15 Egipto simbolių ir jų reikšmės (su paveikslėliais)

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Senovės Egipto simboliai yra vieni iš labiausiai atpažįstamų ir ikoniškų vaizdinių pasaulyje.

    Egiptiečių simboliai - tai kur kas daugiau nei tik sena hieroglifų kalba. Daugelis simbolių vaizdžiai simbolizavo egiptiečių dievus, deives, garsius faraonus ir karalienes ar net mitines ir realias dykumos būtybes. Todėl šie simboliai buvo naudojami egiptiečių raštuose greta hieroglifų.

    Todėl nenuostabu, kad egiptietiški simboliai ir hieroglifai yra tokie populiarūs - nuo juvelyrinių dirbinių, tatuiruočių ir gatvės meno iki prekės ženklų logotipų ir Holivudo filmų koncepcijų.

    Apžvelkime keletą populiariausių egiptietiškų simbolių ir hieroglifų.

    Horo akis

    Horo akis buvo laikomas apsauginiu simboliu, saugančiu nuo blogio ir nešančiu sėkmę. Todėl jis buvo nešiojamas ir laikomas šalia kaip amuletas. Tai vienas populiariausių senovės egiptiečių simbolių, iki šiol Egipte dažnai naudojamas emblemose, vėliavose ir logotipuose.

    Simbolis kilęs iš mito apie kovą tarp Horo, dievo su sakalo galva, ir jo dėdės Seto. Horas nugalėjo savo dėdę, bet neteko akies, nes Setas ją sudaužė į šešias dalis. Vėliau akį atstatė ir išgydė deivė Hathor arba dievas Totas , priklausomai nuo mito, ir tapo brangiu senovės egiptiečių hieroglifu.

    Kadangi mite akis buvo suskaldyta į šešias dalis, hieroglifas taip pat buvo sudarytas iš šešių komponentų. Kiekvienam iš jų buvo suteikta metaforinė vieno iš žmogaus pojūčių reikšmė, o kiekvienam iš jų priskirta skaitinė trupmeninė vertė nuo 1/2 iki 1/64. Apskritai Horo akis simbolizuoja sveikatą ir vienybę, todėl iki šių dienų ji išliko aktualus ir lengvai atpažįstamas simbolis.

    Ra akis

    Kaip Horo akis, Ra akis priklauso kitam dievui - senovės egiptiečių saulės dievui. nors ir priklausydamos kitai dievybei, abi simbolinės akys reiškia panašias sąvokas. tačiau Ra akis siejama su moterišku dieviškumu deivių, tokių kaip Hathor, Mut, Bastet ir Sekhmet .

    Ra akis simbolizuoja ir griaunamąją galią, ir gerąją saulės prigimtį. Tai buvo apsauginis simbolis, atstumiantis blogį ir negatyvumą. Kartais ji buvo laikoma sėkmės simboliu.

    Ba

    Į sakalą panašus simbolis su žmogaus galva, Ba simbolizuoja dvasią arba asmenybę. mirusiojo. Tikima, kad Ba naktį prižiūri mirusiuosius, o ryte išskrenda daryti įtakos gyvųjų pasauliui ir grįžta po saulėlydžio. Tai labai specifinis simbolis, turintis konkrečią reikšmę.

    Ba nėra "visa" žmogaus dvasia ar siela, o veikiau tik jos aspektas. Taip pat yra Ka - gyvoji dvasia, kurią žmonės gauna gimdami, ir Akh - dvasia, kuri yra jų sąmonė pomirtiniame gyvenime. Iš esmės Ba galima laikyti mirusiojo asmenybės likučiu, kuris lieka gyvųjų pasaulyje.

    Ba paukščio forma greičiausiai kilo iš tikėjimo, kad jis skraido dieną, vykdydamas mirusiojo valią pasauliui. Ba taip pat gali būti priežastis, dėl kurios egiptiečiai pradėjo mumifikuoti savo mirusiuosius, statyti jiems kapavietes ir net lipdyti jų statulas, kai jų kūnų nepavykdavo surasti - visa tai tam, kad padėtų Bau (Ba daugiskaita) kiekvieną vakarą rasti kelią atgal.

    Šiuolaikiniame mene Ba gali būti labai reikšmingas simbolis - tatuiruotė, papuošalas, paveikslas ar skulptūra, nes simbolizuoja žmogaus sielą.

    Sparnuota saulė

    Šis simbolis senovės Egipte ir kitose netolimo regiono kultūrose, pavyzdžiui, Persijoje ir Mesopotamijoje, siejamas su dieviškumu, karališkumu, galia ir valdžia. Tai vienas seniausių ir ikoniškiausių egiptietiškų simbolių. Sparnuotoji saulė turi keletą variantų, tačiau labiausiai paplitęs simbolis yra diskas, iš abiejų pusių apsuptas didelio sparno, taip pat a uraeus .

    Sparnuota saulė siejama su saulės dievu Ra. Nors šis simbolis dažniausiai siejamas su Egiptu, atrodo, kad jis atsirado senovėje ir buvo naudojamas net priešistoriniais laikais. Manoma, kad ilgainiui šis simbolis virto zoroastrizmo simbolis žinomas kaip Farvahar , kuriame taip pat yra du dideli sparnai ir diskas, tačiau vietoj urajaus arba saulės centre pavaizduotas pagyvenęs vyras.

    Djed

    Djed yra vienas seniausių ir reikšmingiausių senovės Egipto hieroglifų ir simbolių, kuris šiandien tikrai nusipelno didesnio pripažinimo. Djed, vaizduojamas kaip aukšta kolona, kurios viršutinę dalį kerta horizontalios linijos, yra ir senovinis medžio fetišas, ir stabilumo, vaisingumo bei žmogaus stuburo simbolis.

    Djed ištakos glūdi mite apie Ozyris ' mirtį, nes iš dievo karsto išaugo galingas medis, kuris vėliau virto tvirtu stulpu. Šis simbolis veikia ir kaip stabilumo simbolis, ir kaip vaisingumo fetišas, nes dykumoje medžiai, suprantama, buvo branginami.

    Įdomu, kad ši vaisingumo simbolika taip pat vaizduoja žmogaus (arba karalystės) stuburą, nes senovės egiptiečiai tikėjo, kad žmogaus vaisingumas kyla iš jo stuburo.

    Izidės mazgas (Tyet)

    Izidės mazgas, paprastai vadinamas tyetu, yra senovės egiptiečių simbolis, siejamas su deivės Izidės vardu. Jis panašus į Anką, tačiau skiriasi tuo, kad tyeto rankos nukreiptos žemyn.

    Tikėta, kad jis taip pat simbolizuoja Izidės menstruacinį kraują, kuris, kaip manyta, turėjo magiškų galių. Todėl kartais jis buvo vadinamas Izidės krauju. Kai kurie tyrinėtojai teigia, kad jis yra higieninės servetėlės, kuri senovės Egipte buvo naudojama menstruacijų kraujui sugerti, formos.

    Amuletai, vaizduojantys tyetą, buvo laidojami kartu su mirusiuoju, kad apsaugotų mirusiojo kūną ir atbaidytų visus, norinčius sutrukdyti mirusiajam.

    Ankh

    Vienas žymiausių egiptiečių hieroglifų - Ankh - vaizduojamas kaip kryžius su šiek tiek platėjančiomis rankomis ir kilpa vietoj viršutinės rankos. Ankh dažnai vadinamas "Gyvybės raktu", nes simbolizuoja gyvybę, sveikatą ir gerovę.

    Dėl Anko kilmės plačiai ginčijamasi, egzistuoja kelios tarpusavyje konkuruojančios teorijos. Kai kurie mano, kad iš pradžių Ankas buvo mazgas, todėl jis yra kilpinis ir turi šiek tiek platėjančias rankas. Tai labai tikėtina, atsižvelgiant į tai, kad daugelyje kultūrų kilpos ir kilpos dažnai simbolizuoja begalybę ir nesibaigiantį gyvenimą. Kita hipotezė yra ta, kad Ankas iš tikrųjų simbolizuoja sąjungą tarpvyriškus ir moteriškus lytinius organus, kuriuos galima lengvai susieti su gyvenimo simbolio reikšme.

    Taip pat manoma, kad Ankh vaizduoja vandenį ir dangų, nes tai yra du esminiai gyvybę teikiantys elementai. Taip pat sakoma, kad Ankh simbolizuoja veidrodį, nes jis dažnai naudojamas hieroglifų žodžiui, reiškiančiam veidrodis taip pat gėlių puokštė. Kad ir kaip ten būtų, Ankh buvo labai populiarus senovės egiptiečių hieroglifuose ir yra žinomas iki šių dienų.

    "Crook" ir "Flail

    Kreigas ir plaktukas (vadinami heka ir nehakha ) - senovės egiptiečių visuomenės simboliai, reiškę valdžią, galią, dieviškumą, vaisingumą ir karališkumą. Konkrečiai kalbant, piemens kuokštas reiškė karališkumą, o plaktukas - karalystės vaisingumą.

    Iš pradžių naudoti kaip svarbaus dievo Ozyrio simboliai, vėliau šie daiktai buvo siejami su karalių ir karalienių valdymu. Daugelyje senovės egiptiečių meno kūrinių faraono rankose vaizduojami krumpliaratis ir plaštaka, paprastai sukryžiuoti ant krūtinės. Kartu ši simbolių pora reiškia faraono valdžią ir jo žmonių apsaugą.

    Sfinksas

    Egipto sfinksas Egipto sfinksai, vaizduojami su liūto kūnu, erelio sparnais ir žmogaus, avies, jaučio arba paukščio galva, buvo galingi sargybiniai, saugoję šventyklas, kapavietes ir karališkuosius rūmus.

    Sfinksai dažniausiai buvo vaizduojami tokiomis didelėmis statulomis kaip garsusis Gizos sfinksas arba tokiomis mažomis figūrėlėmis, kaip popierinis svarelis. Dažnai jie buvo vaizduojami ir hieroglifais - raštu arba dailės kūriniais. Iki šių dienų sfinksas yra galingas ir atpažįstamas vaizdas, kuris patraukia dėmesį ir kelia baimę.

    Egipto sfinkso nereikėtų painioti su graikų mitų sfinksu. Jie vaizduojami panašiai, o pagrindinis vizualinis skirtumas yra tas, kad egiptiečių sfinkso galva yra vyriška, o graikų sfinkso - paprastai moteriška. Be to, egiptiečių sfinksas buvo geranoriška būtybė saugotoja, teikianti apsaugą ir saugumą, o graikų sfinksas laikomas piktavaliu ir klastingu.

    Hedjet karūna

    Hedžetas buvo karališkasis galvos apdangalas, siejamas su Aukštutiniu Egiptu ir deive Vadžeta. Paprastai jį puošdavo uraeus. Vėliau, kai Žemutinis ir Aukštutinis Egiptas susivienijo, Hedžetas buvo sujungtas su Žemutinio Egipto galvos apdangalu, vadinamu Deshret. Vėliau jie buvo vadinami Pšentu.

    Hedžetas reiškė valdovo galią, valdžią ir suverenumą. Šis simbolis nebuvo hieroglifas ir paprastai nebuvo naudojamas raštui išreikšti. Šiandien yra išlikę tik meniniai Hedžeto atvaizdai, o fizinių Hedžeto liekanų nėra. Tai rodo, kad Hedžetas galėjo būti pagamintas iš greitai gendančių medžiagų.

    Deshret karūna

    Kaip ir Hedžetas, Dešretas buvo Žemutinio Egipto Raudonosios karūnos pavadinimas. Jis reiškė valdžią, dieviškąją valdžią ir suverenitetą. Tai viena iš Pšento, kuris buvo Hedžeto ir Dešreto bei jų gyvūnų simbolių - grifo ir augančios kobros - derinys, dalių.

    Piramidės

    Egipto piramidės yra vieni seniausių ir garsiausių statinių pasaulyje. Šiose milžiniškose kapavietėse buvo saugomi mirusių faraonų ir jų sutuoktinių kūnai, taip pat daugybė jų žemiškų daiktų ir lobių. Senovės Egipte yra daugiau nei šimtas rastų ir atidengtų piramidžių, ir mes galime tik spėlioti, kiek iš viso jų buvo pastatyta per tūkstantmečius.

    Egipto piramidės yra architektūros stebuklas net pagal šiandieninius standartus - nuo beveik tobulų geometrinių parametrų iki vidinės konstrukcijos. Dauguma piramidžių buvo statomos taip, kad nukreiptų į tam tikras naktinio dangaus dalis ir, kaip tikėta, padėtų mirusiųjų sieloms rasti kelią į pomirtinį gyvenimą.

    Tiek senovės Egipte, tiek šiandien piramidės taip pat yra galingas simbolis. Jos dažnai buvo vaizduojamos hieroglifais ir reiškė mirtį, pomirtinį gyvenimą ir kelio į jį ieškojimą.

    Šiandien Egipto piramides gaubia dar daugiau mitų. Jos yra žmonių sąmokslo teorijų centre, daugelis žmonių mano, kad jos buvo pastatytos kaip ateivių erdvėlaivių nusileidimo aikštelės. Dvasingiau mąstantys žmonės tiki, kad piramidės buvo naudojamos ne sieloms į pomirtinį gyvenimą siųsti, o visatos energijai nukreipti į piramidę. Kad ir kokiai hipotezei pritartumėte,neabejotina, kad piramidės yra vienas galingiausių ir žinomiausių simbolių pasaulyje.

    Skarabėjų vabalas

    Skarabėjaus simbolis žavus tuo, kad jo pagrindas nėra nei galinga mitologinė būtybė, nei bauginantis ir stiprus gyvūnas. Vietoj to, šio simbolio pagrindas yra vabzdys, dar vadinamas "mėšlavabaliu".

    Nors šiandien dauguma žmonių bjaurisi vabzdžiais, senovės egiptiečiai buvo sužavėti šiais padarais. Jų dėmesį patraukė tai, kad skarabėjai gyvūnų ekskrementus sukdavo į kamuoliukus. Į juos skarabėjai dėdavo kiaušinius, taip suteikdami kiaušinėliams šilumą, apsaugą ir maisto šaltinį.

    Egiptiečiai nesuvokė, kad skarabėjai deda kiaušinius į kamuolius, ir manė, kad jie "spontaniškai susikuria" viduje. Tiek dėl šio iš pažiūros spontaniško susidarymo, tiek dėl praktikos sukti mėšlo kamuolius smėlyje egiptiečiai greitai įtraukė skarabėjus į savo mitologiją. Jie vaizdavo dievas Khepri kaip žmogų su skarabėjaus galva, dievą, kuris kiekvieną rytą padėdavo saulei "riedėti" į dangų. Dėl to buvo tikima, kad skarabėjai simbolizuoja gyvenimą ir jo nesibaigiančią prigimtį.

    Dėl šios plačios ir abstrakčios simbolikos skarabėjai tapo itin populiarūs visame Egipte. Jie buvo naudojami kaip hieroglifai, vaizduojami piešiniuose, statulose, figūrėlėse, papuošaluose, drabužiuose, aksesuaruose ir net antspauduose.

    Gyvybės medis

    Gyvybės medis senovės egiptiečiams buvo svarbus simbolis, nes buvo siejamas su vandeniu, gausa ir vaisingumu. Simbolio centre esantis medis simbolizavo visatą: šaknys reiškė požeminį pasaulį, o šakos - dangų. Simbolis taip pat reiškė amžinąjį gyvenimą. Tikėta, kad valgant šventojo medžio vaisius, bus suteiktas amžinasis gyvenimas.

    Lotosas

    Lotosas yra nacionalinė Egipto gėlė, o jo simbolika šiame regione skaičiuoja tūkstančius metų. Daugelyje to meto meno kūrinių vaizduojami mėlyni, balti ir rausvi lotosai.

    Lotosas simbolizavo gyvenimo ciklą - atgimimą, mirtį ir atsinaujinimą. Šios asociacijos kilo dėl to, kad gėlė žydėjo dieną, o naktį užsidarydavo ir išnykdavo, kad kitą dieną vėl pražystų.

    Be to, kadangi lotosas žydi tik dieną, jis buvo laikomas pagarba saulei. egiptiečiams tai buvo šventas objektas, o lotoso ryšys su saule sustiprino jo reikšmę ir svarbą.

    Egipto hieroglifai ir simboliai

    Hieroglifai - tai simboliai, naudoti oficialioje Senovės Egipto rašto sistemoje. Senovės egiptiečių hieroglifų kalba yra lengvai atpažįstama, palyginti su kitomis senosiomis hieroglifų kalbomis, dėl savito stiliaus ir grožio. Simboliai turi daugybę variantų. Jie gali būti įvairūs - nuo paprastų linijinių vaizdų iki sudėtingų gyvūnų, žmonių ir daiktų piešinių.

    Iš viso yra keli šimtai egiptietiškų hieroglifų, o jų skaičius neretai siekia apie 1000 ženklų. Tai mažiau nei daugumos kitų hieroglifų kalbų, bet vis tiek gana didelis skaičius. Nors egiptiečių hieroglifai iš esmės yra mirusi kalba, dėl savo nepakartojamų simbolių, stiliaus, įdomių reikšmių ir gilios mitologinės kilmės jie yra patraukli tema.ištirti.

    Riba tarp hieroglifo ir simbolio kartais gali būti neryški ir sunkiai pastebima. Simboliais vadinami simbolinę reikšmę turintys vaizdai, kurie nebuvo naudojami oficialioje rašto sistemoje. Daugelis hieroglifų iš pradžių buvo simboliniai paveikslėliai, bet vėliau įtraukti į rašto ženklų rinkinį. Kai kuriais atvejais tam tikri hieroglifai buvo tokie reikšmingi ir brangintini, kad buvodažnai naudojami ne tik rašymui, bet ir kaip apsauginiai simboliai, graviūros ir net statulos bei figūrėlės.

    Apibendrinimas

    Nors Egipto civilizacija jau seniai nebeegzistuoja, to laikotarpio simboliai, meno kūriniai, paminklai ir architektūra ir toliau audrina žmonių vaizduotę. Šie simboliai dėl savo simbolikos, istorijos ir grožio tebėra vertinami, nešiojami ir naudojami visame pasaulyje.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.