Mitas apie Apollo ir Dafnė Tai tragiška meilės istorija apie meilę be atsako ir netektį. Ji šimtmečius buvo vaizduojama mene ir literatūroje, o dėl daugybės temų ir simbolikos yra aktuali ir šiandien.

Kas buvo Apolonas?

Apollo buvo viena populiariausių ir žymiausių graikų mitologijos dievybių, gimusi iš griaustinio dievo Dzeuso ir Titanė Leto .

Apolono, kaip šviesos dievo, pareigos buvo kasdien važiuoti arklio traukiamu vežimu ir vežti saulę per dangų. Be to, jis taip pat buvo atsakingas už daugelį kitų sričių, įskaitant muziką, meną, žinias, poeziją, mediciną, šaudymą iš lanko ir marą.

Apolonas taip pat buvo orakulas, kuris valdė Delfų orakulą. Žmonės iš visų pasaulio kampelių atvykdavo pasitarti su juo ir sužinoti, kokia jų ateitis.

Kas buvo Dafnė?

Dafnė buvo arba Tesalijos upių dievo Penėjo, arba Arkadijos upių dievo Ladono duktė. Ji buvo naiados nimfa, garsėjusi savo grožiu, kuris patraukė Apolono akį.

Dafnės tėvas norėjo, kad dukra ištekėtų ir duotų jam anūkų, bet Dafnė norėjo likti mergelė iki gyvenimo pabaigos. Būdama tokia gražuolė, kokia buvo, ji turėjo daugybę meilužių, bet visus juos atstūmė ir davė skaistybės priesaiką.

Apolono ir Dafnės mitas

Istorija prasidėjo, kai Apolonas išjuokė Eros , meilės dievą, įžeidinėdamas jo šaudymo iš lanko įgūdžius ir mažą ūgį. Jis erzino Erosą dėl jo "nereikšmingo" vaidmens - priversti žmones įsimylėti nuo jo strėlių.

Jausdamasis įskaudintas ir įžeistas, Erosas paleido į Apoloną auksinę strėlę, kuri privertė dievą įsimylėti Dafnę. Paskui Erosas paleido į Dafnę švininę strėlę. Ši strėlė padarė visiškai priešingą poveikį nei auksinės strėlės ir privertė Dafnę paniekinti Apoloną.

Susižavėjęs Dafnės grožiu, Apolonas kiekvieną dieną ją sekė, bandydamas priversti nimfą jį įsimylėti, tačiau, kad ir kaip jis stengėsi, ji jį atstūmė. Apolonui sekant ją, ji vis bėgo nuo jo, kol Erosas nusprendė įsikišti ir padėjo Apolonui ją pasivyti.

Kai Dafnė pamatė, kad jis jai iš paskos, ji pašaukė tėvą, prašydama pakeisti jos pavidalą, kad ji galėtų išvengti Apolono priekabių. Nors Dafnės tėvas nebuvo patenkintas, jis pamatė, kad jo dukrai reikia pagalbos, ir atsiliepė į jos prašymą, paversdamas ją lauro medis .

Vos tik Apolonas sugriebė Dafnę už liemens, ji pradėjo metamorfozę ir po kelių sekundžių jis atsidūrė ant lauro medžio kamieno. Sudaužyta širdimi Apolonas prisiekė amžinai pagerbti Dafnę ir padarė lauro medį nemirtingą, kad jo lapai niekada nesudžiūtų. Štai kodėl lauro medžiai yra amžinai žaliuojantys medžiai, kurie nemiršta, o išlieka ištisus metus.

Laurų medis tapo Apolono šventuoju medžiu ir vienu svarbiausių jo simbolių. Iš jo šakų jis pasidarė vainiką, kurį visada nešiojo. Laurų medis tapo kultūriniu simboliu ir kitiems muzikantams bei poetams.

Simbolika

Analizuojant mitą apie Apoloną ir Dafnę išryškėja šios temos ir simbolika:

1. Lust - Pirmieji Apolono jausmai Dafnei po to, kai ją nušovė strėlė, yra geidulingi. Jis jos siekia, nepaisydamas jos atsisakymo. Kadangi Erosas yra erotinio geismo dievas, akivaizdu, kad Apolono jausmai reiškia geismą, o ne meilę.
2. Meilė - Po to, kai Dafnė virsta medžiu, Apolonas iš tiesų susijaudina. Taip stipriai, kad padaro medį amžinai žaliuojantį, kad Dafnė taip galėtų gyventi amžinai, o laurą paverčia savo simboliu. Akivaizdu, kad pirminis jo geismas Dafnei virto gilesniais jausmais.
3. Transformacija - Tai pagrindinė istorijos tema, kuri iškyla dviem pagrindiniais būdais: fizinė Dafnės transformacija nuo tėvo rankos ir emocinė Apolono transformacija - nuo geismo iki meilės. Taip pat matome Apolono ir Dafnės transformacijas, kai į juos abu pataiko Kupidono strėlė: vienas įsimyli, o kitas užsisklendžia neapykantoje.
4. Chastity - Apolono ir Dafnės mitą galima laikyti kovos tarp skaistybės ir geismo metafora. Tik paaukojusi savo kūną ir tapusi laurų medžiu Dafnė gali apsaugoti savo skaistybę ir išvengti nepageidaujamo Apolono priekabiavimo.

Apolono ir Dafnės atvaizdai

Apolonas ir Dafnė Gian Lorenzo Bernini

Istorija apie Apoloną ir Dafnę per visą istoriją buvo populiari meno ir literatūros kūrinių tema. Dailininkas Gian Lorenzo Bernini sukūrė natūralaus dydžio barokinę marmurinę poros skulptūrą, kurioje vaizduojamas Apolonas, dėvintis laurų vainiką ir laikantis Dafnę už klubo, kai ji bėga nuo jo. Dafnė vaizduojama kaip metamorfozė į laurų medį, jos pirštai virsta lapais ir mažaisšakos.

XVIII a. dailininkas Giovanni Tiepolo nutapė šią istoriją aliejiniais dažais tapytame paveiksle, kuriame pavaizdavo nimfą Dafnę, vos pradėjusią virsmą, ir ją sekantį Apoloną. Šis paveikslas tapo labai populiarus ir šiuo metu kabo Luvre, Paryžiuje.

Kitas tragiškos meilės istorijos paveikslas kabo Londono nacionalinėje galerijoje, kuriame ir dievas, ir nimfa vaizduojami apsirengę renesansiniais drabužiais. Šiame paveiksle Dafnė taip pat pavaizduota viduryje savo virsmo į laurų medį.

Bučinys Gustavas Klimtas. Viešoji nuosavybė.

Spėjama, kad garsusis Gustavo Klimto paveikslas Bučinys , vaizduoja Apoloną, bučiuojantį Dafnę kaip tik tuo metu, kai ji virsta medžiu, pagal Ovidijaus "Metamorfozės" pasakojimą.

Trumpai

Apolono ir Dafnės meilės istorija yra viena garsiausių graikų mitologijos istorijų, kurioje nei Apolonas, nei Dafnė nekontroliuoja savo jausmų ir situacijos. Jos pabaiga tragiška, nes nė vienas iš jų neranda tikros laimės. Per visą istoriją jų istorija buvo tyrinėjama ir analizuojama kaip pavyzdys, kaip troškimas gali baigtis pražūtimi. Ji išlieka viena populiariausių irgeriausiai žinomus antikinės literatūros kūrinius.