) ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ (ಯೋಗ).

ಮೊಸಳೆಗಳು ಮಾಡುವ ಇನ್ನೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವು ಜನನದ ನಂತರ ಅವರ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಲು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಲು ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಮಕರಗಳು ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ ಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮೊಸಳೆಗಳು ಈಜಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಕೇವಲ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸ್ವಂತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಬಿಡುತ್ತವೆ.

ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ನೀವು ಹಿಂದೂ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ , ಮಹಾ ರಕ್ಷಕನಾದ ಮಕರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಭಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಕರವು ಏಷ್ಯಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.