Makara-simbool: sy oorsprong en wat dit verteenwoordig

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Tussen al die legendariese wesens in Hindoe- en Boeddhistiese tradisies kom niks so gereeld voor soos die Makara nie. Vir gereelde reisigers na Indië, Nepal, Indonesië of Sri Lanka, is die Makara 'n bekende gesig wat beide gode en tempels vergesel, en dien as 'n lojale en felle beskermer.

    In hierdie artikel gaan ons 'n reis om die wêreld neem om die verskillende uitbeeldings van die legendariese Makara te verken, en waarvoor elkeen van hierdie weergawes staan.

    Makara: 'n Hybrid Creature

    Makara op latei op 'n tempel in Kambodja

    Die Makara is 'n hibriede wese, tipies vergelyk met 'n draak . Die Makara neem die algemene vorm van 'n krokodil aan, net met kenmerke wat ontleen is aan 'n mengelmoes van ander wesens, beide terrestriële en waterdiere.

    In Hindoe-ikonografie word die Makara gewoonlik met sy voorste helfte as 'n landdier uitgebeeld: 'n takbok, olifant of takbok, en sy agterste helfte as 'n waterdier wat 'n rob of 'n vis kan wees, hoewel die stert van slange en poue ook die Makara se voorkoms voltooi.

    'n Redelik ryk weergawe van die basterdier kom uit die 18-eeuse Boeddhistiese Tibet, waar brons Makaras die spitse kake van 'n krokodil, visskubbe, die stert van 'n pou, 'n olifantstomp, beertande en die oë van 'n aap het. Nie alle Makara-uitbeeldings neem egter die algemene gelykenis van krokodille aan nie. In Sri Lanka, die Makaralyk meer na 'n draak as 'n krokodil .

    In astrologie word die Makara uitgebeeld as die halfbok, halfvis-ikoon van Steenbok, die simbool van aarde en water gekombineer. Dit staan ​​bekend as die Makara Rashi.

    In sommige voorstellings word die Makara uitgebeeld met 'n ander simboliese dier, gewoonlik 'n leeu, 'n slang, of 'n naga (slang) wat uit sy gapende bek opkom of ingesluk word deur die skepsel.

    Makaras as tempelsteunpunte

    Dit is nie meer verbasend waarom standbeelde van die mitiese Makara byna altyd in Hindoe- en Boeddhistiese tempels teenwoordig is nie, aangesien die wese die legende van byna elke groot god vergesel.

    Byvoorbeeld, terug in die Vediese tye toe Indra as die God van die hemel beskou is, word vermoed dat die watergod Varuna die see op Makara gery het, wat losweg na verwys is as die watermonstervoertuig . Riviergodinne Ganga en Narmada het ook makaras as voertuie gery, asook die strafgod Varuda.

    Hindoe-gode word soms uitgebeeld met Makara-vormige oorbelle wat Makarakundalas genoem word. Die vernietiger Shiva, die Bewaarder Vishnu, die Moedergodin Chandi en die Songod Surya het almal Makarakundalas gedra.

    Makara as 'n Groot Beskermer

    In die meeste moderne tempels sou jy sien die Makara wat die hoeke van 'n tempel flankeer om 'n redelik praktiese doel te dien, naamlik om deel te vorm van 'n reënwaterdreineringstelsel.

    Inmeer antieke tempels, veral in Indonesië, is daar 'n simboliese rede vir die teenwoordigheid van Makara-wagte by die hek en in ingange na troonkamers en ander heilige gebiede. Dit is simbolies van die Makara se geestelike plig as 'n beskermer van gode. Jy kan selfs een vind in die stoepa van Sanchi, 'n wêrelderfenisgebied.

    Makara-simboliek

    Behalwe dat hulle groot beskermers is, verteenwoordig die Makaras ook kennis , bestemming en voorspoed .

    Vir een verteenwoordig krokodille tipies intellek en rasionaliteit wanneer hulle probleme ondervind. Let op hoe krokodille, wanneer hulle bedreig word, nie dadelik aanval nie. Hulle vat hul tyd, onbeweeglik vir minute, totdat hul teikens naby genoeg kom sodat hulle vinnig en naatloos kan toeslaan. Dit verskyn as pare (soos in oorbelle), verteenwoordig die twee soorte kennis wat deur Boeddhiste as kosbaar beskou word: intellek (samkhya) en intuïtiewe of meditatiewe intelligensie (joga).

    Nog 'n noemenswaardige ding wat krokodille doen, is dat hulle verlaat hul eiers na geboorte. Baie selde gebeur dit dat hulle terugkom om hul kleintjies op te pas en groot te maak. Dit beteken Makaras simboliseer bestemming en selfgenoegsaamheid aangesien krokodille gelaat word om te swem en hul hele lewe uit te vind met net die natuur en hul eie instinkte om hulle te lei.

    Laastens is daar een uitbeelding van die Makara waar Lakshmi, 'n god wat met goeie geluk geassosieer word, gesien wordsit op 'n lotus en trek die tong van 'n olifantvormige Makara uit. Dit beeld Lakshmi se beeld uit as die godheid van voorspoed, welstand en rykdom. Die Makara in hierdie beeldspraak verteenwoordig 'n toestand van noodsaaklike en onvermydelike toestand van chaos voordat voorspoed na vore kan kom.

    Omvou

    Die volgende keer wat jy 'n Hindoe- of Boeddhistiese tempel besoek , maak seker dat jy Makara, die Groot Beskermer, raaksien. Die Makara, uitgebeeld in intrige en interessante houdings en optrede, is een van die belangrikste legendariese wesens van die Asiatiese wêreld.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.