Egipto mitologijoje Hator buvo dangaus, vaisingumo, moterų ir meilės deivė. Ji buvo viena svarbiausių egiptiečių deivių, kuri buvo švenčiama ir garbinama šventyklose ir šventyklose visame Egipte. Hator buvo žinoma dėl įvairių vaidmenų ir savybių, tačiau daugiausia buvo žavima dėl savo moteriškų ir globėjiškų savybių. Vėlesnėje egiptiečių mitologijoje Hator buvo siejama su Ra , kūrinijos Dievas.

Pažvelkime iš arčiau į Egipto dangaus deivę Hathor.

Hatoro kilmė

Kai kurie istorikai Hator kilmę sieja su Egipto deivėmis, gyvenusiomis prieš dinastiją. Hator galėjo išsivystyti iš šių ankstesnių dievybių, kurios turėjo galvijų pavidalą ir buvo garbinamos dėl motinystės ir maitinimo savybių.

Pasak kito egiptiečių mito, Hathor ir dievas kūrėjas Atumas suformavo ir sukūrė visas gyvas būtybes. Atumo ranką (vadinamąją Atumo ranką) atstovavo Hathor, o kai dievas pasimėgaudavo savimi, buvo sukurtas pasaulis. Kitame pasakojime teigiama, kad Hathor ir jos palydovas Khonsu , kuris taip pat buvo dievas kūrėjas, sukūrė ir įgalino gyvybę žemėje.

Nepaisant keleto pasakojimų apie Hatoro istoriją ir kilmę, ji įgauna tvirtą ir konkretų pavidalą tik nuo Senosios karalystės ketvirtosios dinastijos. Tai buvo laikas, kai saulės dievas Ra tapo visų dievybių karaliumi, o Hatoro buvo paskirta jo žmona ir palydove. Ji tapo simboline visų Egipto karalių ir valdovų motina.Hathor kaip dieviškosios motinos ir dangaus deivės populiarumas. Tačiau Hathor palaipsniui pakeitė deivės, tokios kaip Mut ir Isis Naujosios karalystės laikais.

Hatoro savybės

Egipto mene ir tapyboje Hator buvo vaizduojama kaip karvė, laisvai teikianti žmonėms pieną ir maistą. Keliuose kituose paveiksluose ji taip pat vaizduojama kaip moteris, dėvinti galvos apdangalą su ragais ir saulės disku, simbolizuojantį jos kaip maitinančios motinos savybes ir ryšį su saule.

Žmogaus pavidalu Hator buvo vaizduojama kaip graži moteris, vilkinti raudoną ir turkio spalvos suknelę. Kartais ji buvo vaizduojama ir kaip liūtė, kobra, uraeus šiuose atvaizduose Hator paprastai lydi papiruso lazda, sistrum (muzikos instrumentas) Menat karoliai arba rankų veidrodžiai.

Hatoro simboliai

Hatoro simboliai yra šie:

• Karvės - Šie gyvūnai simbolizuoja maitinimą ir motinystę, t. y. su Hatoro siejamus bruožus.
• Paprastojo klevo medis - Platano sultys yra pieniškos, todėl buvo tikima, kad jos simbolizuoja gyvybę ir vaisingumą.
• Veidrodžiai - Senovės Egipte veidrodžiai buvo siejami su grožiu, moteriškumu ir saule.
• Apyrankė "Menat" - Tokio tipo karoliai buvo gaminami iš keleto karoliukų ir buvo laikomi Hatoro personifikacija.
• Kobra - Hator dažnai buvo vaizduojama kobromis. Tai simbolizuoja pavojingąją Hator pusę. Kai Ra pasiuntė savo akį (Hator) prieš žmoniją, ji įgavo kobros pavidalą.
• Liūtaitė - Dar vienas dažnas Hatoro atvaizdas - liūtė - yra galios, apsaugos, žiaurumo ir stiprybės simbolis, t. y. su Hatoro siejamų savybių simbolis.

Hatoro simbolika

• Hator buvo motinystės ir maitinimo simbolis, todėl ji buvo vaizduojama kaip pieną duodanti karvė arba platanas.
• Egiptiečiams Hator buvo dėkingumo simbolis, o mitas Septynios Hatoro dovanos atspindėjo dėkingumo svarbą.
• Būdama saulės deivė, Hator simbolizavo naują gyvybę ir kūrybą. Per kiekvieną saulėtekį Hator pagimdydavo saulės dievą Ra.
• Hator tapo simboline visų Egipto karalių motina, nes buvo susijusi su saulės dievu Ra. Keli karaliai, norėdami įteisinti savo teisėtumą, teigė esantys jos palikuonys.
• Egipto mitologijoje Hator buvo gimimo ir mirties simbolis. Ji lėmė ką tik gimusių vaikų likimą, taip pat simbolizavo mirtį ir pomirtinį gyvenimą.
• Hator buvo vaisingumo simbolis, todėl egiptiečiai ją šventė šokdami, dainuodami ir grodami. sistrum .

Hator kaip dangaus deivė

Egiptiečių dangaus deivė Hator, kaip sakoma, gyveno čia kartu su savo palydovu Ra. Hator lydėjo Ra jo kelionėse po dangų ir saugojo jį keturgalvės kobros pavidalu.

Hatoro vardas egiptiečių kalba reiškė " Horo namai ", kuris gali reikšti, kad ji gyvena danguje, arba jos vardą, suteiktą dėl asociacijos su Horus . Kai kurie egiptiečių rašytojai tikėjo, kad danguje gyvenęs Horas kiekvieną rytą gimdavo Hatorei.

Todėl Hatoro vardas taip pat gali būti nuoroda į Horo, kuris buvo glaudžiai susijęs su dangaus deive, gimimą ir gyvenamąją vietą prieš jam įsiliejant į Ozyris mitas.

Toliau pateikiamas redaktoriaus išrinktų geriausių objektų su Hatoro statula sąrašas.

Hathor kaip Saulės deivė

Hathor buvo saulės dievybė ir moteriškas saulės dievų, tokių kaip Horas ir Ra, atitikmuo. Auksinis vienas kaip jos ryškios šviesos ir spindulių atspindys.

Hathor ir Ra siejo sudėtingi santykiai, kurie buvo persipynę ir susiję su saulės gyvavimo ciklu. Kiekvieno saulėlydžio metu Hathor santykiaudavo su Ra ir tapdavo nėščia su jo vaiku.

Auštant saulei Hator pagimdydavo Ra vaiką, kuris keliaudavo po dangų kaip Ra. Šis ciklas tęsėsi kiekvieną dieną. Hator, kaip Ra palydovės ir motinos, padėtis keitėsi kylant ir leidžiantis saulei.

Hathor ir žmonių rasės sunaikinimas

Daugumoje egiptiečių mitų Hator buvo vaizduojama ir kaip geranoriška, ir kaip nuožmi deivė. Kartą Ra pasiuntė Hator kaip savo atstovę nubausti sukilėlius, kurie abejojo jo aukščiausiąja valdžia. liūto deivė Sėkmet ir pradėjo masinį visų žmonių žudymą.

Ra nenumatė tokio pykčio lygio ir sugalvojo planą, kaip atitraukti Hatorės dėmesį. Ra sumaišė raudonus miltelius su alkoholiniu gėrimu ir užpylė juos ant žemės, kad Hatorė nežudytų daugiau žmonių. Hatorė sustingo ir išgėrė raudoną skystį, nežinodama jo sudėties. Girtumo būsena nuramino jos pyktį, ir ji vėl tapo pasyvi ir geranoriška deivė.

Hathor ir Totas

Hathor buvo Ra akis ir turėjo galimybę naudotis didžiausiomis Ra galiomis. Viename mite ji aprašoma kaip jo duktė, pabėgusi su galinga Ra akimi į svetimą šalį. Ta proga Ra pasiuntė rašto ir išminties dievą Totą parsivesti Hator atgal.

Kaip galingas oratorius ir manipuliatorius žodžiais, Totas sugebėjo įtikinti Hathor grįžti ir grąžinti Ra akį. Kaip atlygį už Toto paslaugas Ra pažadėjo duoti Hathor ranką už Toto.

Hathor ir šventė

Hator buvo glaudžiai susijusi su muzika, šokiais, girtavimu ir šventėmis. Jos šventikai ir pasekėjai grojo sistrumu ir šoko jai. Sistrumas buvo erotinių troškimų instrumentas ir atspindėjo Hator kaip vaisingumo ir prokreacijos deivės įvaizdį.

Egipto gyventojai taip pat kasmet švęsdavo Hatoros šventę, kai Nilas užtvindydavo ir tapdavo raudonas. Jie manė, kad raudonas atspalvis atspindi gėrimą, kurį gėrė Hatoros, ir, norėdami nuraminti deivę, žmonės kūrė muziką ir šoko pagal įvairias melodijas.

Hathor ir dėkingumas

Egiptiečiai tikėjo, kad Hatoros garbinimas sukelia džiaugsmo, laimės ir dėkingumo jausmą. Dėkingumas buvo svarbi egiptiečių religijos sąvoka ir lėmė žmogaus padėtį požeminiame pasaulyje. Pomirtinio gyvenimo dievai vertino žmogų pagal jo dėkingumo jausmą.

Dėkingumo svarbą egiptiečių kultūroje galima geriau suprasti pažvelgus į istoriją Penkios Hatoro dovanos '. Šioje pasakoje valstietis arba ūkininkas dalyvauja ritualiniame Hatoro garbinime. Hatoro šventyklos kunigas paprašo vargšo sudaryti penkių dalykų, už kuriuos jis yra dėkingas, sąrašą. Valstietis jį užrašo ir grąžina kunigui, kuris pareiškia, kad visi paminėti dalykai iš tikrųjų yra deivės Hatoro dovanos.

Ši ritualinė tradicija dažnai buvo atliekama siekiant skatinti žmonių dėkingumo ir džiaugsmo jausmą. Ši pasaka taip pat buvo naudojama kaip moralinis pamokymas ir ragino žmones gyventi patenkintai, laimingai ir dėkingai.

Hator kaip gimimo ir mirties deivė

Hator buvo ir gimimo, ir mirties deivė. Ji buvo siejama su gimdymu ir lemdavo ką tik gimusių palikuonių likimą, įgaudama septynių Hatorų pavidalą. Išmintingos moterys, arba Ta Rekhet, konsultuodavosi ir bendraudavo su Hator visais su gimimu ir mirtimi susijusiais klausimais.

Populiariausias Hatoros simbolis - gyvybe alsuojantis medis su savo pienu - buvo laikomas kūrybos ir gimimo simboliu. Kasmet užliejant Nilą vanduo buvo siejamas su Hatoros pienu ir laikomas naujos gyvybės ir vaisingumo simboliu. Viename iš mitų apie sukūrimą Hatorė vaizduojama kaip pagrindinė maitintoja, savo dievišku pienu maitinanti visas gyvas būtybes.

Graikų ir romėnų laikotarpiu daugelis moterų vietoj Hatoro, kaip mirties ir pomirtinio gyvenimo deivės, laikė Ozyrį. Žmonės taip pat tikėjo, kad laidojimo vietos ir karstai yra Hatoro įsčios, iš kurių žmonės gali vėl atgimti.

Hathor kaip viliojanti deivė

Hator buvo viena iš nedaugelio egiptiečių mitologijos deivių, pasižymėjusių seksualiniu patrauklumu ir žavesiu. Yra kelios istorijos, kuriose pasakojama apie jos kūno įtaigumą ir žavesį. Viename mite Hator susitinka su piemeniu, kuriam ji nepasirodo patraukli savo plaukuotu ir gyvulišku karvės pavidalu. Tačiau kito susitikimo metu piemenį sužavi ir suvilioja jos nuogas ir gražus žmogaus kūnas.

Kitame mite pasakojama, kad Hator suviliojo saulės dievą Ra. Kai Ra dėl pykčio ir nusivylimo apleido savo pagrindines pareigas, Hator jį nuramino parodydama savo kūną ir lytinius organus. Tada Ra apsidžiaugė, garsiai nusijuokė ir vėl ėmėsi savo pareigų.

Hatoro garbinimas

Hatorą garbino ir jaunimas, ir seni žmonės. Egipto jaunuoliai ir merginos meldė Hatorą meilės ir draugystės. Jaunavedės moterys prašė deivės sveikų vaikų. Dėl konfliktų ir nesutarimų iširusios šeimos prašė deivės pagalbos ir palikdavo jai daugybę aukų.

Hatoro atvaizdai Egipto mene

Hathor vaizduojama keliuose kapuose ir laidojimo kamerose kaip deivė, nuvedanti žmones į požeminį pasaulį. Taip pat yra atvaizdų, vaizduojančių daugybę moterų, kratančių papiruso stiebą kaip duoklę Hathor. Hathor graviūrų taip pat galima rasti ant karstų.

Hatoro garbei skirtos šventės

• Hator buvo švenčiama trečiąjį Egipto kalendoriaus mėnesį. Girtavimo festivalis Žmonės ne tik dainavo ir šoko, bet ir bandė pasiekti alternatyvią sąmonės būseną, kad užmegztų ryšį su deive.
• Hator taip pat buvo švenčiama ir garbinama per egiptiečių Naujuosius metus. Deivės statula buvo statoma ypatingiausioje šventyklos patalpoje kaip naujos pradžios ir naujų pradų simbolis. Naujųjų metų dieną Hator atvaizdas būdavo pastatomas saulėje, taip pažymint jos susijungimą su Ra.
• Gražaus susitikimo festivalis buvo populiariausias iš visų Hatoro festivalių. Hatoro atvaizdai ir statulos buvo gabenami į įvairias šventyklas, o kelionės pabaigoje ji buvo priimta Horo šventykloje. Po to Hatoro ir Horo atvaizdai buvo gabenami į Ra šventyklą, kur buvo atliekamos Saulės dievui skirtos apeigos. Šis festivalis galėjo būti arba santuokos ceremonija, žyminti Hatoro ir Horo sąjungą, arba tiesiogsaulės dievo pagerbimo ritualas.

Trumpai

Hator buvo viena svarbiausių senovės egiptiečių panteono deivių ir atliko daugybę vaidmenų. Ji turėjo didelę galią ir darė įtaką daugeliui kasdienio gyvenimo aspektų. Nors laikui bėgant jos populiarumas ir reikšmė mažėjo, Hator ir toliau užėmė ypatingą vietą daugelio egiptiečių širdyse, o jos palikimas išliko.